王羲之天台山拜師的故事
王羲之在蘭亭修禊之前來到天台山，被神奇秀麗的天台山風景吸引住了，便在山頂住了下來。他盡情欣賞日出奇觀和雲濤霧海，這些風光勝景使他的書法也得到潤色。他不停地練字，不停地洗筆洗硯，竟把一個澄澈清碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜裡，王羲之在燈下練字，練呀練呀，白紙寫了一張又一張，鋪得滿地都是。夜深了他還逐個字逐個字細看著，思考著。對自己所寫的字，他還不滿足，又看又練，實在練得太疲倦了，握著筆伏在案上。忽然，一陣清風過處，一朵白雲飄然而至，雲朵上有位鶴髮銀髯的老人，笑呵呵地看著他說：“你的字寫得不錯呀！”
“哪裡，哪裡！”王羲之一邊讓坐，一邊謙虛地回答。他見這位老人仔仔細細地觀看自己寫得字，便請教說：“老丈啊，請您多多指正。”
老人見王羲之一片誠心，說道：“你伸過手來。”
王羲之心裡納悶，老人要做什麼呢？他見老人一本正經，不像開玩笑，便慢慢地伸了過去。老人接過筆，笑容可掬地說：“我看你誠心誠意學寫字，讓你領悟一個筆訣，日後自有作用。”老人說完，在王羲之的手心上寫了一個字，然後點點頭說：“你會更快進步起來的。”說罷去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何處？”只聽空中隱隱約約地傳來一聲：“天台白雲……”
王羲之一看手心是個“永”字，他比呀劃呀，寫呀練呀，終於領悟了：橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和架子結構的訣竅，都體現在這“永”字上。白雲先生授的真是好筆訣！此後，王羲之練得更勤奮了，他的書法也更加灑脫了，奇妙了。
以後，王羲之回到紹興，與文友在蘭亭歡聚時，揮筆寫下了千古流傳的書法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天台山白雲先生的“永”字筆訣，誠心誠意地寫了一部《黃庭經》，放在山頂一個突兀峭險的巖洞裡，後人就叫它“黃經洞”。今天，有些膽大的旅遊者，還要爬上黃經洞看一看，是不是洞裡還藏著王羲之的《黃庭經》呢?
王羲之《姨母帖》 行書
柳書之貴
唐代書家柳公權書法名氣很高。官至太子太師，與顏真卿並稱為“顏柳”。當時的公卿大臣都認為，碑刻或其墓誌的書法若不能請到柳公權來寫，就是子孫不孝。甚至外夷來向朝廷入貢，常另外出資購買柳公權的書法作品帶回去，可見他是如何的聲名遠播了。
唐 柳公權 《草書蒙詔帖》
皇帝練字
唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王，他常常在處理政事的空閒時間裡，潛心練習書法。當時，被譽為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由於他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，於是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏徵觀看，並徵求魏徵的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學士的字？”魏徵恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，你怎麼不說話?”魏徵連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法。”唐太宗說道：“你直言無妨,朕恕你無罪。”這時魏徵才奏道:“據臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學士寫的一般無二,其餘的均相去甚運”。唐太宗聽了這番話後後,感嘆不已,深深佩服魏徵的眼力,從而也領悟學習書法來不得半點虛假,要想學有所成,必須痛下苦功。
唐 李世民 《溫泉銘》（局部）
王徽之“雪夜訪戴”
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門侍郎。性愛竹，嘗曰：“何可一日無此君邪！”。《晉書·王徽之傳》裡記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來，一個人在屋裡躑躅彷徨，吟誦左思的《招隱詩》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵（？～３９６年）：字安道，東晉學者，著《釋疑論》反對佛家因果報應說，擅雕塑、書、畫、鼓琴。屢徵不仕，《晉書》卷９４有傳。戴逵當時在剡縣，離王徽之這裡還有很遠的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進。
經過一個晚上的水陸跋涉，第二天早晨來到剡縣。到了戴逵家門前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見面了，原道返回。下人很是不解，就問他原故。王徽之說：“我本來是乘興而來，興盡而返，見不見戴逵根本就無所謂。”
王徽之的行徑，任性隨意，曠達通脫，顯示出魏晉時期，名士們任性適情的生活態度。不失清高和風雅，因而“雪夜清興”之事歷來很為後人稱道。
王徽之《新月帖》 行書
紅葉作書，鄭虔三絕
鄭虔是唐玄宗時代的著名學者，書法家，學問很淵博。他青年時代就愛好寫字繪畫，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什麼來練字呢？正好附近慈恩寺廟裡存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟裡住下，每天取紅色的柿葉當紙，刻苦學書。時間一長，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負有心人，鄭虔終於艱難而玉成，他的書法、繪畫和詩歌都取得很大成就，唐玄宗見了讚歎不已，稱之為“鄭虔三絕”。
前人說：“梅花香自苦寒來”，從鄭虔學書的故事中，不是給我們很大的啟發嗎？
鄭虔 草書大人賦（局部）
張旭判狀得教
張旭是一位草書大家。他非常愛喝酒，經常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，並呼喊著奔跑，然後他才拿起筆來作書。他所書寫出來的作品都是狂草。有時他還發瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以後，他反覆觀賞自己書寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書法為時人所喜愛。
有一年，他被派到常熟當縣尉。上任後十多天，有一個老人拿著狀紙來告狀。張旭瞭解案情後，作了判決，老人走了。過了幾天，老人又來了，張旭生氣地問老人：“你怎麼能因為這樣一件小事，再來麻煩我呢？”老人說：“其實，我不是來告狀的。因為看到你寫的字是那樣美妙，想收藏它作為珍品！”張旭聽了，覺得不尋常，就問他為什麼這樣喜愛書法。老人說：“我父親活著的時候十分喜愛書法，留下了許多書法作品。”張旭請老人拿來作品觀看，的確是天下難得的佳作。於是，他反覆學習、研究，從中明白了許多書法的奧妙。
鄭虔 草書大人賦（局部）
張旭判狀得教
張旭是一位草書大家。他非常愛喝酒，經常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，並呼喊著奔跑，然後他才拿起筆來作書。他所書寫出來的作品都是狂草。有時他還發瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以後，他反覆觀賞自己書寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書法為時人所喜愛。
有一年，他被派到常熟當縣尉。上任後十多天，有一個老人拿著狀紙來告狀。張旭瞭解案情後，作了判決，老人走了。過了幾天，老人又來了，張旭生氣地問老人：“你怎麼能因為這樣一件小事，再來麻煩我呢？”老人說：“其實，我不是來告狀的。因為看到你寫的字是那樣美妙，想收藏它作為珍品！”張旭聽了，覺得不尋常，就問他為什麼這樣喜愛書法。老人說：“我父親活著的時候十分喜愛書法，留下了許多書法作品。”張旭請老人拿來作品觀看，的確是天下難得的佳作。於是，他反覆學習、研究，從中明白了許多書法的奧妙。
唐 張旭 古詩四帖（局部）
掘墓偷藝
鍾繇是東漢末年人，他對於書法學習非常的執著熱衷，幾乎已經到達痴狂的地步。據說他曾經在抱犢山讀書，為了練習好書法，將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。有一次，他和曹操、韋誕等人談論書法用筆，因為興致濃厚，以致於睡前還不斷的心摹手畫，竟然將被子給劃破了幾個洞。
韋誕也是當時一位書法家，據說他手頭東漢大書法家蔡邕的“筆論”，因此他的書法水平非常高，當時人都推崇他的書法，認為是當朝第一書法家。鍾繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鍾繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過世後，鍾繇便派人從墳墓中挖出那本書，反覆研究，終於瞭解用筆的奧妙。
鍾繇 《宣示表》（局部）
蘇東坡五不寫
前面提過書家有書家的個性，在某種情況下，會拒絕寫字。蘇東坡遇到下列五種情況，也絕不提筆贈書，這也就是“五不寫”。
限定字體大小的不寫：東坡認為求書的人，居然限定字的大小，可見他的用意根本不在乎筆法的工拙，大概怕字體太大浪費紙張吧！既然擔心浪費紙張，又何必多此一舉，浪費筆墨呢？
不認識，未曾謀面的人不寫：東坡曾經回答劉元忠一封信，說道：“白雲居士是不是你的號稱？或者是你替他代求的？不管怎麼說，我既然不認識他，就不便隨便落款贈送，如果真是你的名號，我卻不喜歡你輕易使用這個我不知道的別號。”結果自然沒有寫啦！這大概是怕別人別有居心，或誠意不夠，不知珍惜。東坡是自負的，假如字落在一個下里巴人手中，豈不是對牛彈琴，他如何捨得？
綾絹不寫：東坡認為綾絹該用來做衣服，不該用來寫字。如果用綾絹寫字，上帝都要禁止的。想藉他的字畫，揚名後世的不寫：當時有些文人想把文章透過他的筆法，以求彰顯於後代，東坡非常生氣，他認為這種方式未免太卑鄙無恥了，世人不憑正當手段求得門徑，卻只會鑽營、巴結，這種邪風杜絕還來不及，怎麼能再助長呢？
文無深意，無法下筆不寫：如果所寫的沒有內容，欠缺深意，必然格調淺陋，當然寫不得了！
北宋 蘇軾《黃州寒食詩帖》
蘇東坡讓道
某日，宋代大學士蘇東坡郊遊，見眾多農夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農婦。二人相對，各不讓路。蘇學士出大言道：“萬般皆下品，惟有讀書高。吾乃讀書之人，汝婦當讓道於我。”婦人一笑，說道：“既自稱讀書人，當能對？”東坡說：“胸藏鬥牛，當然能對！”婦人於是脫口而出：“一擔重泥擋子路。”
蘇東坡大驚，半晌無言以對，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態，哈哈大笑。蘇東坡見此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺對道：“兩行夫子笑顏回。”
他雖然對了下聯，但心有餘悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農婦，再不能等閒視之，而作此狂態。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。
北宋 蘇軾 《次辯才韻詩帖》
康熙學書法
康熙的母親對書法頗有研究，尤其喜歡當時書法大家趙涵的一些字帖，便讓康熙學習。康熙也樂此不疲，學習一個時期後康熙覺得差不多了，便試著上街寫字。一天，他以秀才的身份去周至縣城私訪，在大街上鋪開紙張，揮筆寫到：“鶯歸燕去長悄然，春往秋來不知年”。
因疏忽把悄然的“然”字丟了上邊的一點，儘管如此他依然喜出望外，自言自語道：“聽說周至有個趙涵字寫得不錯，諸位看我的字與趙涵比誰居其上？”
話音剛落，一位老者提筆在那個“然”字上添了一點，這一點點得不偏不倚，恰到好處。康熙見狀驚問：“請問老先生尊諱？”人群中有人搭話：“他就是我們周至的趙涵！”聽說是趙涵，康熙立即請他到酒家，席間便請教起書法來。趙涵也不客氣，從運筆到佈局，從揣摩到腹稿，講得頭頭是道。康熙聽了如醉如痴，不住地稱奇：“先生造詣頗深，教誨之言當為師訓。”分手時，康熙道出了自己的身份，並請趙涵進京稱臣。趙涵聽說是皇上駕到，嚇得連連叩頭：“萬歲明鑑，恕小人無禮！”
康熙私訪回京，想試試母親對書法的眼力，就把在周至大街上寫的字拿給她看。母親拿起字來端詳了一會兒，說：“康熙學字數十年，只有一點像趙涵。”並把趙涵添上的一點指給康熙。康熙聽後對母親更加敬重，從此也堅定了他學習趙涵書法的決心。
康熙《行書柳條邊望月周》紙本 行書
歐陽通學書買父字
歐陽通是歐陽詢的兒子。他很小的時候，歐陽詢就去世了。歐陽通懂事後，母親開始教他臨習父親的字。歐陽通人小，練字時間一長，就想出去玩，字也寫得馬馬虎虎。母親就對他說“孩子，你父親寫的字可好了，還有許多人用很高的價錢來買他的字。你要像你父親那樣，寫出一手好字來。”歐陽通聽了說：“我也能像父親那樣寫出好字，只是不知道被人家買出的父親的字是怎樣的。”以後，他就經常把母親給的零花花積起來，將父親以前賣給人家的字，再買回來。人家不肯賣時，他就出高價。在知道父親的字確實很好後，他練字就不再偷懶了。經過幾年的刻苦學習，歐陽通的字能寫得和他父親一樣好，來買他寫的字的人也多了。
歐陽通 《泉男生墓誌》 局部
“濃墨宰相”劉墉
清乾嘉年間，帖學風行，翁方綱、樑同書、王文治等人書法更是風靡一時，當時還有一位與之齊名的人物，他就是電視連續劇《宰相劉羅鍋》裡的主角——劉墉，他善於學習歷代名家的長處，大膽創新，韻味特殊，備受世人讚賞。
劉墉博通經史百家，他的書法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學鍾繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢於創新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨出，自成一家， “名滿天下”。劉墉的書法，初看圓軟輕滑，若團團棉花。細審則骨骼分明，內含剛勁。劉墉書法之境界可以“靜”、“淡 ”、“清”三字概括，這是他超過常人之處。他與喜用淡墨的王文治成鮮明對照，有“濃墨宰相”之美稱。但他敢於突破傳統的寫法，受到了當時的一些思想保守的書法家的指責，翁方綱就是其中的一個。
清人包世臣《藝舟雙楫》記載著這一趣事：翁方綱有一個女婿是劉墉的學生。有一次，這個學生去看望岳父，正碰上翁方綱在練字，寫的還是他練了一輩子的字體，一筆一畫都完全按古人的要求，不改動一筆。這個學生因為受到老師劉墉的影響，對老岳父墨守成規看不慣，就拐彎抹角地說：“岳父，您和我的老師都是當代的大書法家，我從來沒有聽您評論我的老師的書法。您今天給我談談吧！”
翁方綱放下筆，看了看他的女婿，說：“你回去問你的老師，他寫的字哪一筆是古人的？”
這個學生真的回去問老師。劉墉笑了笑說：“你回去也問你的岳父，他寫的字哪一筆是他自己的？”
這互相間的問話，反映了他們對待書法藝術的不同見解，一個守舊，一個創新。後來這個故事成了書法史上的佳話。
據說劉墉握筆的姿勢也是很奇特的。他在客人面前寫字的時候，筆正腕端，採用傳統的握筆方法。但是，他自己在內室書房寫字的時候，就不論寫大字寫小字，都轉動筆管，飛快地書寫。筆隨手指前後左右旋翻飛動，像獅子滾繡球一樣。他寫得興奮的時候，甚至筆管脫手飛落到地上。可惜，這種方法沒有傳下來。
清 劉墉 《論書軸》
張瑞圖裝瘋
距泉州城南門外約二十里的地方，有一鄉里名叫“下邢”，就是明朝大名鼎鼎的書法家張瑞圖先生生長的故鄉。在那鄉的前面，有一片寬曠的草場，俗叫做狗屎埔。狗屎埔的得名，原是有段歷史的，而這段歷史講起來卻也饒有趣味。
張瑞圖，別號二水，晚年又號白毫庵居士，他的書法直到如今，還受珍視。當時和他齊名的還有北方的董其昌，所以南張北董的諺語，確是那時贊他倆書法美妙的評語啦。說來卻也奇怪，這狗屎埔的由來，竟然和他擅長書法有關。
當明代天啟年間，魏忠賢的勢焰薰天，真的炙手可熱，賜建生祠將至落成之際，魏閹的意思，要那時的名流替他寫一方匾額，這個風聲在他意思未傳播之前，早被董其昌探悉了。
有明一代崇尚風骨，實不減東漢末年，一般束身自愛之士，料知魏閹必有失敗的一天，當然是要規避附黨之嫌的，董其昌既於事前知道忠賢要徵求匾字，遂心生一計，騎了一匹駿馬四處遊行，故意在馬上跌下來，藉說臂腕折傷了。其昌是當時名士，他的起居生活，人們是極注意的，這等跌馬傷臂也就傳遍各處了。果然，魏閹索求匾字，就舍北董而求南張了。張瑞圖雖明知替他寫字，異日免不了有附逆之嫌，可是惡勢力支配之下，委實不敢推卻，不久魏閹生祠建成，而張瑞圖的劈窠大字就要掛在那祠宇的當中了。
瑞圖自從替忠賢題書匾額之後，兀自惴惴不安，思維無計，只有告假回籍，棄官不仕，冀於他日魏黨失勢，或可保全；誰知一時失慎，物議沸騰，附逆之嫌，竟不能避免。
及至崇禎初年株連魏黨，瑞圖亦遭冤而波及。
欽差奉旨來泉州查辦，瑞圖探知音信，遂裝假為瘋癲，於事前以烏麻調糖，用竹筒模成若干塊，製成形狀像狗屎，遺至在他鄉里口的草場上，等了欽差到他鄉口當兒，他則披髮跣足，在那草場上拾取狗屎吞嚥。然欽差一見，認為真是瘋癲，回朝上章，據情請赦免他，於是瑞圖竟得避免過去附逆之罪。
現今泉州的諺語還有“假瘋食鹽豬屎”之句，按狗屎與豬屎形狀原無大差別，據傳說這句的來歷，就是張瑞圖假瘋癲的故事，而現在下邢鄉有一處叫狗屎埔，也傳說是張瑞圖假瘋癲時的地方。
按泉州府志亦載瑞圖精大書匾額，乞者多不擇人而與……莊烈帝謂瑞圖工書為忠賢所愛……遂獲罪譴。由此以證，狗屎埔的傳說，未必完全無稽了。
明 張瑞圖 《草書千字文》（局部）
計賺名書
黃道周是明末著名書法家，節義千古尢為人樂道。傳說漳州有個黃梧，聲名狼藉。一次他想請黃道周為他新建的“上公祖廟”題匾。黃道周厭而辭之。黃道周就賄賂黃道周的婢女，許其“若得一字，酬以千金”，婢女故意在黃道周面前苦練書法，黃道周見其“廟”字寫得不好，就寫了一個讓她臨摹，婢女隨後即偷偷地把“廟”字送去領賞。過幾天又如法炮製，得到了“祖公”兩字，又一天練“上”字時，黃道周聯想起來恍然大悟，便把婢女解僱了。婢女無奈，只好暗自冒充黃道周的筆法寫了個“上”字交去塞責，以致做好的“上公祖廟”匾額十分別扭。
明 黃道周 《孝敬定本》（局部）
蕭翼賺《蘭亭》
唐太宗李世民酷愛書法，曾以重金遍收大下名書墨跡的事。他對王羲之的字佩服得五體投地，聽說王羲之《蘭亭序》墨跡流傳在其七代孫僧智永手裡，智永已故，他的大徒弟辯才還在世。唐太宗曾三次詔見辯才，想逼他交出這件珍品．但辯才硬說歷經戰亂，不知去向，一再矢口否認。唐太宗無可奈何，但終不死心，便派足智多謀的監察御史蕭翼去徵收這件“寶貝”。
蕭翼知道強索硬逼不行，只能智取，便化裝成賣繭商人，假稱來自山東，路過會稽（今浙江紹興），投宿於永欣寺。這個“商人”為了接近辯才，就極力與辯才套近乎：談詩、論畫、下棋、評書法，終日高談闊論。辯才很高興，以為遇上知音，大有“只恨相知曉”之感，時常侃侃而談，以至通宵達旦。於是辯才無所顧忌，和“商人”成了“朋友”。數日後，“商人”見時機成熟，便帶來幾帖王羲之墨跡，在辯才面前賣弄其收藏的本領。這一下，說得辯才心裡有些“發癢”，就情不自禁地吐露了真情，說是智永先師把家傳的王羲之《蘭亭》真跡傳給了他，那才是舉世無雙的呢！“商人”聽後大笑，插手道：“《蘭亭》早已失散，你是胡吹。”辯才那裡耐得住這激將法，有一天終於橫下心，命小和尚爬上房樑，取出一個鐵匣子，興沖沖地把鐵匣打開，向“商人”展示出那祕而不宣的“寶貝”——《蘭亭》真跡。“商人”卻故意說是“拓本”，與其爭論不休，並將自己帶來的墨跡與之放在一起一比雌雄。後來，正巧辯才有事外出，“商人”便藉故去取東西，將放在几案上“一比雌雄”的幾件墨跡，連同《蘭亭》統統順手牽羊拿走，到了永安驛。
蕭翼得到了《蘭亭》，則命人去招辯才，只見昔日的蕭生，驟然變成了御史大人，當他眼見蕭翼從袖中取出“敕旨”後，頓時瞠目結舌……
唐太宗得到《蘭亭》後愛不釋手，臨死時命令把《蘭亭》作為殉葬品與他同葬昭陵。
東晉 王羲之 《蘭亭集序》
柳公權發奮練字
有一天，柳公權和幾個小夥伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前誇”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得並不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前誇嗎？”小公權一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”
老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。” 第二天，小公權起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我願意拜您為師，請您告訴我寫字的祕訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎麼能為人師表呢？”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。” 柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經過苦練，柳公權終於成為我國著名書法家。
柳公權《玄祕塔碑》 楷書 局部
“臣書第一，陛下亦第一”
王僧虔年輕時就寫得一手好字，尤其擅長隸書。早在劉宋朝，宋文帝在一次偶然機會見到他的一幅白絹扇面書法，讚歎不己，說：“這不只是超過了王子敬(獻之)，其骨力內涵，外貌風儀更不一般。不可小看。”王僧虔是晉代三朝宰相王導的五世孫，而著名大書法家王羲之、王獻之父子，則又是王導的從子、從孫。王僧虔的書法是有其家學淵源的。他不僅繼承了家族的傳統，字寫得好，而且對書法理論也有自己獨到的見解，曾著《書論》一篇。所以宋文帝如是說。
至齊代，王僧虔書法更臻完美，遂成海內名家。太祖蕭道成也是個篤好書法的人，即帝位後，書法雅興仍不減當年。建元中(公元479—482年)，太祖召已是丹陽(今江蘇鎮江)尹的王僧虔來朝，提出要與他進行書法比賽。王僧虔只得從命。君臣二人各自展紙濡墨，揮毫逞興。作書完畢，太祖十分得意地問：“聯與公卿書法，誰是第一?”王僧虔不假思索地回答說：“臣書第一，陛下亦第—。”太祖心裡明白，自己的書法是不能與王僧虔匹敵的，付度王是否有曲意奉承之露，出如此狡黠之語。於是反問道：“第一就是第一，怎麼會有兩個第一?”王僧虔不慌不忙地說：“我的書法在所有大臣中數第一，陛下書法在歷代帝王中數第一。”經他這樣一解釋，太祖又覺得似乎不無道理，忍不住哈哈大笑起來，說：“公卿可真會說話，既不失之自信，又不得罪人，真可謂善自為謀啊！”話語中流露出對王僧虔應對機變的嘉許。君臣二人當即互贈各自所珍藏的古代名人法書精品。
南齊 王僧虔 《萬歲通天帖》
祝枝山闖酒席
祝枝山是明朝的一個大文人，但生性詼諧，貪杯中物。一天，唐伯虎龢文徵明瞞了祝枝山，躲在一處飲酒，不料被祝枝山得知，也急急忙忙趕到那裡，一進門就大聲嚷道：“今朝吃福好，不請我自到。”說罷，坐下便要吃酒。
唐伯虎向文徵明眨眨眼，然後對祝枝山說：“今天我們吃酒，有個規矩，須即景吟詩一首作為謎面，打一昆蟲名，否則不準吃。”祝枝山笑笑說：“好吧，你們先說。”唐伯虎便吟道：“菜餚香，老酒醇，不喚自來是此君，不怕別人來嫌惡，撞來席上自營營。”文徵明接著說：“華燈明，喜盈盈，不喚自來是此君，吃人嘴臉生來厭，空腹貪圖亂鑽營。”
不速之客祝枝山聽了，知道他們在取笑自己專吃白食，但卻假裝不懂，便也吟了一首：“來得巧，正逢時，勸君莫怪盤中食，此公滿腹錦繡才，不讓吃喝哪來詩？”
吟罷，三人相視大笑，開懷暢飲，直吃到酩酊大醉方休。
請你猜猜他們三人所作詩謎的謎底是哪三種昆蟲？
明 祝允明 草書《雲江記》 局部
祝允明詩書戲權貴
祝允明是明代書法家，天資聰穎，博覽群書，性格豪爽，疾惡如仇。
有一位知府的兒子，不學無術，又自以為是。有一天，這位少爺寫了一篇文理不通的文章，知府看了喜不自勝，到處炫耀自己兒子的“才華”。好多幫閒文人也幫助吹噓，有人提出一定要請祝允明來給文章題字。
請帖送到了祝允明家，祝允明也不推辭，看過文章，提筆寫下了兩行詩句： “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”知府看後，大喜，幫閒們也說好好好，真乃詩文合璧，交相輝映。
不久，這事被唐伯虎知道了，不由得哈哈大笑起來，旁邊的一個朋友不解，唐伯虎解釋說：“兩個黃鸝鳴翠柳，是說那位少爺的文章寫得不知所云；一行白鷺上青天，是說那位少爺的文章離題萬里。”
祝允明與唐伯虎是好朋友，有一年，二人一同到杭州遊覽。這事被杭州太守知道了，太守想請祝允明在一幅古畫上題字，但與祝不熟，於是便請自己熟識的唐伯虎來疏通此事。
這太守為人吝嗇貪財，祝允明想借此機會教訓教訓他，於是提出要三百兩銀子做潤資。太守只給了一百兩。祝便打定了一百兩的主意來回敬。
這幅畫叫做《柳堤送別圖》，畫面上曲曲折折的河堤，四面皆是柳樹，小船待發，河岸上一女子正與人依依惜別。祝允明沉吟片刻，便在畫的上方寫了如下幾句：“東邊一棵大柳樹，西邊一棵大柳樹，南邊一棵大柳樹，北邊一棵大柳樹。”寫畢，便派人將畫還給了太守。
太守一看就急了，這叫什麼玩藝兒，急忙派人把唐伯虎找來。唐伯虎一看，也覺得祝兄鬧得過分了，答應與祝允明交涉此事。
祝允明見到唐伯虎以後竟然笑了，理直氣壯地說：“我的題詩照例是三百兩銀子，他只給了一百兩，我能給他寫這麼多，就很對的住他了。如果他照三百兩銀子給，我就把詩補齊，包他滿意。”
唐伯虎只好把這意思轉告給太守，太守雖然心疼銀子，但事已至此，也只好屈就答應；否則，畫毀了，就更虧了。
祝允明按約來到太守家，坦坦蕩蕩收下銀子，便開始揮筆續詩，不一會兒，續詩寫完了，眾人觀看，只見畫面上寫道：“東邊一棵大柳樹，西邊一棵大柳樹，南邊一棵大柳樹，北邊一棵大柳樹。任憑你南北東西，千絲萬縷，總系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣，那邊喚杜宇，一聲聲行不得也，哥哥!一聲聲不如歸去!”
幾句續詩，便把全詩激活，把原本開頭幾句平淡的詩句也變得有了意義。全詩成了一首帶有元曲情調的婉約纏綿的離愁別緒的佳作，人情人景，別有一番滋味，令人拍案叫絕。
明 祝枝山 《前後赤壁賦》（局部）
