兒皇帝 石敬瑭
何謂“燕雲十六州”？即燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔16個地方，大致包含今天的北京、天津以及河北北部、山西北部的大部分地區。
想當年後晉開國皇帝石敬瑭未立國前跟以前的“老主子”幹架兒幹不過差點兒讓人給“揍死”，遂決定求助於當時的“契丹人”。
但是畢竟他和人家“遼國”非親非故，人家憑啥幫你？後來這位石敬瑭大人想出一個“絕招”，他“咬咬牙”、“跺跺腳”決定“拜”遼國皇帝為“乾爹”，當時遼國的皇帝是耶律德光，一個30多歲的青年人，而石敬瑭那年已是一個接近50歲的中年人了。
一個將近50歲的老頭兒“拜”一個30多歲的年輕人為“爹”，想想都讓人覺得“害臊兒”，可石敬瑭不覺得，在他看來“年齡不是差距，時間不是距離”只要誰能保護自己“不捱揍”，那就是自己的親爹兒。
可“乾爹”不是那麼好“拜”的，想當初孔子的學生想拜孔子為師，還得拿二兩豬肉做“見面禮”呢？自己的“乾爹”耶律德光貴為一國的皇帝，自然更是不可“怠慢”了。
送什麼好呢？石敬瑭絞盡腦汁的想著，起初他打算送“乾爹”耶律德光許多“財寶”可轉念一想，自己的“乾爹”耶律德光那幫人整天在外面“打打殺殺的搶東西玩兒”什麼寶貝沒見過，於是他又變得神情沮喪起來。
兒皇帝 石敬瑭
何謂“燕雲十六州”？即燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔16個地方，大致包含今天的北京、天津以及河北北部、山西北部的大部分地區。
想當年後晉開國皇帝石敬瑭未立國前跟以前的“老主子”幹架兒幹不過差點兒讓人給“揍死”，遂決定求助於當時的“契丹人”。
但是畢竟他和人家“遼國”非親非故，人家憑啥幫你？後來這位石敬瑭大人想出一個“絕招”，他“咬咬牙”、“跺跺腳”決定“拜”遼國皇帝為“乾爹”，當時遼國的皇帝是耶律德光，一個30多歲的青年人，而石敬瑭那年已是一個接近50歲的中年人了。
一個將近50歲的老頭兒“拜”一個30多歲的年輕人為“爹”，想想都讓人覺得“害臊兒”，可石敬瑭不覺得，在他看來“年齡不是差距，時間不是距離”只要誰能保護自己“不捱揍”，那就是自己的親爹兒。
可“乾爹”不是那麼好“拜”的，想當初孔子的學生想拜孔子為師，還得拿二兩豬肉做“見面禮”呢？自己的“乾爹”耶律德光貴為一國的皇帝，自然更是不可“怠慢”了。
送什麼好呢？石敬瑭絞盡腦汁的想著，起初他打算送“乾爹”耶律德光許多“財寶”可轉念一想，自己的“乾爹”耶律德光那幫人整天在外面“打打殺殺的搶東西玩兒”什麼寶貝沒見過，於是他又變得神情沮喪起來。
燕雲十六州
後來他終於想到了一個“好主意”，把“燕雲十六州”送出去，“乾爹”耶律德光肯定很高興。對！就這麼定了！想著想著石敬瑭不禁眉飛色舞起來。
這天，天茫茫黑兒，派去遼國送信的“信使”也早已在出發的路上了，石敬瑭也要“就寢”休息了。躺在床上的石敬瑭，想到馬上就要見到自己“敬愛的乾爹”耶律德光了，變得異常興奮起來。突然他變得愁眉不展起來，他總覺得缺少點兒什麼？“燕雲十六州”雖然已經“答應”給“乾爹”了，但“乾爹”會高興麼？
後來，他又決定在原先“給地”的基礎上再給“乾爹”一方“上禮”每年金帛30萬匹。雖然說在石敬瑭看來“乾爹”家可能不缺這些物件兒但畢竟“禮多人不怪”嘛!做“兒子”的“孝順”一點兒總歸是好的，“乾爹”一高興說不定會好好保護自己呢？
也許是石敬瑭這個“乾兒子”的“孝心”真的感動了遠在遼國的“乾爹”耶律德光，也許僅僅是因為“利益”，總之自此以後遼國不僅很好的維護了石敬瑭，還幫他立了國，做了後晉的高祖皇帝。
但“中原”卻因此失去了很久的“燕雲十六州”。
當然了，後來石敬瑭的繼承者石重貴與遼國人發生了“不愉快”，後晉不再受到遼國人的“庇佑”漸趨滅亡，那是另外一回事兒了，看來“幹孫子”石重貴到底是與“乾兒子”石敬瑭差了“一輩兒”，再沒有以前對於“乾爹、幹爺們”的恭敬了。
說到底，後晉與遼國人之間畢竟只是赤裸裸的“利益關係”，諸葛亮《論交》有云：勢利之交，難以經遠。而英國首相丘吉爾則說的更為“露骨”：一個國家沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永恆的利益。所以說最後後晉與遼國關係的分崩離析並不奇怪，反而是極為正常的。
五代時期，有很多國家，後周世宗皇帝柴榮“天縱神武”有一統天下之能，奈何“天不假其年壽”英年早逝，這給了其手下大將趙匡胤以可乘之機。960年於陳橋驛“黃袍加身”，人稱“宋太祖”。
宋太祖趙匡胤即位後，有鑑於“五代時期”紛亂的局勢，採取了“重文抑武”的國策，以防“君權旁落”再次引發天下大亂。雖然這種“策略”在一定程度上保證了“政權”的穩定，卻也在一定程度上導致了整個宋代軍事上的“積貧積弱”。
作為宋朝的開國皇帝趙匡胤最頭疼的一個問題就是“燕雲十六州”的問題。握在遼國人手裡的“燕雲十六州”像一把懸在每個宋人頭頂的“達摩克利斯之劍”，使整個宋國上下“寢食難安”。為什麼這樣說呢，因為“燕雲之地”自古以來極具戰略重要性，下文會講到不用著急。
正因為“燕雲十六州”極具戰略意義，所以趙匡胤無時無刻不想從遼國人手裡把它“買回來”，對，你沒有看錯？是“買回來”而不是“奪回來”，雖然說都有“回來”兩字，但意義卻是大為不同的。
當然了我說趙匡胤想“買回來”“燕雲十六州”不是我個人的“信口胡謅”，而是見於史籍的，據宋人李燾的《續資治通鑑長編》記載，趙匡胤曾對手下臣子說過這樣一段話：
“石晉苟利於己，割幽薊以賂契丹，使一方之人，獨限外境，朕甚憫之。 欲俟斯庫所蓄滿三五十萬，即遣使與契丹約，苟能歸我土地民庶，則當盡此金帛 充其贖直，如曰不可，朕將散滯財、募勇士，俾圖攻取耳。”
顯而易見，從這段話中我們不難看出趙匡胤解決“燕雲十六州”的“首要之策”是什麼，那就是積極“攢錢”贖買“燕雲十六州”，當然了這段話的最後也提到了，如果“贖買”方法實在行不通了也可一戰。
當然了，你可以說這是趙匡胤“先禮後兵”，為了避免“生靈塗炭”能不開戰就不開戰，但我看到的更多是“無奈”與“怯懦”。
契丹人對於“燕雲十六州”早在其太祖耶律阿保機時就“覬覦”多時，至公元938年石敬瑭將其“獻給”遼太宗耶律德光，遼國才“得償所願”。
如今又到了趙匡胤時代，去時已有幾十年時間了。到手了幾十年的“肥肉”，遼人怎麼可能讓“宋人”再“贖買”回去，再說“燕雲十六州”的重要性遼人也是“一清二楚”的，綜上所述趙匡胤的“贖買政策”只不過是其“一廂情願”而已。
況且自古以來，只有通過“戰爭”收復的“失地”才能達到一個相當的“穩定與長治久安”，雖然說過程可能有時候免不了“流血犧牲”，但一旦勝利收復其地，它的“穩定性”一般來說也是最具有“保障性”的。
作為一個以“武人”身份開國的皇帝，趙匡胤妄圖以“贖買”的方式收復“失地”不免顯得有些“軟弱”。這也使我想起了大學時我同學對於宋朝的認識，在他們眼裡宋朝是一個比較“軟蛋”的朝代，在對外戰爭方面誇張點講是“屢戰屢敗”，客觀點說呢就是“敗多勝少”且不管勝負若何還總喜歡給人家“送錢”，說難聽點就是“花錢買平安，能不打就不打”苟安而已。
原來我還奇怪為什麼會這樣？今天總算找到“根兒”了，原來宋朝自開國起就已經流行這種“花錢買平安”的“苟安”方式了。“燕雲十六州”掌握在遼人手裡宋人免不了處處被動“捱打”，趙匡胤就打算以花錢買下的“方式”，避免這種尷尬情況的發生。
可正如前面所料定的那樣，趙匡胤想“買”，遼國人還不想“賣”呢。守著一個活生生的“聚寶盆”誰還稀罕你那堆有限的“金銀珠寶”呢？
“燭影斧聲”後，宋太祖趙匡胤“暴斃”，他的弟弟宋太宗趙光義即了位。趙光義也想收回“燕雲十六州”,他情知“燕雲十六州”是“買不回來的”於是動了“起武”的“念頭”。
據《續資治通鑑長編》記載，趙光義曾於太平興國四年(979 年)和雍熙三年(986 年)進行了兩次奪取“燕雲十六州”的北伐。奈何最後都以失敗告終，其實這兩次北伐失敗的原因有相當的責任應該歸咎於宋太宗趙光義。
第一次北伐是趙光義“御駕親征”卻也是“勞師”出征，宋軍剛“討伐”完那時的北漢，又長途跋涉去“北伐”。你以“疲憊之師”對人家“以逸待勞”之軍焉能不敗。
第二次北伐雖不是“勞師”出征，但也不是趙光義“御駕親征”，趙光義雖沒有親臨戰場卻一直在“遙控指揮”，這可以說是犯了“作戰”的“大忌”，戰場形勢瞬息萬變你卻坐在“家裡”指手畫腳的“紙上談兵”錯失良機焉能不敗。
宋初的兩位“開國皇帝”都沒能解決“燕雲十六州”問題，就更不用指望後來的宋朝其他皇帝了。看來宋朝皇帝們是“認命”了。於是終宋一朝300餘年，“燕雲十六州”一直在“中原政權”的“控制”之外。
宋朝軍事上的處處“被動挨打”，除與其“軍事能力孱弱外”與“燕雲十六州”孤懸在外存在著極大地關係。
本來可以作為“屏障”的“燕雲十六州”卻成了遼國人進攻宋朝人的“根據地”，你說這算不算是一件很“悲哀”的事兒。
所以才說“燕雲十六州”是宋人心中永遠的“痛”！！因為自始至終“燕雲十六州”這塊“軟肋”都把持在“別人”手裡，人家想什麼時候“打你”就什麼時候“打你”，你還不好怎麼“還手”。
你說“鬧心不鬧心”？你說“痛不痛”？？
兒皇帝 石敬瑭
何謂“燕雲十六州”？即燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔16個地方，大致包含今天的北京、天津以及河北北部、山西北部的大部分地區。
想當年後晉開國皇帝石敬瑭未立國前跟以前的“老主子”幹架兒幹不過差點兒讓人給“揍死”，遂決定求助於當時的“契丹人”。
但是畢竟他和人家“遼國”非親非故，人家憑啥幫你？後來這位石敬瑭大人想出一個“絕招”，他“咬咬牙”、“跺跺腳”決定“拜”遼國皇帝為“乾爹”，當時遼國的皇帝是耶律德光，一個30多歲的青年人，而石敬瑭那年已是一個接近50歲的中年人了。
一個將近50歲的老頭兒“拜”一個30多歲的年輕人為“爹”，想想都讓人覺得“害臊兒”，可石敬瑭不覺得，在他看來“年齡不是差距，時間不是距離”只要誰能保護自己“不捱揍”，那就是自己的親爹兒。
可“乾爹”不是那麼好“拜”的，想當初孔子的學生想拜孔子為師，還得拿二兩豬肉做“見面禮”呢？自己的“乾爹”耶律德光貴為一國的皇帝，自然更是不可“怠慢”了。
送什麼好呢？石敬瑭絞盡腦汁的想著，起初他打算送“乾爹”耶律德光許多“財寶”可轉念一想，自己的“乾爹”耶律德光那幫人整天在外面“打打殺殺的搶東西玩兒”什麼寶貝沒見過，於是他又變得神情沮喪起來。
燕雲十六州
後來他終於想到了一個“好主意”，把“燕雲十六州”送出去，“乾爹”耶律德光肯定很高興。對！就這麼定了！想著想著石敬瑭不禁眉飛色舞起來。
這天，天茫茫黑兒，派去遼國送信的“信使”也早已在出發的路上了，石敬瑭也要“就寢”休息了。躺在床上的石敬瑭，想到馬上就要見到自己“敬愛的乾爹”耶律德光了，變得異常興奮起來。突然他變得愁眉不展起來，他總覺得缺少點兒什麼？“燕雲十六州”雖然已經“答應”給“乾爹”了，但“乾爹”會高興麼？
後來，他又決定在原先“給地”的基礎上再給“乾爹”一方“上禮”每年金帛30萬匹。雖然說在石敬瑭看來“乾爹”家可能不缺這些物件兒但畢竟“禮多人不怪”嘛!做“兒子”的“孝順”一點兒總歸是好的，“乾爹”一高興說不定會好好保護自己呢？
也許是石敬瑭這個“乾兒子”的“孝心”真的感動了遠在遼國的“乾爹”耶律德光，也許僅僅是因為“利益”，總之自此以後遼國不僅很好的維護了石敬瑭，還幫他立了國，做了後晉的高祖皇帝。
但“中原”卻因此失去了很久的“燕雲十六州”。
當然了，後來石敬瑭的繼承者石重貴與遼國人發生了“不愉快”，後晉不再受到遼國人的“庇佑”漸趨滅亡，那是另外一回事兒了，看來“幹孫子”石重貴到底是與“乾兒子”石敬瑭差了“一輩兒”，再沒有以前對於“乾爹、幹爺們”的恭敬了。
說到底，後晉與遼國人之間畢竟只是赤裸裸的“利益關係”，諸葛亮《論交》有云：勢利之交，難以經遠。而英國首相丘吉爾則說的更為“露骨”：一個國家沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永恆的利益。所以說最後後晉與遼國關係的分崩離析並不奇怪，反而是極為正常的。
五代時期，有很多國家，後周世宗皇帝柴榮“天縱神武”有一統天下之能，奈何“天不假其年壽”英年早逝，這給了其手下大將趙匡胤以可乘之機。960年於陳橋驛“黃袍加身”，人稱“宋太祖”。
宋太祖趙匡胤即位後，有鑑於“五代時期”紛亂的局勢，採取了“重文抑武”的國策，以防“君權旁落”再次引發天下大亂。雖然這種“策略”在一定程度上保證了“政權”的穩定，卻也在一定程度上導致了整個宋代軍事上的“積貧積弱”。
作為宋朝的開國皇帝趙匡胤最頭疼的一個問題就是“燕雲十六州”的問題。握在遼國人手裡的“燕雲十六州”像一把懸在每個宋人頭頂的“達摩克利斯之劍”，使整個宋國上下“寢食難安”。為什麼這樣說呢，因為“燕雲之地”自古以來極具戰略重要性，下文會講到不用著急。
正因為“燕雲十六州”極具戰略意義，所以趙匡胤無時無刻不想從遼國人手裡把它“買回來”，對，你沒有看錯？是“買回來”而不是“奪回來”，雖然說都有“回來”兩字，但意義卻是大為不同的。
當然了我說趙匡胤想“買回來”“燕雲十六州”不是我個人的“信口胡謅”，而是見於史籍的，據宋人李燾的《續資治通鑑長編》記載，趙匡胤曾對手下臣子說過這樣一段話：
“石晉苟利於己，割幽薊以賂契丹，使一方之人，獨限外境，朕甚憫之。 欲俟斯庫所蓄滿三五十萬，即遣使與契丹約，苟能歸我土地民庶，則當盡此金帛 充其贖直，如曰不可，朕將散滯財、募勇士，俾圖攻取耳。”
顯而易見，從這段話中我們不難看出趙匡胤解決“燕雲十六州”的“首要之策”是什麼，那就是積極“攢錢”贖買“燕雲十六州”，當然了這段話的最後也提到了，如果“贖買”方法實在行不通了也可一戰。
當然了，你可以說這是趙匡胤“先禮後兵”，為了避免“生靈塗炭”能不開戰就不開戰，但我看到的更多是“無奈”與“怯懦”。
契丹人對於“燕雲十六州”早在其太祖耶律阿保機時就“覬覦”多時，至公元938年石敬瑭將其“獻給”遼太宗耶律德光，遼國才“得償所願”。
如今又到了趙匡胤時代，去時已有幾十年時間了。到手了幾十年的“肥肉”，遼人怎麼可能讓“宋人”再“贖買”回去，再說“燕雲十六州”的重要性遼人也是“一清二楚”的，綜上所述趙匡胤的“贖買政策”只不過是其“一廂情願”而已。
況且自古以來，只有通過“戰爭”收復的“失地”才能達到一個相當的“穩定與長治久安”，雖然說過程可能有時候免不了“流血犧牲”，但一旦勝利收復其地，它的“穩定性”一般來說也是最具有“保障性”的。
作為一個以“武人”身份開國的皇帝，趙匡胤妄圖以“贖買”的方式收復“失地”不免顯得有些“軟弱”。這也使我想起了大學時我同學對於宋朝的認識，在他們眼裡宋朝是一個比較“軟蛋”的朝代，在對外戰爭方面誇張點講是“屢戰屢敗”，客觀點說呢就是“敗多勝少”且不管勝負若何還總喜歡給人家“送錢”，說難聽點就是“花錢買平安，能不打就不打”苟安而已。
原來我還奇怪為什麼會這樣？今天總算找到“根兒”了，原來宋朝自開國起就已經流行這種“花錢買平安”的“苟安”方式了。“燕雲十六州”掌握在遼人手裡宋人免不了處處被動“捱打”，趙匡胤就打算以花錢買下的“方式”，避免這種尷尬情況的發生。
可正如前面所料定的那樣，趙匡胤想“買”，遼國人還不想“賣”呢。守著一個活生生的“聚寶盆”誰還稀罕你那堆有限的“金銀珠寶”呢？
“燭影斧聲”後，宋太祖趙匡胤“暴斃”，他的弟弟宋太宗趙光義即了位。趙光義也想收回“燕雲十六州”,他情知“燕雲十六州”是“買不回來的”於是動了“起武”的“念頭”。
據《續資治通鑑長編》記載，趙光義曾於太平興國四年(979 年)和雍熙三年(986 年)進行了兩次奪取“燕雲十六州”的北伐。奈何最後都以失敗告終，其實這兩次北伐失敗的原因有相當的責任應該歸咎於宋太宗趙光義。
第一次北伐是趙光義“御駕親征”卻也是“勞師”出征，宋軍剛“討伐”完那時的北漢，又長途跋涉去“北伐”。你以“疲憊之師”對人家“以逸待勞”之軍焉能不敗。
第二次北伐雖不是“勞師”出征，但也不是趙光義“御駕親征”，趙光義雖沒有親臨戰場卻一直在“遙控指揮”，這可以說是犯了“作戰”的“大忌”，戰場形勢瞬息萬變你卻坐在“家裡”指手畫腳的“紙上談兵”錯失良機焉能不敗。
宋初的兩位“開國皇帝”都沒能解決“燕雲十六州”問題，就更不用指望後來的宋朝其他皇帝了。看來宋朝皇帝們是“認命”了。於是終宋一朝300餘年，“燕雲十六州”一直在“中原政權”的“控制”之外。
宋朝軍事上的處處“被動挨打”，除與其“軍事能力孱弱外”與“燕雲十六州”孤懸在外存在著極大地關係。
本來可以作為“屏障”的“燕雲十六州”卻成了遼國人進攻宋朝人的“根據地”，你說這算不算是一件很“悲哀”的事兒。
所以才說“燕雲十六州”是宋人心中永遠的“痛”！！因為自始至終“燕雲十六州”這塊“軟肋”都把持在“別人”手裡，人家想什麼時候“打你”就什麼時候“打你”，你還不好怎麼“還手”。
你說“鬧心不鬧心”？你說“痛不痛”？？
燕雲地區 北部山脈
上文已經大致介紹了“燕雲十六州”的前世今生，下面就說一說其怎麼個兒“重要性”。
北宋葉隆禮《契丹國志》有載：
“幽、燕諸州, 蓋天造地設以分 藩、漢之限, 誠一夫當關, 萬夫莫前也。”
古語有言“一夫當關，萬夫莫開”用以形容地勢之險峻之易守難攻，而“燕雲十六州”所處之地形恰是如此。
“燕雲十六州”地區東西約600公里, 南北約200公 裡, 面積約為12萬平方公里。 其北部處於廣闊的華北大平原北端, 包含了險峻的燕山山脈和北太行山山脈; 西部地區多山地， 地形複雜。 所以總的說這一廣大地區地勢非常險要, 是一道天然而成的軍事“屏障”。
而“燕雲地區”中部和南部還存留著桑乾河和巨馬河兩條河流，又可作為一道“天險”而存在。
“燕雲地區”不僅具有“天然屏障”還有“人為工事”, 那就是長城及五關（注，五關分別為：金坡關、居庸關、古北口、鬆亭關、渝關）。
此外，“燕雲十六州”存有大量的漢族人口，也是難得的“兵源”補給地。
兒皇帝 石敬瑭
何謂“燕雲十六州”？即燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔16個地方，大致包含今天的北京、天津以及河北北部、山西北部的大部分地區。
想當年後晉開國皇帝石敬瑭未立國前跟以前的“老主子”幹架兒幹不過差點兒讓人給“揍死”，遂決定求助於當時的“契丹人”。
但是畢竟他和人家“遼國”非親非故，人家憑啥幫你？後來這位石敬瑭大人想出一個“絕招”，他“咬咬牙”、“跺跺腳”決定“拜”遼國皇帝為“乾爹”，當時遼國的皇帝是耶律德光，一個30多歲的青年人，而石敬瑭那年已是一個接近50歲的中年人了。
一個將近50歲的老頭兒“拜”一個30多歲的年輕人為“爹”，想想都讓人覺得“害臊兒”，可石敬瑭不覺得，在他看來“年齡不是差距，時間不是距離”只要誰能保護自己“不捱揍”，那就是自己的親爹兒。
可“乾爹”不是那麼好“拜”的，想當初孔子的學生想拜孔子為師，還得拿二兩豬肉做“見面禮”呢？自己的“乾爹”耶律德光貴為一國的皇帝，自然更是不可“怠慢”了。
送什麼好呢？石敬瑭絞盡腦汁的想著，起初他打算送“乾爹”耶律德光許多“財寶”可轉念一想，自己的“乾爹”耶律德光那幫人整天在外面“打打殺殺的搶東西玩兒”什麼寶貝沒見過，於是他又變得神情沮喪起來。
燕雲十六州
後來他終於想到了一個“好主意”，把“燕雲十六州”送出去，“乾爹”耶律德光肯定很高興。對！就這麼定了！想著想著石敬瑭不禁眉飛色舞起來。
這天，天茫茫黑兒，派去遼國送信的“信使”也早已在出發的路上了，石敬瑭也要“就寢”休息了。躺在床上的石敬瑭，想到馬上就要見到自己“敬愛的乾爹”耶律德光了，變得異常興奮起來。突然他變得愁眉不展起來，他總覺得缺少點兒什麼？“燕雲十六州”雖然已經“答應”給“乾爹”了，但“乾爹”會高興麼？
後來，他又決定在原先“給地”的基礎上再給“乾爹”一方“上禮”每年金帛30萬匹。雖然說在石敬瑭看來“乾爹”家可能不缺這些物件兒但畢竟“禮多人不怪”嘛!做“兒子”的“孝順”一點兒總歸是好的，“乾爹”一高興說不定會好好保護自己呢？
也許是石敬瑭這個“乾兒子”的“孝心”真的感動了遠在遼國的“乾爹”耶律德光，也許僅僅是因為“利益”，總之自此以後遼國不僅很好的維護了石敬瑭，還幫他立了國，做了後晉的高祖皇帝。
但“中原”卻因此失去了很久的“燕雲十六州”。
當然了，後來石敬瑭的繼承者石重貴與遼國人發生了“不愉快”，後晉不再受到遼國人的“庇佑”漸趨滅亡，那是另外一回事兒了，看來“幹孫子”石重貴到底是與“乾兒子”石敬瑭差了“一輩兒”，再沒有以前對於“乾爹、幹爺們”的恭敬了。
說到底，後晉與遼國人之間畢竟只是赤裸裸的“利益關係”，諸葛亮《論交》有云：勢利之交，難以經遠。而英國首相丘吉爾則說的更為“露骨”：一個國家沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永恆的利益。所以說最後後晉與遼國關係的分崩離析並不奇怪，反而是極為正常的。
五代時期，有很多國家，後周世宗皇帝柴榮“天縱神武”有一統天下之能，奈何“天不假其年壽”英年早逝，這給了其手下大將趙匡胤以可乘之機。960年於陳橋驛“黃袍加身”，人稱“宋太祖”。
宋太祖趙匡胤即位後，有鑑於“五代時期”紛亂的局勢，採取了“重文抑武”的國策，以防“君權旁落”再次引發天下大亂。雖然這種“策略”在一定程度上保證了“政權”的穩定，卻也在一定程度上導致了整個宋代軍事上的“積貧積弱”。
作為宋朝的開國皇帝趙匡胤最頭疼的一個問題就是“燕雲十六州”的問題。握在遼國人手裡的“燕雲十六州”像一把懸在每個宋人頭頂的“達摩克利斯之劍”，使整個宋國上下“寢食難安”。為什麼這樣說呢，因為“燕雲之地”自古以來極具戰略重要性，下文會講到不用著急。
正因為“燕雲十六州”極具戰略意義，所以趙匡胤無時無刻不想從遼國人手裡把它“買回來”，對，你沒有看錯？是“買回來”而不是“奪回來”，雖然說都有“回來”兩字，但意義卻是大為不同的。
當然了我說趙匡胤想“買回來”“燕雲十六州”不是我個人的“信口胡謅”，而是見於史籍的，據宋人李燾的《續資治通鑑長編》記載，趙匡胤曾對手下臣子說過這樣一段話：
“石晉苟利於己，割幽薊以賂契丹，使一方之人，獨限外境，朕甚憫之。 欲俟斯庫所蓄滿三五十萬，即遣使與契丹約，苟能歸我土地民庶，則當盡此金帛 充其贖直，如曰不可，朕將散滯財、募勇士，俾圖攻取耳。”
顯而易見，從這段話中我們不難看出趙匡胤解決“燕雲十六州”的“首要之策”是什麼，那就是積極“攢錢”贖買“燕雲十六州”，當然了這段話的最後也提到了，如果“贖買”方法實在行不通了也可一戰。
當然了，你可以說這是趙匡胤“先禮後兵”，為了避免“生靈塗炭”能不開戰就不開戰，但我看到的更多是“無奈”與“怯懦”。
契丹人對於“燕雲十六州”早在其太祖耶律阿保機時就“覬覦”多時，至公元938年石敬瑭將其“獻給”遼太宗耶律德光，遼國才“得償所願”。
如今又到了趙匡胤時代，去時已有幾十年時間了。到手了幾十年的“肥肉”，遼人怎麼可能讓“宋人”再“贖買”回去，再說“燕雲十六州”的重要性遼人也是“一清二楚”的，綜上所述趙匡胤的“贖買政策”只不過是其“一廂情願”而已。
況且自古以來，只有通過“戰爭”收復的“失地”才能達到一個相當的“穩定與長治久安”，雖然說過程可能有時候免不了“流血犧牲”，但一旦勝利收復其地，它的“穩定性”一般來說也是最具有“保障性”的。
作為一個以“武人”身份開國的皇帝，趙匡胤妄圖以“贖買”的方式收復“失地”不免顯得有些“軟弱”。這也使我想起了大學時我同學對於宋朝的認識，在他們眼裡宋朝是一個比較“軟蛋”的朝代，在對外戰爭方面誇張點講是“屢戰屢敗”，客觀點說呢就是“敗多勝少”且不管勝負若何還總喜歡給人家“送錢”，說難聽點就是“花錢買平安，能不打就不打”苟安而已。
原來我還奇怪為什麼會這樣？今天總算找到“根兒”了，原來宋朝自開國起就已經流行這種“花錢買平安”的“苟安”方式了。“燕雲十六州”掌握在遼人手裡宋人免不了處處被動“捱打”，趙匡胤就打算以花錢買下的“方式”，避免這種尷尬情況的發生。
可正如前面所料定的那樣，趙匡胤想“買”，遼國人還不想“賣”呢。守著一個活生生的“聚寶盆”誰還稀罕你那堆有限的“金銀珠寶”呢？
“燭影斧聲”後，宋太祖趙匡胤“暴斃”，他的弟弟宋太宗趙光義即了位。趙光義也想收回“燕雲十六州”,他情知“燕雲十六州”是“買不回來的”於是動了“起武”的“念頭”。
據《續資治通鑑長編》記載，趙光義曾於太平興國四年(979 年)和雍熙三年(986 年)進行了兩次奪取“燕雲十六州”的北伐。奈何最後都以失敗告終，其實這兩次北伐失敗的原因有相當的責任應該歸咎於宋太宗趙光義。
第一次北伐是趙光義“御駕親征”卻也是“勞師”出征，宋軍剛“討伐”完那時的北漢，又長途跋涉去“北伐”。你以“疲憊之師”對人家“以逸待勞”之軍焉能不敗。
第二次北伐雖不是“勞師”出征，但也不是趙光義“御駕親征”，趙光義雖沒有親臨戰場卻一直在“遙控指揮”，這可以說是犯了“作戰”的“大忌”，戰場形勢瞬息萬變你卻坐在“家裡”指手畫腳的“紙上談兵”錯失良機焉能不敗。
宋初的兩位“開國皇帝”都沒能解決“燕雲十六州”問題，就更不用指望後來的宋朝其他皇帝了。看來宋朝皇帝們是“認命”了。於是終宋一朝300餘年，“燕雲十六州”一直在“中原政權”的“控制”之外。
宋朝軍事上的處處“被動挨打”，除與其“軍事能力孱弱外”與“燕雲十六州”孤懸在外存在著極大地關係。
本來可以作為“屏障”的“燕雲十六州”卻成了遼國人進攻宋朝人的“根據地”，你說這算不算是一件很“悲哀”的事兒。
所以才說“燕雲十六州”是宋人心中永遠的“痛”！！因為自始至終“燕雲十六州”這塊“軟肋”都把持在“別人”手裡，人家想什麼時候“打你”就什麼時候“打你”，你還不好怎麼“還手”。
你說“鬧心不鬧心”？你說“痛不痛”？？
燕雲地區 北部山脈
上文已經大致介紹了“燕雲十六州”的前世今生，下面就說一說其怎麼個兒“重要性”。
北宋葉隆禮《契丹國志》有載：
“幽、燕諸州, 蓋天造地設以分 藩、漢之限, 誠一夫當關, 萬夫莫前也。”
古語有言“一夫當關，萬夫莫開”用以形容地勢之險峻之易守難攻，而“燕雲十六州”所處之地形恰是如此。
“燕雲十六州”地區東西約600公里, 南北約200公 裡, 面積約為12萬平方公里。 其北部處於廣闊的華北大平原北端, 包含了險峻的燕山山脈和北太行山山脈; 西部地區多山地， 地形複雜。 所以總的說這一廣大地區地勢非常險要, 是一道天然而成的軍事“屏障”。
而“燕雲地區”中部和南部還存留著桑乾河和巨馬河兩條河流，又可作為一道“天險”而存在。
“燕雲地區”不僅具有“天然屏障”還有“人為工事”, 那就是長城及五關（注，五關分別為：金坡關、居庸關、古北口、鬆亭關、渝關）。
此外，“燕雲十六州”存有大量的漢族人口，也是難得的“兵源”補給地。
契丹騎兵
我們都知道“北方遊牧民族”多以“騎兵”為主，而“中原王朝”多以“步兵”為主，“燕雲十六州”未丟失前“北方遊牧民族”面對富庶的“中原地區”大多數情況下只有“羨慕的份兒”。
可自打石敬瑭“獻”“燕雲十六州”之後，北方門戶洞開可謂一馬平川，“中原王朝”面對驍勇的“北方遊牧民族”騎兵真可謂“防不勝防”、“無險可防”。悲觀點兒說只有“被動挨打的份兒”。
“北宋”建立後，倘若宋人想要過幾天“安生日子”就非要解決“燕雲地區”問題不可，因為不這樣的話隨時就有可能被人在背後插幾刀還毫無還手之術，說實話那滋味並不好受且也並不“光彩”。
當然這是站在“中原王朝”的角度去說的，對於“遼國”來說“燕雲十六州”同樣極其重要，至於怎麼樣個重要法兒，把“中原王朝”丟失“燕雲十六州”的“弊端”翻轉過來看就是了，這裡就不做贅述了。
可最後的結果我們都看到了，終宋一世“燕雲地區”再沒有回到“中原王朝”的手中。
順便提一句的是，宋人所謂“燕雲十六州”問題中的“十六州”。其實只有“十四州”因為其中的兩州早在後周世宗柴榮時便已“奪了過來”。
惜乎！後周世宗柴榮若不早死，“燕雲十六州”或許儘可收復！
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