遠方戶外西藏行之十:扎什倫布寺——青藏線——念青唐古拉山——羊八井——當雄

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走不到的地方,叫遠方;回不去的地方,叫故鄉。

我們,嚮往著未知的神祕的遠方,也牽念著魂牽夢縈的家鄉。

6月19日,西藏行進入第10天,我們終於踏上回程路線。當日,我們離開西藏第二大城市日喀則市,前往拜謁著名的藏傳佛教寺院——扎什倫布寺。遠方戶外西藏行之十:扎什倫布寺——青藏線——念青唐古拉山——羊八井——當雄

映入我們眼簾的是扎什倫布寺高大而美麗的輪廓,金頂紅牆,高低錯落重樓疊宇,燦爛輝煌,與尼色日南坡融為一體,壯觀而又神祕。清朝駐藏大臣和琳寫過讚美扎什倫布寺的詩:塔鈴風動韻東丁,一派生機靜空生。山吐溼雲痴作雨,水吞活石怒為聲。

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扎什倫布寺是黃教六大名寺之一,意為“須彌福壽”寺。建築面積達30萬平方米,是後藏最大的寺院。1447年9月,由宗喀巴的第八弟子、一世達賴根敦珠巴在帕竹政權的資助下修建的。他也是第一個把黃教傳到後藏去的人。公元1600年,四世班禪羅桑確吉受扎什倫布寺之邀,擔任了該寺第16任法臺。自此,扎什倫布寺成為歷代班禪額爾德尼的駐錫地。後經歷代班禪不斷擴建,扎什倫布寺才逐步成為銅佛高聳、金碧輝煌,雕刻精美、壁畫生輝的宏偉建築,併成為後藏地區政治、經濟、文化和宗教的中心。

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寺廟裡的燈芯樹

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老牆

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穿過廣場我們便到了措欽大殿,它位於扎什倫布寺中心,是全寺最為古老的建築之一。始建於1447年,至1459年落成,可容僧眾3800人。是全寺法事活動的重要場所,大殿中央供奉有班禪大師的寶座,揭開覆蓋的黃緞,顯露出一個精雕細刻、莊嚴精美的寶座。經堂上懸掛著近百幅唐卡,其中清代唐卡《無量壽佛淨土圖》描繪了重重疊疊的瓊樓琳宮,空中天女散花舞姿翩翩,無量壽佛端坐中央蓮臺上說法,座下天樂齊奏、祥雲呈瑞,展示了西方極樂世界所特有的“最高神仙福分”。建寺以來已有18位班禪、達賴轉世,唐卡所繪為歷世班禪、達賴生平事蹟,畫面清色巧潤,構圖明快,妙筆飄逸。遠方戶外西藏行之十:扎什倫布寺——青藏線——念青唐古拉山——羊八井——當雄

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日喀則至納木錯有條鄉間公路,經大竹卡需翻越海拔5300米的雪古拉山埡口至羊八井。這條路不為一般人所知,(老地圖沒有這條路)司機也不願意走,因為危險而且路況和路程比走尼木縣的另外一條路線要差太多。但這一路美景美得簡直令人窒息,遠超318國道川藏線上一路風景。

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在去往當雄的路上,我們意外發現這條無名路的路,有一大片旁美輪美奐的高山草甸。連綿的群山下,是清清的江水;江水的旁邊,是一望無際的草原。水草豐美,牛羊悠閒,還有一些牧民在地裡鋤地。

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隊友們興奮地唱起來、跳起來,相機不停地咔嚓!

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羊八井,即羊八井鎮,位於西藏拉薩市西北91.8公里的當雄縣境內。我們上中學地理課就講過羊八井的地熱資源。隨著熱能的不斷開發,經濟效益的積累,羊八井的面貌日新月異。昔日的曠野上逐漸形成一條熱鬧的街市,寬敞的馬路兩旁蓋起了商店、飯館和娛樂場所,高大的廠房裡日夜不停地冒著白色的蒸汽,高聳而齊整的輸電線路在草原上劃出美妙的曲線,現代風格的職工宿舍、學校與牧人傳統的住房、帳篷遙相呼應。 融融熱流的羊八井蒸汽田在白雪皚皚的群山環抱之中,這一完美的契合,構成了世界屋脊上引人入勝的天然奇觀。

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青藏公路

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羊八井草原

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青藏公路紀念碑

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念青唐古拉山

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羊八井鎮的老人

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繁忙的青藏線

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國家級風景名勝區念青唐古拉山經幡遠方戶外西藏行之十:扎什倫布寺——青藏線——念青唐古拉山——羊八井——當雄

念青唐古拉山國家風景名勝區碑

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羊八井工地

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