今天，你還會寫字嗎？

這個原本不成問題的問題，在今天卻成了問題。

隨著科技的發展，電腦鍵盤成為辦公標配，手機代替了書信，錯誤執筆方式、提筆忘字成為越來越嚴重的現象，就連最簡單的寫字，都越來越不成樣子，寫得歪歪斜斜。

我們為什麼寫不出和古人一樣的好書法呢？

想要寫好字，首先得打下基本功，就是如何執筆。

執筆本不復雜深奧，與使用筷子道理相似。使用筷子是為了把飯菜夾到嘴裡，執筆是為了有利於寫字。一桌人圍在一起吃飯，“執筷”的方法不盡相同，但都夾得利落。

蘇軾《論書》說“執筆無定法，要使虛而寬”，這句話道出了執筆的真諦。

今天，我們就看看古代書法大俠們是如何握筆的。

1東漢執筆

東漢時期執筆圖像中大部分為握管之法式。

【東漢】 《倉頡》﹙部分﹚畫像石 山東臨沂博物館

圖中倉頡以左手執筆，大指斜翹貼筆桿，四指握筆，為握管式的執筆法。筆桿前粗後細尾尖。

【晚唐】 《說法圖》﹙部分﹚ 敦煌壁畫 大英博物館藏

圖中菩薩及弟子部分用握管式法執筆，或可看作漢代流行的握管法之遺風。

小編看來看去，總覺得這張圖很眼熟，想了很久，終於想起來了，這不就是咱們大師兄拿筷子的方式嘛……

2晉代的執筆

到了東晉時期，人們的執筆方式又發生了改變。

【東晉】 顧愷之 《女史箴圖》 (局部) 英國大英博物館藏

此圖中執筆，大指與食指執筆明顯，但中指拈不拈筆桿便難以確定。如從同一作者所作《斫琴圖》中的執筆方法來推斷，中指應不拈筆桿，可判為二指單鉤式執筆法。

【東晉】 顧愷之 《斫琴圖》(晏元濟臨本)局部之二

顧愷之《斫琴圖》的執筆，清楚顯示為二指單鉤的執筆方法。其所執之筆有竹筆的可能。但毛筆與竹筆的執筆方法，相同的可能性很大。

由於當時普遍流行的執筆方法應為二指單鉤之法。所以，書聖王羲之的執筆方法也極有可能為二指單鉤法，俗稱“二指彈”。

3南北朝的執筆

南北朝的執筆統一為單鉤式的執筆方式。

【北齊】楊子華 《校書圖》(局部之二) 美國波士頓美術館藏

圖中執筆者大拇指與食指執筆應無疑，中指是否參與難以確定，二指與三指執筆皆有可能。

4唐代的執筆

該時期執筆方法主要為單鉤之法，而以二指單鉤為主，三指單鉤為輔。另外還存有握管法、攝頂法等執筆方式。

【唐】 《送子天王圖》 (局部) 日本大阪市立美術館藏

此作或定為宋人摹本，並列為宋畫。

此為書法類的執筆圖像。圖中文官大拇指與食指執筆，中指、無名指與小指相互抵拒，兼助食指而不拈筆桿，為典型的二指單鉤(單苞)式執筆法。

【唐】 韓滉 《文苑圖》(局部) 北京故宮博物院藏

圖中執筆者作思考欲書之狀，大拇指與食指執筆可以確定，然中指抵不抵筆桿難以確認，故二指單鉤與三指單鉤皆有可能。

5五代的執筆

五代時期繼承了唐代執筆的傳統，執筆方法似以二指單鉤法為主，輔以三指單鉤。

南唐李煜在《書述》中有論述書法執筆的文字，並首次提出執筆的“七字法”壓、鉤、揭、抵、拒、導、送，且與“撥鐙”聯繫在一起。可以看作為五指執筆的理論基礎。

五代後蜀 邱文播 《文會圖》 臺北故宮博物院藏

圖中都為單鉤式的執筆。

6宋代的執筆

宋代可說是執筆方式的一大轉折點。

從宋代數量可觀的執筆圖像可知，宋代在繼承唐、五代主流性執筆法一一單鉤法﹙二指、三指﹚的同時，雙鉤式的執筆方法逐漸顯現，終至呈現出二指、三指單鉤與三指雙鉤式執筆法並行的局面。

【宋】佚名　靈芝大師像(部分) 日本泉湧寺藏　

↑此為典型的二指單鉤式執筆法。

宋 佚名 十八學士圖(部分)

圖中執筆者大拇指、食指與中指執筆，無名指與小指彎曲不拈筆桿，為典型的三指雙鉤式執筆法。

【宋】 陸信忠 十王圖之一 (局部)

此圖執筆者食指單鉤，中指與名指、小指一起彎曲不拈筆桿，為典型的二指單鉤之法。

7元代的執筆

如同元代居於宋與明之間的歷史地位一樣，出現了二指單鉤與三指雙鉤兩種執筆方法交替並行的新局面。

【元】 佚名 《地藏十王圖》之一 局部 日本永源寺藏

此圖執筆者採用食指與中指雙鉤式的執筆方法，小指明顯不拈筆桿，名指作彎曲狀，彎曲便不拈筆桿，所以判其為三指雙鉤法。

【元】 張渥 《臨李公麟九歌圖卷》(局部) 吉林省博物館藏

此圖的執筆方法應為大拇指與食指同執的二指單鉤式執筆法。

8明代的執筆

【明】 項聖謨 《自畫像》(部分) 新罕布夏州翁萬戈藏

項聖謨為明末清初著名的畫家與書法家，自畫像中的執筆方式，大拇指與食指共執，中指、無名指與小指閒置不拈筆桿，為典型的二指單鉤式執筆法。

【明】 佚名 《蓍英盛會圖》(部分) 遼寧博物館藏

此圖左邊作書者大拇指與食指、中指執筆，無名指與小指閒置不粘筆桿，為典型的三指雙鉤式執筆法。右邊作者執筆應與之相同，同為三指雙鉤式執筆法，只是角度不一樣，難以判斷無名指與小指拈不拈筆桿？

9清代的執筆

淸代的執筆或發掘與繼承傳統的執筆方法，如二指單鉤、三指單鉤、三指雙鉤；或提倡四指與五指共執的方法；或自創一法，如何紹基晚年改用迴腕式執筆法。

所以，從清代美術作品中存在的執筆圖像可知，該時代多種執筆方法並存，是為執筆史上最為自由多樣的一個時期。

【清】 無款 《乾隆帝寫字像》 北京故宮博物院藏

乾隆一生收藏了很多書法作品，同時也愛好書寫，天下名景名跡留有他很多的題詞與手跡。所以，作為皇上與書家，他的執筆是很有代表性的。從這幅作品可知，乾隆的執筆應該屬於三指單鉤之法。

【清】 丁觀鵬 《中秋圖》(部分) 北京故宮博物院藏

清著名宮廷畫家丁觀鵬所畫王獻之書寫《中秋帖》之形像，其執筆為二指單鉤之法。此執筆方法為二指單鉤法。

10民國的執筆

民國時期，執筆已有別於清代多種執筆方法並行的現象，而以三指雙鉤與平腕式五指執筆為主流性的執筆方式，而採用單鉤式執筆法的越來越少。

同時，已經有人採用掌豎式的五指執筆法了。單鉤式執筆法屬於消亡性的執筆法，掌豎式的五指執筆法則屬於新興發展的執筆法。但這兩種執筆方式與三指雙鉤與平腕式五指執筆相比，還是屬於少數的現象。

羅振玉執筆

著名的考古學家、金石學家羅振玉（1866－1940年）執筆腕臂不離桌面，應為掌豎式五指執筆法。

11現當代的執筆

1949年之後的新時代，執筆可以說有了一個翻天覆地的變化，那就是五指執筆法，得到了空前的認可與推廣，創紀錄地首度成為主流性的執筆方法。

以至於現在的人們只知道自古至今唯有五指執筆法才是最正統、最優秀的、也是流傳有緒的執筆法。

啟功執筆

啟功先生嘴上雖提倡五指執筆法，自己寫字時往往採用二指雙鉤之法。從圖像中，可看清楚其無名指與小指在執筆中並未粘貼筆桿，起“導、送”的作用。

現代典型的五指執筆法

這是某週刊的封面，圖中人物的執筆姿勢為現代普遍流行的五指執筆法。

如今，普遍流行五指執筆法，當然二指、三指、四指、五指也還都有，畢竟這是一個多元的狀態。

看了歷代執筆方式，你還會堅持使用五指執筆法嗎？

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