古代書家:學習書法不臨摹前人的不行,不會臨摹更不行
很多書法愛好者都在尋找學習書法中的技巧和捷徑,以其達到快速學習的目的。其實,對於這樣的問題,可以回答是沒有捷徑可走的,因為書法是一個理性的實踐活動,如果有...
王羲之《蘭亭序》神龍本
書法,是中華民族文化的根,歷史悠久,源遠流長。歷經千年,中國書法在歷代書法家的傳承下,留下了璀璨的瑰寶。
啟功先生日課臨帖
對於學習書法,堅持日課臨帖是必須的,著名書法家啟功先生到晚年依然堅持,可見日課的重要性。除了堅持日課,選擇好的臨本,字體也是至關重要的。
在古代日常書寫活動中,小楷是使用頻率很高的字體,懂書法者皆知,寫小楷是最見功夫的。
魏晉以來,凡詩文著錄、典籍抄本、佛道經卷、官方文書、科舉試卷等多用小楷寫成,小楷在古代文事活動中,起著基礎而又舉足輕重的作用。
趙孟頫《道德經》
千餘年來,學習書法的人大多數都從楷書入手,而其中絕大多數又首選唐楷,箇中因由,前人早有共識。
楷書經過魏晉南北朝長期的發展積澱,及至唐代,點畫漸趨定型,結構日益規範,書家輩出,名品眾多,成為鍾繇、王羲之、魏碑之外的又一楷書高峰。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
魏晉南北朝時期的楷書,是楷書發展史上的重要類型,有碑刻、摩崖、造像記、墓誌等書跡類型,無論是數量上,還是質量上,都蔚為大宗,堪稱代表,因此,我們通常將這個時期的石刻楷書通稱為“魏碑”。
凡魏碑,隨取一家,皆足成體,盡合諸家,則為具美。——康有為
爨寶子碑
(文/哪吒)