'走進書法|智永學王羲之結字,這才叫取法!'

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從結字來看, 智永的《千字文》 已改變古拙的橫勢, 更趨向於妍媚的縱勢, 整體的字法更趨於嚴整, 成為唐代楷書法度嚴謹的開端, 但結字規律還是遵序先輩的字法, 尤其與《蘭亭序》 很多相似之處, 左右結構的字如“靜”( 圖 3-1) “斯”( 圖 3-2) ,

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第二種就是左低右高的結字, 如智永《千字文》 裡的“往”(圖 3-5)、“始”(圖3-6) 、“能”(圖 3-7) 、 “禍”(圖 3-8) ,和《蘭亭序》 中的“聽”(圖 3-9)、“引”(圖 3-10)、 “惓”(圖 3-11) 等字。仔細觀察可以發現二者還是存在一些差異的,智永《千字文》中左右結構的字中心收的很緊,而《蘭亭序》 的則左右之間留白較大, 中心相對較鬆。上下結構的字頭重腳輕, 整體重心偏低, 妍美中帶有的意趣(圖 3-12) 和(圖 3-13)。

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圖 3-4

第二種就是左低右高的結字, 如智永《千字文》 裡的“往”(圖 3-5)、“始”(圖3-6) 、“能”(圖 3-7) 、 “禍”(圖 3-8) ,和《蘭亭序》 中的“聽”(圖 3-9)、“引”(圖 3-10)、 “惓”(圖 3-11) 等字。仔細觀察可以發現二者還是存在一些差異的,智永《千字文》中左右結構的字中心收的很緊,而《蘭亭序》 的則左右之間留白較大, 中心相對較鬆。上下結構的字頭重腳輕, 整體重心偏低, 妍美中帶有的意趣(圖 3-12) 和(圖 3-13)。

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圖 3-5 圖3-6

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圖 3-7 圖 3-8

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May.

29

無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。

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從結字來看, 智永的《千字文》 已改變古拙的橫勢, 更趨向於妍媚的縱勢, 整體的字法更趨於嚴整, 成為唐代楷書法度嚴謹的開端, 但結字規律還是遵序先輩的字法, 尤其與《蘭亭序》 很多相似之處, 左右結構的字如“靜”( 圖 3-1) “斯”( 圖 3-2) ,

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圖 3-1

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圖 3-2

這種左邊高右邊低的結字, 此類結字法在智永《千字文》 和王羲之《蘭亭序》 中非常多見 (圖 3-3) 和(圖 3-4) 。

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圖 3-13

《蘭亭序》 和智永《千字文》 結字上最大的差別就在於字內空間的分割上, 在留白和疏密分佈上智永不及王羲之變化豐富, “相” 字右邊的“目” 中間兩橫, 智永《千字文》(圖 3-14) 幾乎是平均分割, 而《蘭亭序》 (圖 3-15)中的則是中間留白小, 上下兩端留白多,智永《千字文》中“同” (圖 3-16) 和“惠” (圖 3-17) 等很多字中也同樣存在布白過於平均的問題。

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May.

29

無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。

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從結字來看, 智永的《千字文》 已改變古拙的橫勢, 更趨向於妍媚的縱勢, 整體的字法更趨於嚴整, 成為唐代楷書法度嚴謹的開端, 但結字規律還是遵序先輩的字法, 尤其與《蘭亭序》 很多相似之處, 左右結構的字如“靜”( 圖 3-1) “斯”( 圖 3-2) ,

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圖 3-1

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圖 3-2

這種左邊高右邊低的結字, 此類結字法在智永《千字文》 和王羲之《蘭亭序》 中非常多見 (圖 3-3) 和(圖 3-4) 。

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圖 3-3

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圖 3-4

第二種就是左低右高的結字, 如智永《千字文》 裡的“往”(圖 3-5)、“始”(圖3-6) 、“能”(圖 3-7) 、 “禍”(圖 3-8) ,和《蘭亭序》 中的“聽”(圖 3-9)、“引”(圖 3-10)、 “惓”(圖 3-11) 等字。仔細觀察可以發現二者還是存在一些差異的,智永《千字文》中左右結構的字中心收的很緊,而《蘭亭序》 的則左右之間留白較大, 中心相對較鬆。上下結構的字頭重腳輕, 整體重心偏低, 妍美中帶有的意趣(圖 3-12) 和(圖 3-13)。

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圖 3-5 圖3-6

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圖3-9 圖3-10 圖3-11

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圖 3-12

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圖 3-17

通常人們對漢字的第一感覺就是正方形或者長方形, 其實並非如此, 以智永《千字文》 為例, 將這些字的外輪廓框起來就會發現其實它們並非正方或長方形,而是一個多邊形, 有的甚至是不規則圖形, 就像山上的石頭一樣沒有固定的形狀, 大小參差錯落卻構成了一個統一和諧的整體。

智永《千字文》 善用逸筆或加強主筆來打破方形的字勢, 使字形更加的豐富多變如山石般錯落有致, 具有自然之“氣韻” 。中國的書法是一個抽象的藝術, 它不同於西方寫實的繪畫, 西方講明暗, 中國藝術追求虛實, “氣韻” 則是的它精髓。 而“氣韻” 具體的表現到書寫線條上就是對曲線的一個運用, 在結字上就是對“破方” 的追求, 這也是我們現代書法區別於晉人書法的一個主要特徵。

來源:《學習智永<千字文> 臨創體會》一文



無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。——荀子《勸學》

— THE END —

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走進書法|智永學王羲之結字,這才叫取法!

May.

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無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。

走進書法|智永學王羲之結字,這才叫取法!

從結字來看, 智永的《千字文》 已改變古拙的橫勢, 更趨向於妍媚的縱勢, 整體的字法更趨於嚴整, 成為唐代楷書法度嚴謹的開端, 但結字規律還是遵序先輩的字法, 尤其與《蘭亭序》 很多相似之處, 左右結構的字如“靜”( 圖 3-1) “斯”( 圖 3-2) ,

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圖 3-1

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圖 3-2

這種左邊高右邊低的結字, 此類結字法在智永《千字文》 和王羲之《蘭亭序》 中非常多見 (圖 3-3) 和(圖 3-4) 。

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圖 3-3

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圖 3-4

第二種就是左低右高的結字, 如智永《千字文》 裡的“往”(圖 3-5)、“始”(圖3-6) 、“能”(圖 3-7) 、 “禍”(圖 3-8) ,和《蘭亭序》 中的“聽”(圖 3-9)、“引”(圖 3-10)、 “惓”(圖 3-11) 等字。仔細觀察可以發現二者還是存在一些差異的,智永《千字文》中左右結構的字中心收的很緊,而《蘭亭序》 的則左右之間留白較大, 中心相對較鬆。上下結構的字頭重腳輕, 整體重心偏低, 妍美中帶有的意趣(圖 3-12) 和(圖 3-13)。

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圖 3-5 圖3-6

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圖 3-7 圖 3-8

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圖3-9 圖3-10 圖3-11

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圖 3-12

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圖 3-13

《蘭亭序》 和智永《千字文》 結字上最大的差別就在於字內空間的分割上, 在留白和疏密分佈上智永不及王羲之變化豐富, “相” 字右邊的“目” 中間兩橫, 智永《千字文》(圖 3-14) 幾乎是平均分割, 而《蘭亭序》 (圖 3-15)中的則是中間留白小, 上下兩端留白多,智永《千字文》中“同” (圖 3-16) 和“惠” (圖 3-17) 等很多字中也同樣存在布白過於平均的問題。

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圖 3-14 圖 3-15

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圖 3-16

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圖 3-17

通常人們對漢字的第一感覺就是正方形或者長方形, 其實並非如此, 以智永《千字文》 為例, 將這些字的外輪廓框起來就會發現其實它們並非正方或長方形,而是一個多邊形, 有的甚至是不規則圖形, 就像山上的石頭一樣沒有固定的形狀, 大小參差錯落卻構成了一個統一和諧的整體。

智永《千字文》 善用逸筆或加強主筆來打破方形的字勢, 使字形更加的豐富多變如山石般錯落有致, 具有自然之“氣韻” 。中國的書法是一個抽象的藝術, 它不同於西方寫實的繪畫, 西方講明暗, 中國藝術追求虛實, “氣韻” 則是的它精髓。 而“氣韻” 具體的表現到書寫線條上就是對曲線的一個運用, 在結字上就是對“破方” 的追求, 這也是我們現代書法區別於晉人書法的一個主要特徵。

來源:《學習智永<千字文> 臨創體會》一文



無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。——荀子《勸學》

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