'對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?'

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋只帶著五千人馬和包括戰五渣白日鼠白勝在內的二十個頭領,去打兵力佔優而又以逸待勞,佔盡天時地利人和的曾頭市。即使宋江沒有指派小李廣花榮和神行太保戴宗暗算,晁蓋也回不來了。

宋江之所以在晁蓋中箭之後遲遲不下撤兵命令,擺明了是想借刀殺人:讓曾頭市把追隨晁蓋的梁山老班底一網打盡。最後林沖當機立斷撤兵,敗回的路上,神祕失蹤多日的戴宗出現了,傳達了已經毫無意義的撤軍命令。

這樣看來,晁蓋之死,宋江難辭其咎。同時我們也要看到,處在晁蓋宋江那個時代,只反奸臣不反昏君,是無可厚非的。即使是老種經略相公、小種經略相公、李綱、宗澤、岳飛、韓世忠,雖然對奸臣恨之入骨,但卻也從未想過要幹掉宋徽宗趙佶宋欽宗趙桓或者宋高宗趙構。被昏君奸臣陷害,除了解甲歸田,就是束手待斃。

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋只帶著五千人馬和包括戰五渣白日鼠白勝在內的二十個頭領,去打兵力佔優而又以逸待勞,佔盡天時地利人和的曾頭市。即使宋江沒有指派小李廣花榮和神行太保戴宗暗算,晁蓋也回不來了。

宋江之所以在晁蓋中箭之後遲遲不下撤兵命令,擺明了是想借刀殺人:讓曾頭市把追隨晁蓋的梁山老班底一網打盡。最後林沖當機立斷撤兵,敗回的路上,神祕失蹤多日的戴宗出現了,傳達了已經毫無意義的撤軍命令。

這樣看來,晁蓋之死,宋江難辭其咎。同時我們也要看到,處在晁蓋宋江那個時代,只反奸臣不反昏君,是無可厚非的。即使是老種經略相公、小種經略相公、李綱、宗澤、岳飛、韓世忠,雖然對奸臣恨之入骨,但卻也從未想過要幹掉宋徽宗趙佶宋欽宗趙桓或者宋高宗趙構。被昏君奸臣陷害,除了解甲歸田,就是束手待斃。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋是忠於宋朝的,同時也是與奸臣不共戴天的。晁蓋一開始對劫取生辰綱並不熱心,是赤發鬼劉唐、智多星吳用、入雲龍公孫勝極力攛掇,才有了黃泥崗事件。其實晁蓋未必肯為十萬貫金珠寶貝鋌而走險,事實上他一分錢也沒要,最後連家底都拿出來了:“便教取出打劫得的生辰綱金珠寶貝,並自家莊上過活的金銀財帛,就當廳賞賜眾小頭目並眾多小嘍囉。”

晁蓋上梁山的目的,用他的話來概括,就是八個字:“竭力同心,共聚大義。”請讀者諸君不要笑話晁蓋,當時的大義,就是忠君報國。我們不能說晁蓋有侷限性,換作任何一個有良知的人,處在那個時代,講究的也是忠君報國——忠君永遠是擺在大義的第一位的。

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋只帶著五千人馬和包括戰五渣白日鼠白勝在內的二十個頭領,去打兵力佔優而又以逸待勞,佔盡天時地利人和的曾頭市。即使宋江沒有指派小李廣花榮和神行太保戴宗暗算,晁蓋也回不來了。

宋江之所以在晁蓋中箭之後遲遲不下撤兵命令,擺明了是想借刀殺人:讓曾頭市把追隨晁蓋的梁山老班底一網打盡。最後林沖當機立斷撤兵,敗回的路上,神祕失蹤多日的戴宗出現了,傳達了已經毫無意義的撤軍命令。

這樣看來,晁蓋之死,宋江難辭其咎。同時我們也要看到,處在晁蓋宋江那個時代,只反奸臣不反昏君,是無可厚非的。即使是老種經略相公、小種經略相公、李綱、宗澤、岳飛、韓世忠,雖然對奸臣恨之入骨,但卻也從未想過要幹掉宋徽宗趙佶宋欽宗趙桓或者宋高宗趙構。被昏君奸臣陷害,除了解甲歸田,就是束手待斃。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋是忠於宋朝的,同時也是與奸臣不共戴天的。晁蓋一開始對劫取生辰綱並不熱心,是赤發鬼劉唐、智多星吳用、入雲龍公孫勝極力攛掇,才有了黃泥崗事件。其實晁蓋未必肯為十萬貫金珠寶貝鋌而走險,事實上他一分錢也沒要,最後連家底都拿出來了:“便教取出打劫得的生辰綱金珠寶貝,並自家莊上過活的金銀財帛,就當廳賞賜眾小頭目並眾多小嘍囉。”

晁蓋上梁山的目的,用他的話來概括,就是八個字:“竭力同心,共聚大義。”請讀者諸君不要笑話晁蓋,當時的大義,就是忠君報國。我們不能說晁蓋有侷限性,換作任何一個有良知的人,處在那個時代,講究的也是忠君報國——忠君永遠是擺在大義的第一位的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋上了梁山,卻並不肯設計坑害別人上梁山,如果他想把刺配滄州路過樑山的宋江留下,根本就不用費什麼心思,把解差張千李萬一刀一個砍了,宋江想走也不敢走了。但是晁蓋尊重了宋江的選擇,因為宋江當時表示的是自己對大宋朝廷“忠貞不渝”:“(留在梁山)上逆天理,下違父教,做了不忠不孝的人。

宋江撒潑打滾尋死覓活,晁蓋只好放他下山,吳用還在江州給宋江找了熟人(戴宗)照顧,滿心指望宋江服刑期滿之後換個地方做好人甚至繼續為官做吏——宋代充軍,並不是無期徒刑,除非十惡不赦,一般兩三年也就釋放了。這一點《宋刑統》有規定:流三千里役三年,役滿及會赦,即與配處從戶口例,妻妾從之,父祖子孫欲從者,聽之。

這就是說,宋江只要在江州呆上兩三年,甚至不用兩三年,就能取得當地戶口,從山東鄆城遷居魚米之鄉江州,還可以把老婆孩子父母兄弟一起帶過去。如果宋江不想留在江州,而是要回到老巢鄆城,也一點困難都沒有。

但是宋江等不了兩三年,酒後吐真言,把自己的不臣之心暴露無遺:“血染潯陽江口”,“敢笑黃巢不丈夫”。知道黃巢是什麼人的讀者,看了宋江的酒後真言,是絕對不會認為宋江有什麼忠義之心的——他就是想學黃巢,自己當皇帝。

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋只帶著五千人馬和包括戰五渣白日鼠白勝在內的二十個頭領,去打兵力佔優而又以逸待勞,佔盡天時地利人和的曾頭市。即使宋江沒有指派小李廣花榮和神行太保戴宗暗算,晁蓋也回不來了。

宋江之所以在晁蓋中箭之後遲遲不下撤兵命令,擺明了是想借刀殺人:讓曾頭市把追隨晁蓋的梁山老班底一網打盡。最後林沖當機立斷撤兵,敗回的路上,神祕失蹤多日的戴宗出現了,傳達了已經毫無意義的撤軍命令。

這樣看來,晁蓋之死,宋江難辭其咎。同時我們也要看到,處在晁蓋宋江那個時代,只反奸臣不反昏君,是無可厚非的。即使是老種經略相公、小種經略相公、李綱、宗澤、岳飛、韓世忠,雖然對奸臣恨之入骨,但卻也從未想過要幹掉宋徽宗趙佶宋欽宗趙桓或者宋高宗趙構。被昏君奸臣陷害,除了解甲歸田,就是束手待斃。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋是忠於宋朝的,同時也是與奸臣不共戴天的。晁蓋一開始對劫取生辰綱並不熱心,是赤發鬼劉唐、智多星吳用、入雲龍公孫勝極力攛掇,才有了黃泥崗事件。其實晁蓋未必肯為十萬貫金珠寶貝鋌而走險,事實上他一分錢也沒要,最後連家底都拿出來了:“便教取出打劫得的生辰綱金珠寶貝,並自家莊上過活的金銀財帛,就當廳賞賜眾小頭目並眾多小嘍囉。”

晁蓋上梁山的目的,用他的話來概括,就是八個字:“竭力同心,共聚大義。”請讀者諸君不要笑話晁蓋,當時的大義,就是忠君報國。我們不能說晁蓋有侷限性,換作任何一個有良知的人,處在那個時代,講究的也是忠君報國——忠君永遠是擺在大義的第一位的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋上了梁山,卻並不肯設計坑害別人上梁山,如果他想把刺配滄州路過樑山的宋江留下,根本就不用費什麼心思,把解差張千李萬一刀一個砍了,宋江想走也不敢走了。但是晁蓋尊重了宋江的選擇,因為宋江當時表示的是自己對大宋朝廷“忠貞不渝”:“(留在梁山)上逆天理,下違父教,做了不忠不孝的人。

宋江撒潑打滾尋死覓活,晁蓋只好放他下山,吳用還在江州給宋江找了熟人(戴宗)照顧,滿心指望宋江服刑期滿之後換個地方做好人甚至繼續為官做吏——宋代充軍,並不是無期徒刑,除非十惡不赦,一般兩三年也就釋放了。這一點《宋刑統》有規定:流三千里役三年,役滿及會赦,即與配處從戶口例,妻妾從之,父祖子孫欲從者,聽之。

這就是說,宋江只要在江州呆上兩三年,甚至不用兩三年,就能取得當地戶口,從山東鄆城遷居魚米之鄉江州,還可以把老婆孩子父母兄弟一起帶過去。如果宋江不想留在江州,而是要回到老巢鄆城,也一點困難都沒有。

但是宋江等不了兩三年,酒後吐真言,把自己的不臣之心暴露無遺:“血染潯陽江口”,“敢笑黃巢不丈夫”。知道黃巢是什麼人的讀者,看了宋江的酒後真言,是絕對不會認為宋江有什麼忠義之心的——他就是想學黃巢,自己當皇帝。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​即使宋江上了梁山,晁蓋的忠義之心也沒有改變,還拿病關索楊雄拼命三郎石秀殺雞儆猴:“俺梁山泊好漢自從夥並王倫之後,便以忠義為主,全施恩德於民,一個個兄弟下山去,不曾折了銳氣。”

楊雄石秀是要殺的雞,而宋江就是晁蓋要嚇唬的那隻猴子:“別以為我不知道你打的什麼小算盤,用梁山人馬對抗朝廷?不行!你習慣屠戮百姓(比如青州城外),往後這種缺德事要少幹!”

晁蓋的忠義之心,很多人都看不見,但是宋江的表面功夫,大家都看到了:豎起替天行道大旗,把聚義廳改成忠義堂,顯得宋江對大宋朝廷無比忠心,以至於漸漸把宋江潯陽樓的反詩忘了,把青州城外血案忘了,把他攻城略地的反叛行為也忘了——東平府東昌府招誰惹誰了?

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某專家說,晁蓋是金國的奸細。且不論為了對抗遼國,金國和宋國已經結盟,也不必說晁蓋攻打的曾頭市,其實就是金人的巢穴,單看晁蓋與宋江曾經說過的幾句話,就知道誰更忠於宋朝了——宋江忠於的不是宋朝皇帝,而是宋朝的官帽。

為了得到宋朝的官帽,宋江不惜跟蔡京高俅童貫這樣的魔鬼合作。而晁蓋是眼裡不揉沙子,如果奸臣當道,他是絕不會接受招安給奸臣們磕頭的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​這裡咱們要先說明一個問題:晁蓋唯一一次帶兵出征,就是攻打金人經營多年的巢穴。神行太保戴宗的偵查結果是這樣的:“這個曾頭市上共有三千餘家,內有一家喚做曾家府。這老子原是大金國人,名為曾長者,生下五個孩兒,號為曾家五虎,又有一個教師史文恭,一個副教師蘇定。去那曾頭市上,聚集著五七千人馬,紮下寨柵。”

一個金人在大宋腹地招兵買馬聚草屯糧,所謂要跟梁山作對,只不過是隱藏他們真實身份的幌子而已,這些人最感興趣的就是好馬,金毛犬段景住偷了“大金王子騎坐的”的照夜玉獅子馬,被曾頭市搶去了,後來金毛犬段景住、錦豹子楊林、石將軍石勇替梁山買的二百匹好馬,又被曾頭市搶去了。

曾頭市囤積了大量刀槍弓箭糧草戰馬,這就是宋朝的心腹大患,所以晁蓋不顧眾人反對,堅持帶兵出征。只可惜跟著宋江打家劫舍,誰都摩拳擦掌踴躍報名,跟著晁蓋去討伐金人,連吳用都當了縮頭烏龜。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋只帶著五千人馬和包括戰五渣白日鼠白勝在內的二十個頭領,去打兵力佔優而又以逸待勞,佔盡天時地利人和的曾頭市。即使宋江沒有指派小李廣花榮和神行太保戴宗暗算,晁蓋也回不來了。

宋江之所以在晁蓋中箭之後遲遲不下撤兵命令,擺明了是想借刀殺人:讓曾頭市把追隨晁蓋的梁山老班底一網打盡。最後林沖當機立斷撤兵,敗回的路上,神祕失蹤多日的戴宗出現了,傳達了已經毫無意義的撤軍命令。

這樣看來,晁蓋之死,宋江難辭其咎。同時我們也要看到,處在晁蓋宋江那個時代,只反奸臣不反昏君,是無可厚非的。即使是老種經略相公、小種經略相公、李綱、宗澤、岳飛、韓世忠,雖然對奸臣恨之入骨,但卻也從未想過要幹掉宋徽宗趙佶宋欽宗趙桓或者宋高宗趙構。被昏君奸臣陷害,除了解甲歸田,就是束手待斃。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋是忠於宋朝的,同時也是與奸臣不共戴天的。晁蓋一開始對劫取生辰綱並不熱心,是赤發鬼劉唐、智多星吳用、入雲龍公孫勝極力攛掇,才有了黃泥崗事件。其實晁蓋未必肯為十萬貫金珠寶貝鋌而走險,事實上他一分錢也沒要,最後連家底都拿出來了:“便教取出打劫得的生辰綱金珠寶貝,並自家莊上過活的金銀財帛,就當廳賞賜眾小頭目並眾多小嘍囉。”

晁蓋上梁山的目的,用他的話來概括,就是八個字:“竭力同心,共聚大義。”請讀者諸君不要笑話晁蓋,當時的大義,就是忠君報國。我們不能說晁蓋有侷限性,換作任何一個有良知的人,處在那個時代,講究的也是忠君報國——忠君永遠是擺在大義的第一位的。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​晁蓋上了梁山,卻並不肯設計坑害別人上梁山,如果他想把刺配滄州路過樑山的宋江留下,根本就不用費什麼心思,把解差張千李萬一刀一個砍了,宋江想走也不敢走了。但是晁蓋尊重了宋江的選擇,因為宋江當時表示的是自己對大宋朝廷“忠貞不渝”:“(留在梁山)上逆天理,下違父教,做了不忠不孝的人。

宋江撒潑打滾尋死覓活,晁蓋只好放他下山,吳用還在江州給宋江找了熟人(戴宗)照顧,滿心指望宋江服刑期滿之後換個地方做好人甚至繼續為官做吏——宋代充軍,並不是無期徒刑,除非十惡不赦,一般兩三年也就釋放了。這一點《宋刑統》有規定:流三千里役三年,役滿及會赦,即與配處從戶口例,妻妾從之,父祖子孫欲從者,聽之。

這就是說,宋江只要在江州呆上兩三年,甚至不用兩三年,就能取得當地戶口,從山東鄆城遷居魚米之鄉江州,還可以把老婆孩子父母兄弟一起帶過去。如果宋江不想留在江州,而是要回到老巢鄆城,也一點困難都沒有。

但是宋江等不了兩三年,酒後吐真言,把自己的不臣之心暴露無遺:“血染潯陽江口”,“敢笑黃巢不丈夫”。知道黃巢是什麼人的讀者,看了宋江的酒後真言,是絕對不會認為宋江有什麼忠義之心的——他就是想學黃巢,自己當皇帝。

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​即使宋江上了梁山,晁蓋的忠義之心也沒有改變,還拿病關索楊雄拼命三郎石秀殺雞儆猴:“俺梁山泊好漢自從夥並王倫之後,便以忠義為主,全施恩德於民,一個個兄弟下山去,不曾折了銳氣。”

楊雄石秀是要殺的雞,而宋江就是晁蓋要嚇唬的那隻猴子:“別以為我不知道你打的什麼小算盤,用梁山人馬對抗朝廷?不行!你習慣屠戮百姓(比如青州城外),往後這種缺德事要少幹!”

晁蓋的忠義之心,很多人都看不見,但是宋江的表面功夫,大家都看到了:豎起替天行道大旗,把聚義廳改成忠義堂,顯得宋江對大宋朝廷無比忠心,以至於漸漸把宋江潯陽樓的反詩忘了,把青州城外血案忘了,把他攻城略地的反叛行為也忘了——東平府東昌府招誰惹誰了?

對比晁蓋和宋江的言行,我們能說宋江比晁蓋更忠於宋徽宗趙佶嗎?

​最後梁山領導權之爭,以宋江勝利、晁蓋犧牲而告終。晁蓋是否忠義已經很少有人提及,宋江倒成了忠義的典範,您說這事兒上哪說理去?梁山小社會,社會大梁山。在任何朝代,都是宋江那樣的人吃得開,被奸臣毒死,宋江只是一個個案,在更多的時候,會做表面文章的宋江,都比干實事兒的晁蓋混得好,即使是昏君奸臣,也更喜歡宋江。

請讀者諸君對晁蓋宋江下一個評語:聽其言,觀其行,晁蓋和宋江兩個人,誰更忠於大宋朝廷?而宋江之流能混得風生水起,也正是因為他諳熟官場規則,知道會幹的不如會說的,演技派永遠比實幹派受歡迎……

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