自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
清光緒 紫金釉碗一對
“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一種以鐵為著色元素的高溫釉，又因顏色近似僧人的袈裟，明代亦稱“老僧衣”，此對碗圓口弧腹，圈足，胎質堅質緊密，胎體輕盈，比例協調，深具線條美。釉質細密醇厚，勻淨內斂，醬中閃金，光鮮明麗，雅緻可人，是較為典型的清代醬釉器。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
清光緒 紫金釉碗一對
“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一種以鐵為著色元素的高溫釉，又因顏色近似僧人的袈裟，明代亦稱“老僧衣”，此對碗圓口弧腹，圈足，胎質堅質緊密，胎體輕盈，比例協調，深具線條美。釉質細密醇厚，勻淨內斂，醬中閃金，光鮮明麗，雅緻可人，是較為典型的清代醬釉器。
清光緒 黃地粉彩福壽紋碗
碗胎質細膩，器型端正，式樣優雅。外壁以黃彩為地，繪蝙蝠壽桃紋，姿態各異，靈動至極。其施彩多樣，敷色精準，繪製細膩，神形兼具。圈足修削規整細緻，款書端莊秀美，是光緒官窯的代表性作品。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
清光緒 紫金釉碗一對
“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一種以鐵為著色元素的高溫釉，又因顏色近似僧人的袈裟，明代亦稱“老僧衣”，此對碗圓口弧腹，圈足，胎質堅質緊密，胎體輕盈，比例協調，深具線條美。釉質細密醇厚，勻淨內斂，醬中閃金，光鮮明麗，雅緻可人，是較為典型的清代醬釉器。
清光緒 黃地粉彩福壽紋碗
碗胎質細膩，器型端正，式樣優雅。外壁以黃彩為地，繪蝙蝠壽桃紋，姿態各異，靈動至極。其施彩多樣，敷色精準，繪製細膩，神形兼具。圈足修削規整細緻，款書端莊秀美，是光緒官窯的代表性作品。
清同治 粉彩夔鳳紋碗
碗外壁以粉彩繪鳳穿花，所飾夔鳳，與周邊花朵枝蔓相繞，有條不紊，形成完整圖像。口沿脛部均繪金彩弦紋，更添一份華貴，鳳紋含有天下太平、萬物安寧之意，其紋飾盛行於各種官窯器物，並一直延續至清代晚期，此類碗亦有署“慎德堂制”款識，說明其紋樣深受道光帝喜愛。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
清光緒 紫金釉碗一對
“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一種以鐵為著色元素的高溫釉，又因顏色近似僧人的袈裟，明代亦稱“老僧衣”，此對碗圓口弧腹，圈足，胎質堅質緊密，胎體輕盈，比例協調，深具線條美。釉質細密醇厚，勻淨內斂，醬中閃金，光鮮明麗，雅緻可人，是較為典型的清代醬釉器。
清光緒 黃地粉彩福壽紋碗
碗胎質細膩，器型端正，式樣優雅。外壁以黃彩為地，繪蝙蝠壽桃紋，姿態各異，靈動至極。其施彩多樣，敷色精準，繪製細膩，神形兼具。圈足修削規整細緻，款書端莊秀美，是光緒官窯的代表性作品。
清同治 粉彩夔鳳紋碗
碗外壁以粉彩繪鳳穿花，所飾夔鳳，與周邊花朵枝蔓相繞，有條不紊，形成完整圖像。口沿脛部均繪金彩弦紋，更添一份華貴，鳳紋含有天下太平、萬物安寧之意，其紋飾盛行於各種官窯器物，並一直延續至清代晚期，此類碗亦有署“慎德堂制”款識，說明其紋樣深受道光帝喜愛。
清道光 青花佛花梵文碗
梵文是古印度的一種文字，又稱“悉曇”字。隨著藏傳佛教的傳入，明清兩朝青花器十分盛行書寫梵文，為禮佛祈福之需。該碗器形端莊沉穩，總體紋飾佈局疏密得當。胎釉細膩瑩潤，青花髮色淡雅明快，為道光時期典型的御瓷精品。
自嘉慶始，清廷國力日衰，窯務廢弛。由於經費十分緊，加之人工原料費用逐年增長，故而官窯質量大不如前，咸豐年間由於太平天國戰爭，御器場被焚燬，直至同治初年才重建。
同治光緒在位期間祭典、大婚等活動較多，加之國力有了一定的恢復，“同光中興”的格局使得清廷有充足的財力燒瓷，據《清檔·內務府工業清冊》記載，光緒間曾多次為慈禧壽辰燒製瓷器，製作水平極高，在晚清瓷器中鶴立雞群。其中仿康熙、乾隆的精品已經達到了康熙、乾隆瓷的水平，在本場拍賣中就集中了一批晚清官窯精品器，堪為晚清中國手工制瓷的巔峰之作。
清光緒 粉彩百蝶紋瓶
標準賞瓶形制，通體以粉彩繪“百蝶富貴”圖，所見彩蝶翩翩起舞，姿態各異，設色華麗，俱不相同。百蝶寓有“壽至耄耋”之意。口沿下飾粉彩如意雲紋，肩部兩道弦紋間飾纏枝花卉託壽字紋，近足處飾蓮瓣紋，整體製作極為精良，是一件具有濃厚官窯風格的陳設器。
清光緒 霽藍釉膽式瓶一對
長頸瓶造型秀雅挺拔，曲線舒展美妙，通身素面，施以霽青一色，寶光內蘊，盡顯靜穆素雅。器雖小，然製作精緻，仍保留有三代之風韻。膽式瓶創燒於宋代，並沿襲至清代。宋代著名詩人楊萬里就曾寫下詩句“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。”祭藍，清宮舊稱為“霽青”，原為仿宣德寶石藍釉燒製而成，為唐英《陶成紀事碑》中“仿古採今”的五十七種釉色之一。
清光緒 青花雲龍紋盤
青花雲龍盤是清代官窯的傳統品種，自康熙朝開始燒造，一直延續至清末。此盤胎質堅緻白皙，釉汁瑩潤如玉。盤心繪雲龍戲珠圖，外壁對稱飾趕珠龍紋，畫面筆觸細膩，極富精神，青花髮色淡雅明快，一如成窯之柔美，襯以白似霜雪的釉面，實為佳作。
清光緒 黃地綠龍盤
黃地綠彩品種始見於明代永樂官窯，此類器物為皇家祝壽活動時由景德鎮御窯廠定燒，為皇家專用官窯器物。據清典《皇朝禮器圖式》載，黃地綠龍紋器物屬二品及三品嬪妃所用。由此可見清宮等級制度之森嚴，用瓷法度之健全繁細。此盤施黃釉，內壁以綠彩繪雲龍紋，龍立於雲間，體態矯健，昂首向前，保存至今，品相完好，頗為難得。
清光緒 紫金釉碗一對
“紫金釉”，因以“紫金土”配釉而得名，是一種以鐵為著色元素的高溫釉，又因顏色近似僧人的袈裟，明代亦稱“老僧衣”，此對碗圓口弧腹，圈足，胎質堅質緊密，胎體輕盈，比例協調，深具線條美。釉質細密醇厚，勻淨內斂，醬中閃金，光鮮明麗，雅緻可人，是較為典型的清代醬釉器。
清光緒 黃地粉彩福壽紋碗
碗胎質細膩，器型端正，式樣優雅。外壁以黃彩為地，繪蝙蝠壽桃紋，姿態各異，靈動至極。其施彩多樣，敷色精準，繪製細膩，神形兼具。圈足修削規整細緻，款書端莊秀美，是光緒官窯的代表性作品。
清同治 粉彩夔鳳紋碗
碗外壁以粉彩繪鳳穿花，所飾夔鳳，與周邊花朵枝蔓相繞，有條不紊，形成完整圖像。口沿脛部均繪金彩弦紋，更添一份華貴，鳳紋含有天下太平、萬物安寧之意，其紋飾盛行於各種官窯器物，並一直延續至清代晚期，此類碗亦有署“慎德堂制”款識，說明其紋樣深受道光帝喜愛。
清道光 青花佛花梵文碗
梵文是古印度的一種文字，又稱“悉曇”字。隨著藏傳佛教的傳入，明清兩朝青花器十分盛行書寫梵文，為禮佛祈福之需。該碗器形端莊沉穩，總體紋飾佈局疏密得當。胎釉細膩瑩潤，青花髮色淡雅明快，為道光時期典型的御瓷精品。
清道光 爐鈞釉方形水丞
爐鈞釉為雍正時期的創新品種，是仿燒宋代鈞窯器時衍變的品種。其釉中的結晶體呈深淺不一的紅、藍、紫、月白等色，交融激盪，五色斑斕，蔚為奇觀。這種釉色以雍正為最美，至乾隆後期，釉色中的紅逐漸消失，變成所謂的“素爐鈞”。這件道光窯的爐鈞作品，即呈現典型的清後期釉色特徵，釉汁的流淌流動的視覺效果已經消失，變成了無數大小不一的圓圈狀釉面特點，饒有趣味。