李商隱，字義山，號玉溪生，因受牛李黨爭影響，累受排擠，潦倒終生。所作詠史詩多借古諷今，立意精警，所特創的無題詩精工典麗、深情綿邈。
初讀李商隱的某些詩，許會感到有些晦澀，不過是其將典故用於詩中，方讓義理與情感高几分層次。倘若懂了他用的典故，也能漸懂了他的詩意。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
——李商隱《錦瑟》
這首《錦瑟》，是李義山的名作，也是其用典較多的一首。“莊生曉夢迷蝴蝶”是“莊周夢蝶”的典故，莊子曾經夢見自己化成蝴蝶翩翩起舞，醒後不知是莊子夢成了蝴蝶，還是蝴蝶夢成了莊子。
“望帝春心託杜鵑”，相傳蜀望帝杜宇死後其魂化為子規，即杜鵑鳥，鳴聲淒厲哀怨，啼血方止。“滄海”一句，傳說南海外有鮫人族，哭泣的淚滴可以化為珍珠。“藍田”一句，藍田的玉山（今陝西），盛產美玉，玉氣騰繞，化而為煙。
詩人借“莊周夢蝶”中虛無縹緲的夢境，來隱喻對年華大好時沉迷幻境不能自拔的惋惜；借“望帝”典故，來抒發冤恨難訴、思念殷切的苦楚；借“滄海”、“藍田”典故，來一展悵惘之情，愛高潔傲岸，卻淒寒落寞。
淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
——李商隱《風雨》
“寶劍篇”，武則天召見唐將郭震，索其文章，郭震呈上明志之作《寶劍篇》，武則天對他大加讚賞，郭震也因此得到重用。詩人借“寶劍篇”的典故，反襯自己不被重用、四海漂泊的悽苦。
世界微塵裡，吾寧愛與憎？
——李商隱《北青蘿》
“世界微塵裡”，源於《法華經》的一句：“書寫三千大千世界事，全在微生中。”大千世界俱是微生，我為什麼還要在乎那愛與恨呢？萬念皆空，無愛無憎，也是人生的另一種解脫方式。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
——李商隱《無題》
“劉郎已恨蓬山遠”，相傳東漢劉晨、阮肇入山採藥，路遇兩位美麗的仙女，邀請他們與自己結為眷屬。半年後，劉、阮想要回家中探望，二女並沒有阻攔，他們到家時才發現人間已經過了七代。等到他們再回去找兩位仙女，卻再也尋不到了。
詩人借“豔遇”典故，點明愛情阻隔的同時，也許亦隱含了對仕途渺茫的感慨。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
——李商隱《無題》
“蓬山”：指蓬萊山，出自《山海經·海內北經》，相傳是海上仙境。“青鳥”：傳說中的神鳥，是西王母的信使。此句表意是指幸好你我相隔不算遙遠，還能時常探望對方，實則表達了相愛之人不能廝守的無奈之情。
於典故中抒情，於詩句中用典，義山之意許是怕人知曉心事，又許是盼人懂其深意。
文 | 三度
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