宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
成化甜白釉器較永樂、宣德時期的略少一些，傳世成化官窯甜白釉器多是薄胎，盤丶碗、杯常見，製作規整，胎質細潔，從器物足底露胎處，可看到精細的程度。其釉面無橘皮紋，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化特有，可憑成化款識特徵斷定時代。
宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
成化甜白釉器較永樂、宣德時期的略少一些，傳世成化官窯甜白釉器多是薄胎，盤丶碗、杯常見，製作規整，胎質細潔，從器物足底露胎處，可看到精細的程度。其釉面無橘皮紋，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化特有，可憑成化款識特徵斷定時代。
弘治甜白釉薄胎瓷器較永樂宣德時的略顯薄，釉面潔白勻淨。正德甜白釉器的特徵與弘治無多大差別。傳世品中有正德、弘治白釉露胎刻龍紋碗、盤各一種，可能是半成品，也可能是實用祭祀用器。歷代以來，瓷器燒造的水準在白瓷上最多體現，從隋白瓷的成功嘗試到唐代的類銀似雪，從宋代的極簡到元代卵白釉的渾厚大氣，向來陽春白雪的白瓷其實在歷代都有著鮮明的特徵，粗看類似，細品有味，而到了明代，白瓷的燒造又到登峰造極的地步，今天我們就來分享明代白瓷的巔峰之作：永樂甜白。甜白的叫法實際上並非是本朝的稱謂，最早出現是在萬曆年間的《事物紺珠》：“永樂、宣德二窯內府燒造，以鬃眼甜白為常”，並誇讚道：“白如凝脂，素猶積雪”。甜白的極致在於釉質，與元代卵白釉瓷器相比，明早期的甜白完全擺脫了渾濁之感，而多了一份甜淨，釉色更加均勻。今天整理分享拍賣會及私人收藏的永樂甜白幾件，學習借鑑。
宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
成化甜白釉器較永樂、宣德時期的略少一些，傳世成化官窯甜白釉器多是薄胎，盤丶碗、杯常見，製作規整，胎質細潔，從器物足底露胎處，可看到精細的程度。其釉面無橘皮紋，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化特有，可憑成化款識特徵斷定時代。
弘治甜白釉薄胎瓷器較永樂宣德時的略顯薄，釉面潔白勻淨。正德甜白釉器的特徵與弘治無多大差別。傳世品中有正德、弘治白釉露胎刻龍紋碗、盤各一種，可能是半成品，也可能是實用祭祀用器。歷代以來，瓷器燒造的水準在白瓷上最多體現，從隋白瓷的成功嘗試到唐代的類銀似雪，從宋代的極簡到元代卵白釉的渾厚大氣，向來陽春白雪的白瓷其實在歷代都有著鮮明的特徵，粗看類似，細品有味，而到了明代，白瓷的燒造又到登峰造極的地步，今天我們就來分享明代白瓷的巔峰之作：永樂甜白。甜白的叫法實際上並非是本朝的稱謂，最早出現是在萬曆年間的《事物紺珠》：“永樂、宣德二窯內府燒造，以鬃眼甜白為常”，並誇讚道：“白如凝脂，素猶積雪”。甜白的極致在於釉質，與元代卵白釉瓷器相比，明早期的甜白完全擺脫了渾濁之感，而多了一份甜淨，釉色更加均勻。今天整理分享拍賣會及私人收藏的永樂甜白幾件，學習借鑑。
2017紐約蘇富比拍品
宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
成化甜白釉器較永樂、宣德時期的略少一些，傳世成化官窯甜白釉器多是薄胎，盤丶碗、杯常見，製作規整，胎質細潔，從器物足底露胎處，可看到精細的程度。其釉面無橘皮紋，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化特有，可憑成化款識特徵斷定時代。
弘治甜白釉薄胎瓷器較永樂宣德時的略顯薄，釉面潔白勻淨。正德甜白釉器的特徵與弘治無多大差別。傳世品中有正德、弘治白釉露胎刻龍紋碗、盤各一種，可能是半成品，也可能是實用祭祀用器。歷代以來，瓷器燒造的水準在白瓷上最多體現，從隋白瓷的成功嘗試到唐代的類銀似雪，從宋代的極簡到元代卵白釉的渾厚大氣，向來陽春白雪的白瓷其實在歷代都有著鮮明的特徵，粗看類似，細品有味，而到了明代，白瓷的燒造又到登峰造極的地步，今天我們就來分享明代白瓷的巔峰之作：永樂甜白。甜白的叫法實際上並非是本朝的稱謂，最早出現是在萬曆年間的《事物紺珠》：“永樂、宣德二窯內府燒造，以鬃眼甜白為常”，並誇讚道：“白如凝脂，素猶積雪”。甜白的極致在於釉質，與元代卵白釉瓷器相比，明早期的甜白完全擺脫了渾濁之感，而多了一份甜淨，釉色更加均勻。今天整理分享拍賣會及私人收藏的永樂甜白幾件，學習借鑑。
2017紐約蘇富比拍品
2013香港蘇富比拍品
宣德甜白釉仍是薄、厚兩種瓷胎，但劃暗花者增多，常見紋飾為龍鳳和纏枝花，款識除暗款外，新增青花款一種。
成化甜白釉器較永樂、宣德時期的略少一些，傳世成化官窯甜白釉器多是薄胎，盤丶碗、杯常見，製作規整，胎質細潔，從器物足底露胎處，可看到精細的程度。其釉面無橘皮紋，薄胎者有卵幕杯一種，薄如蛋殼，為成化特有，可憑成化款識特徵斷定時代。
弘治甜白釉薄胎瓷器較永樂宣德時的略顯薄，釉面潔白勻淨。正德甜白釉器的特徵與弘治無多大差別。傳世品中有正德、弘治白釉露胎刻龍紋碗、盤各一種，可能是半成品，也可能是實用祭祀用器。歷代以來，瓷器燒造的水準在白瓷上最多體現，從隋白瓷的成功嘗試到唐代的類銀似雪，從宋代的極簡到元代卵白釉的渾厚大氣，向來陽春白雪的白瓷其實在歷代都有著鮮明的特徵，粗看類似，細品有味，而到了明代，白瓷的燒造又到登峰造極的地步，今天我們就來分享明代白瓷的巔峰之作：永樂甜白。甜白的叫法實際上並非是本朝的稱謂，最早出現是在萬曆年間的《事物紺珠》：“永樂、宣德二窯內府燒造，以鬃眼甜白為常”，並誇讚道：“白如凝脂，素猶積雪”。甜白的極致在於釉質，與元代卵白釉瓷器相比，明早期的甜白完全擺脫了渾濁之感，而多了一份甜淨，釉色更加均勻。今天整理分享拍賣會及私人收藏的永樂甜白幾件，學習借鑑。
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