豐子愷，畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家。豐子愷者，本名豐潤，字子愷，浙江崇德石門灣人也。光緒二十四年（1898）生，有六姊，他的母親將他生下來後，由於父母親十分喜愛他，取小名“慈玉”。他在家鄉念小學時，有一次，鄉下要搞什麼選舉。小學老師說，鄉下人文化低，筆畫多的字不好寫，為日後考慮，名字應儘量用筆畫少的字，因此，“潤”字改為“仁”字，老師說，浙江讀音“仁”與“潤”差不多，“仁”在意義上與“慈玉”的“慈”接近，因此，他的名字就叫“豐仁”了。他就以這個名字進入杭州浙江第一師範學校。師從李叔同學音樂、繪畫，從夏丏尊學國文。畢業，與劉質平、吳夢非、劉海粟、姜丹書創中華美育會，辦《美育》雜誌。又與質平等創辦上海藝術專科學校，教西洋美術。
豐子愷 1949年作 弘一法師詞 水墨紙本
書法具人間情味。古人曾雲：“未入深山，焉聞鷓鴣？”品賞豐子愷先生的書法，我們要重真跡，重淵源，重揣摩，重體驗，若僅從印刷品上冒然決斷，難免差之毫釐，失之千里。豐子愷先生的書法從筆調上看，他並不刻意表現軒昂大氣，更不故意著手凌厲鋒芒、豪放粗樸，甚或粗頭亂服。
豐子愷 1960年作 行書清平樂 水墨紙本
釋文：
清平樂，大會書感。豐子愷。
春光明媚，瑞色漫天地。
廣廈華堂輪奐美，報道莊嚴大會。
全場鼓掌聲中，滿堂喜氣雍容。
窗外天高雲淡，東風壓倒西風。
一九六〇年孟春，於北京作。
與那些假、大、空的書法相比，他更注重的是小、巧、精、秀、拙，表現出書法創作中的抒寫真情、真趣，若孩童般的天真、自然。作品圖中如“譽、唯、仁”等字的處理，既天真活潑，又不失古法。他把六朝人的經體書法及北魏墓誌書法寫活了，在運筆中，滲入行書、小草，尤其是章草筆法的自然流露，使原本明顯有楷化傾向的筆畫頓然生出映帶、簡化，平易而明快，充滿了音樂的節律，簡直如跳動的泉水，叮咚而下，令人稱奇。
豐子愷 白頭相見江南 設色紙本
豐子愷先生以漫畫聞名於世，但他對書法的看重和自許遠在漫畫之上。他曾說：“書法是最高藝術……藝術的主要原則之一，是用感覺領受。感覺中最純正的無過於眼與耳。訴於眼的藝術中，最純正的無過於書法，訴於耳的藝術中，最純正的無過於音樂。故書法與音樂，在一切藝術中佔有最高的地位。”
豐子愷先生是一位有思想的藝術家，他的書法，是有思想的書法，其宏大氣度，蘊含於毫芒之間，其爛漫氣質又流露在造型結字之內。他的書法源於北魏，兼及章草。風格的形成，既緣師門的影響，也有對現實世界的感悟。
豐子愷 行書詞一首 紙本
釋文：
天高雲淡，望斷南飛雁。
不到長城非好漢，屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
首先，李叔同先生在書法上對他的影響極大，據豐子愷先生在文中記載，其求學期間，曾在李叔同先生的指導下，很認真地臨摹過《張猛龍碑》、《龍門二十品》、《魏齊造像》等碑刻書法。
其次，豐子愷先生年輕時也非常服膺於馬一浮的行書，據載，某次豐子愷先生坐船回家，船頭所掛帆布上有馬一浮先生手書，異常瀟灑倜儻，喜愛之極，或有摘下私藏之思。而馬一浮先生的書法就是魏碑與二王行書結合的典範，豐子愷先生後來書法的走向或與此有很大淵源。與豐子愷先生同時代的美學家朱光潛先生曾說：“書畫在中國本來有同源之說。子愷在書法上下過很久的工夫。他近來告訴我，他在習章草，每遇在畫方面長進停滯時，他便寫字，寫了一些時候之後，再丟開來作畫，發現畫就長進。講書法的人都知道筆力須經過一番艱苦訓練才能沉著穩重，墨才能入紙，字掛起來看時才顯得生動而堅實……”
豐子愷 行書毛主席詞 水墨紙本
釋文：
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
毛主席詩，金木同志屬，子愷書。
再則，就豐子愷先生的漫畫整體佈局和內容要旨而言，如果沒有了題畫之書，題畫之妙句的配合，絕對不會有現今大家公認的成就。我們在看了豐子愷先生的漫畫及題款後，無不欽佩其書法風格與漫畫的和諧一致、珠聯璧合，我們不妨把他的書法和漫畫比作一母同胞之孿生兄弟。
豐子愷 行書七言聯 水墨紙本
款識：
不辭著處尋山水，還從物外起田園。
天佑先生雅屬。集唐人句。豐子愷書。
書風“尚質”“崇妍”。書法，粗略地分，大致有兩種風格，一種“尚質”為主，另一種“崇妍”為主。前者追求質樸自然之美，富有“拙”趣，後者追求妍媚之美，富有“逸”趣，右軍以下，尚妍為主，清代提倡碑學，尚質之風悄然興起。其實，質與妍，好比男子漢大丈夫與嬋娟美女，是不同之美。學書之人，當順自己之氣質，導己之性情而追求之。豐子愷先生的書法是順本身之氣質，舒己之性情，故而味道雋永，絕無矯揉造作之態。“質”非野辣、霸悍、粗厲、強橫；“妍”也非媚俗、輕佻、甜邪、纖弱。
豐子愷 行書詩句 水墨紙本
釋文：
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。
書法的風格儘管有質、妍之分，但大手筆往往質中有妍或妍中有質，並非單一的質或妍，這正如“真漢子未必無柔情”。而豐子愷先生的書法是質中有妍，以魏書為質，故而沉著；取章草、小草之妍，故而多情趣。紹興蘭亭書會會長沈定庵先生曾經著文，表示了他的看法：“豐先生的書法，一如其漫畫和行文，風格獨特，富有創造性。試以豐先生和別人的字幅並陳一起，讀者無需細察，即能辨認出豐先生的廬山真面目來。”沈定庵先生是從風神上界定了豐子愷先生書法的特色和地位。
豐子愷 行書五言詩 水墨紙本
釋文：
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
豐子愷 靈巖在望 水墨紙本
豐子愷 致華開進信札
釋文：
開進吾友：示欣悉。展覽得好評，良可慶慰。今後尚望於寫實方面及讀書方面多用工夫，則二次展時，當得更好之結果也。僕病久，近始能作書。聞吾友將任教長壽中學，可得晤談甚喜。桂泉在此生活煩惱，聞吾友來亦甚喜慰。即問道好。子愷頓首。一月十九日。
豐子愷 種瓜得瓜 設色紙本