當代草書十大家藝術簡析

書法 草書 藝術 倪元璐 大觀藝術 大觀藝術 2017-09-24

當代草書十大家藝術簡析

1.胡抗美(中國書協顧問、原副主席)

胡抗美的草書近些年受到廣泛關注,影響很大。他前幾年在中國美術館舉辦個展引發轟動。胡亢美專注狂草,師法張旭、懷素,參以明清草書諸家,形成了鮮明的藝術個性。胡亢美的狂草在繼承傳統的基礎上有新的表現形式和筆墨語言,他以極大的熱情和充分的勇氣,不間斷地在挖掘整理髮揮古人經典上尋求突破,盡心盡力的去梳理草書創作上的學術疑惑,重點在筆墨表現上,尤其字勢、字構乃至章法構成上去尋求發現新的創作元素。他重視對書法本體的深入研究,反對過分包裝粉飾,並提出了一系列關於繼承發展的思想,對引領當代草書創作起到了良好效應。胡亢美的狂草縱橫馳騁、疾徐有致、開合自如、意氣昂揚,成功地將樸素的哲學思想運用到筆墨關係中去,他反對因循守舊、墨守成規,主張發展與繼承共存,強調在書法本體上下苦功,在形式構勢上做文章。他的筆下,彰顯著古典與現代的融會,傳承與發展的共存,因此,胡亢美的狂草,能打動人之心靈深處,亦能在文化的高度上去把握和詮釋書法的藝術屬性。

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《胡抗美作品欣賞》

2.劉洪彪(中國書協副主席、草書委員會主任)

劉洪彪的草書兼容幷蓄,很難說是哪家哪派,它是經過對古人的融會化合後的一種藝術特質的表現。尤其是在類型化比較嚴重的今天,他的這種無法歸類,恰顯出了難得的可貴。他的草書講求自然天成和一變化,無論是用筆、線條還是結構、佈局,都無拘常規,性情所致,風生水起,機趣橫生。劉洪彪的書法作品特別注重大的感和效果,注重整體氛圍的營造,有一種大美術的思維。剛與柔、虛與實、正與欹、濃與淡、枯與潤、形式與內容、循規與破法、南帖與北碑……書法中的種種對立在其草書中呈現著創造性的統一;逆與順、苦與樂、理性與感性、嚴謹與率意、持守與狂放……世間的對立矛盾在其人生中實現了深層次的融合。或許,正是筆墨與人生的雙重修煉和相互作用,成就了當代著名草書家、劉洪彪,也印證著他的別樣感悟:“出色的草書家應是樸素的哲學家。”劉洪彪尤為重視對章法的大膽出新,強調形式感,提出了盛裝書法的觀念,對當代書法的創作走向有積極的推動作用。

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《劉洪彪作品欣賞》

3.張旭光(中國書協原副祕書長、榮寶齋藝術總監)

張旭光的草書創作表現了典型的風格生成過程。他有生以來,第一次有了以書法藝術來表現這一博大氣象的衝動。他為此而驚喜,甚至不知所措。因為他體驗了唐代張旭觀公孫大娘劍器舞,懷素觀夏雲多奇峰,以及宋代黃山谷見峽中蕩槳而悟得筆法的相同的體驗。那瞬間的感動,已經象底片一樣框在了心底,成為終身的審美理想和生命理想。他的風格生成經歷了以下幾個階段:深入漢隸、漢畫像石、漢代石雕等漢代文化藝術的特點研究,得出了八個字結論“博大、雄渾,瀰漫、充滿”,他稱之為漢代精神;藉助唐代顏真卿楷書結構開張、線條渾重的形式作為過渡,運用到行草書的創作之中;同時體驗水墨與紙,與書寫速度的關係。尤其對王羲之聖教序進行了反覆臨習,並不斷融入新的理念與精神,不斷實驗筆、紙、水墨、速度的關係,他以為文與雅是書法的最高品格,只有在保持經典文雅品格基礎上,把字寫大,把氣象寫大,才是自己燕趙兒女血液中所奔騰的,同時也是這個時代審美的客觀需要。這正是一個把傳統經典推向現代化的轉換過程,也是他風格生成過程的真實記錄。

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《張旭光作品欣賞》

4.張學群(中國書協理事、安徽省書協原主席)

張學群的藝術理想絕不止於自身書藝的精進,他的心中懷有更大的棋局。他以時代先覺者、先行者、先倡者的身份,自覺承擔起傳承中華優秀傳統文化,傳承中國書法藝術的使命和責任。學群先生集創作、藝理、組織工作於一身,融詩、書、畫、印、文為一體,成為時代的“先行者”。,他以自身在書壇的影響力,弘揚書壇正道,樹立當代草書創作之新風。他以高度的責任意識與擔當精神,始終走在振興書法藝術的前列,領跑當代書壇風尚,延展著一條充滿正氣和正能量的藝術之路。其書才之高;不蹈窠臼、不落時俗,因其書學之精;筆墨章法之善,則足見積力之厚。數十年來,廣涉諸宗,自唐楷、入北碑、而窺兩漢,博採精鑑,猶得力於《爨寶子》、《好大王》,能化其方圓,得其渾樸。近年復潛心晉宋,皈依二王,所作古雅樸穆,時有清氣,狂草清逸奔放,不拘成法,線條流暢,氣息瀰漫,有才情、有思想、有創造的精伸。

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《張學群作品欣賞》

5.張坤山(中國書協理事,海軍美術書法研究院副院長)

張坤山草書創作的特點是古樸生辣,雄渾大氣,有蒼茫氣息。他注重對草書創作中辨證關係的協調與把握,例如濃與淡.干與溼.黑與白.大與小.生與熟.擒與縱等等,力求做到筆墨語境的和諧統一。張坤山是個風格型書家,他注意擺脫那種被潮流化書風的影響和束縛,不斷地更新、調整和確立自已的創作思路,寫出風格創造自我。他主張寧可格調境界稍遜一籌而不與人同,以重個性斥平庸,重風格而誹雷同為自己的創作基調,將追求個性化約標尺框定在一種較高境界的刻度之上,並試圖使作品的觀賞層面得到更多良性的印證。比如追求大氣,力避侷促小巧,顯其博大雄渾;追求超邁,力避軟弱浮華;顯其精神氣格;追求自然,力避做作牽強,顯其輕鬆活潑;追求拙樸,力避俗甜姿媚,顯其深沉典雅;力避巧飾外露,顯其神韻自然。他尤為重視筆墨的運用,極盡徹底的去表現乾溼變化,因此他的草書有種霸氣蒼茫之感,他的筆墨誇張而不越矩,多變而不失法度,有視覺衝擊效果,易給觀者有某種奇崛震撼的感覺。

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《張坤山作品欣賞》

6.陳羲明(中國書協理事、湖南省書協副主席)

陳羲明的草書師法懷素,風格狂放自我又不失凝練雅緻。但是看見筆下出來的作品,又覺得酣暢淋漓。而這種淋漓盡致的美,是草書所獨有的。善書者,其旨在載道、在樂道,不徒師形跡,而轉入內心沉思、開啟、疏瀹、涵養,以此去審視紛繁物象、人事及理欲混雜的自我。用心靈去淨化筆墨、建構語言、營造意境,從而去解讀、達意、去刪偽存真。陳羲明才氣橫溢,思辨聰穎,率意放蕩,追尋意境。他的筆下充滿著興奮與激情,放筆寫去,便是鬼斧神工不可端倪,是草法之下的對競境的喧洩,是藝術書法在心靈深處的滋養。他有豐富的想象力以及藝術感,他唯有把草書寫得出神入化,才算溫其情達其意。陳羲明在草書章法佈局的安排上也似匠心獨運,喜歡對比,重視錯落天成,有新意有想法也有格調。他在不停的筆墨耕稼中,礪煉意志,去除習氣,在有諸多無奈現實的生活中去筆耕理想永恆的黑白世界,舒發鬱結之氣,使懷抱若虛、胸襟常曠、恬淡自如、以應事象,定能正其性命,還書生本真。

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《陳羲明作品欣賞》

7.陳加林(中國書協理事、草書委員會副主任)

陳加林身上具有那麼一種文心才氣、騷心風骨。加林的書法,既注重傳統功夫,亦注重現代意識,兩者結合得天衣無縫,恰到好處,加林最好創作的是行草,在晉人二王、唐人顏真卿、宋人米芾及明清諸家的行草中臨池頗多,他將顏書的蒼茫、老辣與書寫時的悲憤表現的十分到位,可能是對信札文稿類書法的長期關注,因而加林草書中流露出隨意揮灑、信筆所為的痕跡。每見其揮毫,總是輕鬆自如,不故作姿態,故從用筆到章法都是自然天成。他強調線條的豐富多樣、靈動率意。古人所謂八面出鋒,在他的書法作品中隨處可見。其草書中筆法的方與圓,用墨的潤與燥,結構章法的參差錯落,既出之意外,又在情理之中。他對傳統與現代的結合點上把握的較為準確,這個“點”很難找到,觀當下書壇或死守故法不思變革,或一味求怪不尊前賢,而陳加林於本與源上得藝術真髓,是為成功者,亦起到給後來者提供了良好的示範作用,其草書得到廣泛好評。有人評價說,陳加林書法“表現出質樸兼會華採,以跌宕貫成流逸,突出空間形式多樣化追求的總體特徵”。

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《陳羲明作品欣賞》

8.王厚祥(中國書協理事、草書委員會委員)

王厚祥狂草取法張旭、懷素,縱橫弛騁,雲煙滿紙。常見他的草書作品,第一眼感覺很好,氣勢雄壯,節奏鮮明,很有感染力,每個字都寫的準,寫的好。王厚祥的草書具有著多方的優勢,其一,取法高古,格調不凡,他以經典為師,兼收幷蓄,獨酌造化。其二,線條圓勁,中鋒運送,有屋漏痕錐畫沙的筆意。其三,他的那種書寫中跌巖起伏的變化讓人驚歎!常有意想不到之筆與始料未極之構勢出現。他的書寫狀態是在對法度理性的把握之下一種感性的充分發揮。再是王厚祥的草書表現出了他的過人的才情,他以才情入草,讓草書有了浪漫主義的氣息。尤其他對大幅作品的把握有著充分的把握,看似漫不經心的自然書寫,其實是別具匠心的。王厚祥的狂草有法度、有意象、有大氣磅礴之勢,有勇往無前的氣概,令人感受到了藝術的魅力。

當代草書十大家藝術簡析

《陳羲明作品欣賞》

9.周祥林(中國書協理事、國家畫院研究員)

周祥林的草書,最大限度地吸收了狂草的氣勢,磅礴而不顯張狂,流暢而不失法度,輕盈而不既飄浮,輕重緩急,張弛虛實都達到了一定高度。他走的是一條抒情寫意的道路。周祥林有多方面的才華,在精研草法的同時,還能駕馭電影導演事業,駕輕就熟,從而對他的草書研究潛移默化地起著促進作用。他從晉唐入手,繼而明清,重點在徐渭草書上下功夫,取得了可喜成果。他沒有看重徐渭的急驟蒼茫,而是以平和心態、精準筆法詮釋了一種新的筆墨語言。他的筆下,狂草有了雅逸,奔放有了疏緩,霸氣之風中孕育了平靜,應當看到,這種轉變並非突然,而是周祥林再次從容充實了二王的筆法,因此他能以創造性的精神,為自己開拓了一條光明大道。

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《周祥林作品欣賞》

10.呂金光(中國書協草書委員會委員、四川大學書法研究所所長)

呂金光的草書作品很有個性,藝術個性是用他自己極為認真的態度鑄造的,也是他自己用極為認真的態度始終捍衛的。呂金光的書法取法於明清大家倪元璐,經過認真地解讀,既著眼於大的構架,更注重細微末節。呂金光對倪元璐是認真的,還遠不止如此,他在解讀倪元璐的同時,還認真地解剖那個時代——解剖傳統。但當他要離開倪元璐表現自我的時候,被他解剖過的東西,在他那裡只是一種方法、一種啟示、一種精神。創作中,他不是沿著倪元璐的路重複地走下去,而是在傳統的框架下、在倪元璐的框架下,認真尋覓倪元璐沒有走過的路,並把這沒有走過的路作為自己藝術追求的方向。

呂金光的草書有著鮮明的藝術特徵,他沒有束縛在古人的法度之下,而是用自己理解將古法經典遂一消化,他寫倪元璐,不是僅取其形,而是將經典化為已有,藝術家的口味愈大,消化力愈強。呂金光草書的跌宕變化,對當代是一種震撼、一種啟示。

當代草書十大家藝術簡析

《呂金光作品欣賞》

(以上文字和圖片據網上資料整理)

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