'以一塔凌雲之美譽，而名列簡州八景之首，四川省簡陽聖德寺白塔'

聖德寺白塔，位於四川省簡陽市城區城南一公里處，巍峨雄峙。該佛塔建於南宋時期，至今已歷經滄桑800多年。它曾以"一塔凌雲"之美譽而名列"簡州八景"之首。 1983年被列為縣級文物保護單位。1991年被列為省級文物保護單位。

據《簡陽縣誌·輿地篇·名勝》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間(公元874- 879)， 南宋寧宗慶元三年(1197)夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子(1204年)秋。塔高37.9米，屬磚石仿木結構、四周攢尖頂、十三級密簷式佛塔。外部建築特色：其方形平面及位於寺院中軸線上的特點仍具唐代遺風；高達五米的基座國內罕見；塔身雖為密簷式，但造形仍仿樓閣式；第三級四面精巧秀麗的八座抱廈和第七級的兩座舍利塔造型，國內僅見。

內部結構特點：塔內共四層，塔身剖面為雙層結構，裡層為塔心室，外層為厚壁，中間夾以迴廊，石質樓梯置於迴廊中，梯級安排為“壁內折上結構”。各層均有形制多樣，大小不一的壁龕，斗拱、藻井等，疊澀拱頂錯落有致。迴廊兩壁尚存百餘幅宋人佛像壁畫，繪製技法嫻熟，色彩豔麗，立體感強，無論線描勾勒，還是敷色暈染，均具唐代風韻。

美麗的民間傳說;

據說，因白塔建成後巍然壯麗，時人為了與白塔相映襯，又在沱江東岸，現在沱江大橋東端南側的位置，修建了一座奎星閣。一塔一閣遙相呼應，威鎮沱江兩岸，不僅成為簡州城外一道壯麗的風景，並由此附會出一個美麗的民間傳說。

相傳有神仙姑嫂二人，雲遊天下時，看見簡州城外沱江環流，風光猗旎，就想在簡州城南外臨江兩岸修建一塔一閣，以增勝境。於是約定以拂曉雞鳴為準，嫂子在沱江西岸建一座白塔，小姑在江東岸修建一座奎星閣。天黑後，姑嫂二人各自在對岸點豆成軍，調兵遣將，大興土木。嫂子天不見亮就將白塔修成，卻見小姑修建的奎星閣，尚有最高層的一角翹簷沒有竣工。這時東方已發白，嫂子一時興起，就學雄雞長鳴了一聲。本想提醒一下小姑抓緊時間，殊不知一時間天下雄雞全都啼鳴起來。小姑無奈，只好眼睜睜看著奎星閣缺個翹角。據說後人曾多次修復翹簷，但都被雷霆擊毀。

史載，奎星閣建於宋代慶曆二年(1042年)，明、清曾經多次修葺。1964年簡陽縣紙廠擴建被拆毀。拆毀時翹簷也仍是缺的。

眾說紛紜的功用

關於聖德寺白塔的功用，說法很多。一說是"舍利塔"，有人根據塔第五層東面楷書"釋迦舍利"匾額，推斷白塔是安葬高僧衣缽或遺骸的，至於是什麼人的，由於地宮從未挖掘過，無從考證。另一種說法是"鎮瀾塔"，據說宋代的沱江河並非是現在的位置，那時的沱江河岸離現在的位置已約二里之遙，當時白塔就建在沱江西岸水濱，是用以 "鎮壓波瀾"，防止洪水危禍人間的，故白塔又有"回瀾塔"之說法。

另外，聖德寺白塔 過去被堪輿家稱為"文筆"。在中國文化傳統傳說中，奎星主管著人間生員的考試情形。只有經他手中的硃砂筆圈點之人，才有可能考中科舉。清簡州舉人毛於逵詩:"奎星擲筆下人寰，豎在城南雁水間。上出雲宵生五色，隔江遙點印鰲山。"清簡州知府濮瑗詩:"石幢鐵座已成塵，一塔猶留古剎春。人說平原憑點綴，我於特立想精神。空中擲筆書雲錦，天外昂頭捧日輪。每為登臨徵造詣，置身絕頂始完人。"這些詩句，無疑都是將白塔比擬成主管人間"文運"的奎星擲下的那枝筆，由於它的修建方才使得一州"文運"昌盛，出了幾許狀元和無數勤奮學習的生員。《圖書集成》贊聖德寺白塔雲:"州之文筆，直入雲霄"。