《孫子兵法》是從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。
古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭，而且，其中論述的基本理論和思想還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。由此可以看出：《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯繫。
《孫子兵法》中的十大人生啟示
1 千難萬難，判斷最難
原文:故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝。
孫子講五個知勝之道，第一條就是知可以戰與不可以戰，動手之前，你要知道能不能贏。
2 利害關係：先考慮避害，再考慮趨利
原文:不能盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
先能避害，然後才可趨利。因為利今天沒有，明天還可以再圖。而害卻可能讓我輸掉老本，徹底出局。所以避害比趨利重要得多。
以失敗為假設前提來思考
原文：故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。
4 大事者有三戒，戒貪是第一
原文:利而誘之，亂而取之。
不貪心，就不會上當。所有的騙局，都是從“貪”字入手。這不是別人來騙你說工地上挖到寶，是你自己會騙自己。
5 忘了本謀，是每個人常犯的毛病
原文:怒而撓之。
要始終不忘自己的根本目的、基本策略。
忘了本謀，這是我們每個人常犯的毛病，不僅僅是因為憤怒，任何的干擾都會令我們越來越遠離本質的目的，而自己完全意識不到，追求枝節，而忘了本質。
所以佛經說：不忘初心，方得始終。
6 我們為什麼會中“離間計”?
原文:親而離之。
親人間的恩恩怨怨，是人性的弱點。
恩怨恩怨，沒有恩就沒有怨，有多大恩，就有多大怨。我們和敵人的關係很簡單，就是利益之爭，打打談談。親人之間的關係則比較複雜，成了愛恨情仇。再說和敵人是競爭關係，是社會的競爭機制。
7 不能等待，是巨大的性格缺陷
解讀：孫子講了十二條詭道，大多數詭道的出發點是造成對方的錯誤判斷，引誘對方失誤。
孫子的觀念是先勝後戰，不勝不戰。沒有勝算就等。
不能等待，是巨大的性格缺陷。一般人總覺得要戰鬥才是英雄男子漢，不懂得等待是戰鬥的一部分，而且是非常重要的組成部分。
8 認輸的智慧
原文:小敵之堅，大敵之擒也。
這在管理學上叫“沉默的證據”，絕對的大概率事件，都沉默無言，所以你不知道。
而那些小概率事件，以少擊多居然打贏的，人人都替他大肆宣揚，三千年的例子累積起來，倒顯得比比皆是成了主流了。
人性的特點是要贏，但現實是很可能要輸，要懂得認輸。
9 成功不靠加長自己的短板，而是靠把長處做得更長
原文：備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。
我們時常有些一廂情願的痴心妄想，比如所謂“木桶理論”，我們要把自己的最短木塊補長，否則加長最長木塊是沒有用的，無論最長木塊有多長，水都會從最短木塊的那個缺口漏掉。
10 單次成敗都有偶然因素，而終身成就是用成功消化失敗
領導者一天要作出無數的決策，很多關係著生死存亡，很多關係著深遠影響。
要所有的決策都正確，是不可能的。現實是什麼呢?是用成功消化失敗，用正確消化錯誤。
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