王鐸 臨伏想帖
王鐸 1645年作 草書臨古帖
王鐸（1592—1652），字覺斯，號嵩樵，別署“煙潭漁叟”，河南孟津人，人稱“王孟津”。王鐸的後半生因為他在清順治二年（1645）留守南京的時候，當清兵渡江，他與禮部尚書錢謙益等數百明朝文武官員開城投降，並出任清廷禮部尚書而備受時人及後人的指責，在明代遺民的眼中，他是被人鄙夷的二臣，而在清朝統治集團中，他又並沒有得到充分的信任而是受到諸多猜忌和防範的“前明臣”。人格的矛盾和內心的壓抑使他醉生夢死，自暴自棄，晚年的王鐸精神無比痛苦。
而骨子裡的王鐸，即使在這個時候，還是一位文人，一位對書法有著執著追求的藝術家。他要解脫，而在其晚年狹窄的人生信道中，可供選擇的只有他最酷愛的書藝。他與黃道周、倪元璐是天啟年間的同科進士，中舉之初他們就曾有約，日後三人共同深研書法，因為對明末以來以董其昌為代表的姿媚俊逸、怡情養性的書風氾濫他們都持批評態度，共同的審美意趣使他們結合到一起，立志革新書風，扭轉糜弱姿媚的時尚。他們的主張及努力給明末書壇吹來一股生辣清新之風，一種雄強縱逸，奇嶇怪異的書風終於在他們不懈的堅持下勁掃明末書壇，並且雄踞明末書壇半壁江山。這其中王鐸的成就尤為突出。於是書法史上有了黃道周、倪元璐、王鐸三人後稱的“明末三大家”概念，有了傅山與王鐸合稱的“傅王”組合名詞。王鐸突出的書藝終於在書壇贏得榮譽，以至在其身書藝之譽蓋過人品之瑕。
王鐸擅長真行草隸諸體，尤以行草為長。學術界將他的行草分成二路，一為精緊穩健的純行書面貌，一為縱於行而斂於草的行草書風。前一路多用於書寫尺牘信札、詩文卷冊，後一路多為臨帖和書寫詩文立軸作品，並盛讚其一路行草“融入了更多米芾和唐人草書之法，行草較為迅疾，又收得住筆；點畫粗細頓挫，時見拗勁折鋒；結體有所錯落，亦多欹側之字。整體風格於流美中見生拙，沉穩中見硬倔，呈更多自身特色。”觀此幅行草《杜甫詩書法立軸》，我們不難看出此評之精審。但我們似乎還有一種感受，那種感受會叩擊觀者的心靈，尤其是當觀者瞭解了王鐸那難以言盡的人生經歷之。書中署款為“庚寅九月”，庚寅即1650年，王鐸58歲，距其逝世還有兩年。或許是因為仕清帶給他的人格矛盾和內心壓抑，使他在作書時彷彿有一種情緒要發洩，一筆下去，濃淡枯潤信筆由之，結體倔犟，用筆執拗，通篇下來被一種犟氣所挾—這樣的字，在他身為崇禎朝禮部侍郎的時候是不易見到的。於是我們不得不說，失敗的人生成就了他輝煌的書法，對藝術而言，這同樣是非常難得的。
錄文：得信承嫂不減，憂灼寂寞耳。吾便欲往，恐不見汝等。湖水泛漲不可渡，隨澓隔絕。不然尋己往彼，故遣渚，知吾遠懷。不具。激之等告。
錄文：伏想嫂安和，自下悉佳。穆鬆上下至，乖隔十八年，復得一集且慰。何物喻嫂，至篤。憂懷甚深，穆鬆難為情地，自慰猶小差，故異得涼漸積耳。此諸賢相可。遠須多小而，吾得數為以耳。