文/牧雲軒王百會
眾所周知，書聖王羲之的書法真跡至今一件不存。能領會書聖翰墨神采的只有一些唐摹本、拓片以及碑刻。
集王羲之聖教序碑，是唐太宗李世民主抓的國家工程。唐太宗貞觀二十二年（648），為褒揚玄奘西行取經及譯經的功勞，賜予“聖教序”，內容提到佛教東傳及玄奘西行的事蹟。由京師弘福寺僧懷仁，集內府所藏王羲之書跡，於高宗咸亨三年（672），由諸葛神力勒石，朱敬藏鐫刻成此碑。懷仁和尚用集字的方法，從唐朝內府所藏的王羲之遺墨真跡中找出《聖教序》中用到的所有字，花了25年時間，用燈影縮小放大、勾摹廓填等方法，才完成這項偉大的工程。
千萬別小瞧了這個集字碑。因為原字都是從王羲之真跡中精選出來的，加上懷仁書法功力深厚，完好地再現了王羲之書法的藝術特徵，用明人王世貞的話來說，是“備盡八法之妙”，成為王字的一個大寶庫。有人形象地認為是彷彿王羲之在唐朝復生，書寫了這塊名碑。
有傳說懷仁集著集著，發現有幾個字始終找不到，後來皇帝下旨，有人提供王羲之這些字的真跡者，賞一千金。於是，後來民間對此碑又有“千金碑”的美稱。
到西安碑林，親眼一睹集王聖教序碑，是眾多書法愛好者們的願望。
10年前，我在碑林裡泡了一天。用我的數碼微距王“尼康4500”在展室一邊充電一邊拍攝此碑。記得當時，常有導遊領著日本旅遊團進來，別的碑不看，只看聖教碑，介紹“一字千金”云云。等他們拍照合影結束後，我才能隔著玻璃罩，克服反光，十分費力地雙手端著相機一個字一個字拍寫真。當時拍了幾百個單字不止，但回來後發現質量好的並不多，只選出100個字還算清晰。如今網絡中的四處流傳的聖教原碑單字寫真圖片，皆出自本人之手。
從書法常識上講，再好的印刷字帖，也不如拓片；再好的拓片，也不如原碑；再好的碑刻，也不如真跡。而王羲之真跡不存，質量上等的聖教序拓片也難求了，好在此碑尚在。所以，清晰地拍攝原碑單字寫真，就顯得意義不同尋常。
還有，再好的拓片字帖也是平面的，而原碑單字寫真，卻是立體的，精良的刻工暴露無疑，哪裡輕哪裡重，筆法天機一目瞭然。啟功老先生曾說：“透過刀鋒看筆鋒”。只有清清楚楚地觀察原碑，才能得出筆鋒的感悟，讀帖怕是要靠經驗積累，相對費力得多。
閒言少敘。上圖。這些聖教原碑單字寫真，在目前國內還沒有發現比我拍得更好的。呵呵。篇幅原因，只精選25字。觀者如有些許收穫，我即滿足矣。
如果還不滿足，可以加關注，待我以後陸續推出。
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