在賞鑑清三代官窯瓷器的時候，往往可以看到“專家”們振振有詞地品頭論足，“款寫得有點軟”、“筆道不流暢”、“這裡畫得有些糙”，接著，結論是“假的！假得不能再假！高仿都算不上，低仿！”於是，面對一件整體風格、器形、紋飾、老化程度都很到代的器物被“專家”們這麼一貶損，使得許多人百思不得其解，到底是自己的眼睛有毛病？還是自己嚴重缺乏生活常識？還是說造假之人如此的手藝高明？雲裡霧裡，實在弄不清楚了。
請看下面插圖的“康熙五彩錐把瓶”，根據照片我們才知道這是康熙朝地方給中央進貢的貢酒用的酒瓶——是容器而不是陳設器！此器從宏觀上看康熙風格無疑，可是再細看紋飾的確顯得有些糙。如果沒有這個貢酒盒子佐證，會被很多人判成仿品無疑。
想想看，酒瓶子充其量就是個包裝物而已，一次性的使用，並且是批量生產，能夠像藝術品那樣去精細地製作嗎？有那個必要嗎？價值與成本之間的關係，無論是哪一朝哪一代都得符合經濟規律，否則那就不能成立！你能用生產豪華奔馳車的成本去給庶民百姓生產代步車嗎？
除了這件康熙五彩錐把瓶的插圖，近些年發現的窖藏元青花、元五彩梅瓶裝的酒、元青花罐裡裝的茶葉，這些古陶瓷都是當時的容器，因為不是陳設器，糙一些是情理之中的事情。
我在已經發過的文章《古代藝術品領域的“只見樹木不見森林”的愚蠢思維現象》說到過，“一般來講判斷一件古陶瓷，首先看整體（森林），包括造形、胎釉、紋飾、彩料等宏觀對還是不對。一般來說實戰經驗豐富的藏家僅憑目測器物整體（森林）犯不著看枝微末節（樹木）基本上就可以判斷了。進一步為了佐證自己的判斷，再找到該時代的絕對特徵了的話，就可以拍板定案了。”
這裡再補充一點，就是再進一步根據器物的藝術性、工藝性、精細程度來判斷器物是實用器還是陳設器，是陳設器的話，大概屬於什麼級別。中國自古以來就是個等級森嚴的社會，人分三六九等，帝王用的肯定要和臣子用的不一樣，正宮娘娘用的肯定和嬪妃的不一樣，體制內官員用的肯定和民間不一樣、富人用的肯定和黎民百姓不一樣，凡此種種，你懂得的！
收藏家對藏品不但要有“看得懂”的能力，應該具備“會欣賞”的素質，進而達到“能陶醉”的境界。
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