1.人類簡史：從動物到上帝
《人類簡史：從動物到上帝》是以色列新銳歷史學家的一部重磅作品。從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。十萬年前，地球上至少有六個人種，為何今天卻只剩下了我們自己？我們曾經只是非洲角落一個毫不起眼的族群，對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。《人類簡史:從動物到上帝》講述了為何我們能登上生物鏈的頂端，最終成為地球的主宰？從認知革命、農業革命到科學革命，我們真的瞭解自己嗎？我們過得更加快樂嗎？我們知道金錢和宗教從何而來，為何產生嗎？人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起？為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念？為何一神教成為最為廣泛接受的宗教？科學和資本主義如何成為現代社會最重要的信條？理清影響人類發展的重大脈絡，挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。《人類簡史:從動物到上帝》是一部宏大的人類簡史，更見微知著、以小寫大，讓人類重新審視自己。
很多讀者表示，看過了這本書有種跟著人類一同走了十萬年的感覺！這本書如果要用“宏偉史詩”來形容一點也不過分。牛津大學歷史學院院長 斯蒂文•剛尼對此書的評價：這是此類大歷史中最好的一本：規模宏大但絕非泛泛而談；具有時代性又不花哨，觀念驚世駭俗但絕不是個簡單的反對者。每個人都能在書裡找到一部分和另外的人開始討論，但是弄清楚是哪部分、為什麼，對我們都有好處。
2.明朝那些事兒（一）
這本書就不用小編著重說了吧，現在小編就在閱讀這本書，一看就停不下來。這本書在很多大學的必讀書單上出現，且幾乎都為前三名。《明朝那些事兒》一共七冊，銷量過五百萬冊，為三十年來最暢銷之史學讀本，多次獲得“新浪圖書風雲榜”最佳圖書、噹噹網“終身五星級最佳圖書”、“卓越亞馬遜暢銷書大獎”等榮譽，位列全國十大暢銷書之一
我特想跟寫《明朝那些事兒》的人聊，那本書很好。
我覺得喜歡看的人都是有思想、願意想事情的人，這是本好書，除了把史實擺出來，還要評論、挖掘，用現代的語言去說，他有他的角度。
—— 聯想集團創始人 柳傳志
歷史是千百萬人的歷史，是大家的歷史。每個人都有解讀歷史的權利。《明朝那些事兒》的確是別開生面的，是一種創造。我熱情地支持這種探索和創造！
——央視百家講壇主講 毛佩琦
3.你第一愛讀的極簡歐洲史
喜歡歐洲史的小夥伴們可以閱讀這本書歐，用最短的閱讀時間，得到最多知識。作者從三大元素：古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰士文化開篇，描述了這三大元素如何彼此強化，又相互對立，最終形塑為歐洲文明的內核；繼而在諸多世紀以來催生帝國與城邦，激發征服與十字軍東侵，造就出許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好鬥的教皇、俠義的騎士，乃至世上第一批享受繁榮和啟蒙果實的公民。哲學思維、民主制度的淵源、政治權力的傳遞、甚至是醫學、生物學使用拉丁文的源始，這種種歐洲因素不斷形塑了現代文明的各種特質，使歐洲遙遙走在現代世界的前列。
這是一部“最短”的歐洲史。它以極簡練的文字，卻從不同的角度，把歐洲歷史的精要述說透徹！有很長一段時間，中國文明要比歐洲文明進步，然而世上第一波穩健的經濟發展首度發生在歐洲，工業革命繼之而起，其他許多代表現代的標記也是發軔於歐洲。《你一定愛讀的極簡歐洲史》將以令人信服的方式為你解答：為什麼歐洲對現代文明的影響這麼深？
4.魚羊野史*第一卷
這本書是自拍界的泥石流曉鬆哥的作品，《魚羊野史》系列圖書脫胎於2013年東方衛視的一檔節目《曉鬆說——歷史上的今天》，該書是節目的未刪節版。此書所講歷史，與嚴格考據的歷史學問不同，高曉鬆的說法是“無門無類，凡舉政治、軍事、科技、文藝、體育甚至天文地理古董迷信，雜七雜八，信馬由韁，點到即止。”
《 曉鬆說》這一系列脫口秀爆紅於網絡，點擊率早已破億。但因電視播出的時長限制，也因為大眾平臺的尺度制約，電視節目版剪掉了很多內容，而高曉鬆2014出版的這套《魚羊野史》，是40萬字的超級讀本，將《曉鬆說——歷史上的今天》節目中所有未公開的細節、祕史等完整收錄書中。《魚羊野史》系列作品倍受粉絲讀者追捧，是噹噹圖書推薦的力薦作品。
5.國史大綱（上下）
小編因為這本書對錢穆先生充滿了崇高的敬意，作為中華兒女，炎黃子孫，我們有必要在21世紀認真研讀，只有正確的認識歷史，才能讓我們更好的前進！《國史大綱》是中國近代歷史學家錢穆所撰寫的一本通史性論著，著於抗日戰爭時期。一經面市，該書就以其獨特的見解與細緻的考證成為了當時各個大學通用的歷史教科書，在學生與知識分子中間起到了積極的民族文化凝聚作用，是在民族危亡時期， 用以喚醒國魂、禦敵救國的佳作， 表達了炎黃子孫對祖國的深厚之愛情。同時也奠定了錢穆史學大家的地位。直到現代，昆明巖泉寺中仍保留著錢穆教授著書處，並在此立碑紀念。2010年該書入選中華現代學術名著叢書。
《國史大綱》創編纂通史的一種新體例。它首重政治制度，次為學術思想，又次為社會經濟。社會經濟為最下層的基礎，政治制度為其最上層的結構，而學術思想則為其中層的幹柱。在具體闡述時，並不是刻板、機械地作教條主義的圖解，而是在客觀中求實證，抓住各個歷史時期突出的變化，通覽全史而覓取其動態。
6.史記（全十冊）
《太史公書》
，後世通稱《史記》，是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的中國一本紀傳體通史。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共三千多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史。《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代“正史”所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位。小編當年在上學的時候每次寫作文都要引用司馬遷撰寫《史記》的故事當素材，而且萬年不變，現在想想好羞恥啊，只是照搬作文書上的例子，從來沒有認真的讀過。在此對司馬遷大大表示歉意~
7.資治通鑑
說過了《史記》，怎麼能不介紹這位兄弟呢。《資治通鑑》是北宋著名史學家、政治家司馬光和他的助手等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
司馬光的《資治通鑑》與司馬遷的《史記》並列為中國史學的不朽鉅著，所謂“史學兩司馬”。毛澤東自稱曾十七次批註過《資治通鑑》，並評價說：“一十七遍。每讀都獲益匪淺。一部難得的好書噢。恐怕現在是最後一遍了，不是不想讀而是沒那個時間囉……中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑑》，都是有才氣的人，在政治上不得志的境遇中編寫的……《通鑑》裡寫戰爭，真是寫得神采飛揚，傳神得很，充滿了辯證法。”
8.全球通史（上下）
當代世界史編纂的一個新起點，影響世界歷史的10本書之一，人類文明發展史上的經典著作。作者採用全新的史學觀點和方法，將整個世界看做一個不可分割的有機的統一體，從全球的角度而不是某一國家或某一地區的角度來考察世界各地區人類文明的產生和發展，把研究的重點放在對人類歷史事件和它們之間的相互關聯和相互影響上，努力反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。全書材料新、範圍廣，除了政治、經濟外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學技術等各個方面，並吸收了20年來世界歷史學研究諸領域的新成就，讀來頗覺新穎，有強烈的現實感。
《全球通史》是國際上具有廣泛影響的世界史代表性作品，論述自人類起源至本世紀70年代的世界文明。本書改變了世界史研究中" 西方中心論"的傳統取向，確立了體現當代意識的全球性觀念。
--《 紐約時報》
當年上學的時候，這本書總是出現在考試試卷上，所以逼不得已的讀了這本書，事實證明，確實只有好書才會出現在試卷上~
9.中國曆代政治得失
這本書的作者是錢穆先生，本書為錢穆先生的專題演講合集，分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國歷史與政治的精要大義，又點明瞭近現代國人對傳統文化和精神的種種誤解。言簡意賅，語重心長，實不失為一部簡明的“中國政治制度史“
10.中國大歷史
《中國大歷史》是歷史學家黃仁宇體現其“大歷史觀”的一部專著，它旁引了不少研究內容，分析中國曆朝發展的問題，從歐洲的歷史，以至經濟學都有利用。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，著眼於現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。中國歷史典籍浩如煙海，常使初學者不得其門而入。
這種歷史著述，固然沒有引經據典滿篇考證那樣的學理感，沒有繼承傳統史學用以佐政或臧否人物的用途，但是卻可以使我們免除習史的價值負累。因此，我們不必將歷史讀作“資治通鑑”，不必將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史“應當如是”的價值旋流，滿足今天人們習史對歷史“何以如是”的因果關係的好奇心。
11.中國近代史（上冊）
這部近代史自清朝立國起，下迄21世紀，縷述四百年來中國近代社會之鉅變。然作者明確指出，這段艱難的歷程並非如大多西方漢學家所言，是一段西方因素不斷輸入而中國僅僅被動迴應的歷史。作者拈出“政府的政策和制度”、“反對外來因素的民族或種族抗爭”以及“在新的天地裡尋求一條求生之道”三條線索，作為推動近代中國發展的三股最重要動力，並通過對近代中國內部社會動盪的描摹，向世界講述了“一個古老的儒家帝國經無比艱難，蛻變為一個近代民族國家”的歷史。
12.歷史研究
本書的內容如書名所示，試圖將人類史當作一個整體來加以考察。這意味著考察始自人類史的開端，終至當前。同時也表明本書著眼於全球範圍內的考察。
湯因比博士（作者）是一位偉大的智者，他的目的不是以知識為愉悅，而是解釋歷史和預見未來。――泰晤土報文學副刊
《歷史研究》屬於對當代生活所做的最引人矚目的分析之一。它出自一個具有深厚的人道主義精神、傑出的智慧以及不倦的探求熱情的人的手筆。這是我們時代的幸運。學者的使命是創造出前無古人的體系，湯因比教授為此鞠躬盡瘁、死而後已。――諾埃爾・安南，《衛報》
13.中國哲學簡史
中國哲學簡史是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學史專著，打通古今中外的相關知識，其中充滿睿智與哲人洞見。特別是作者對現實問題的關懷，頗具“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的大家風範
中國哲學裡，我推薦馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，部頭很小，講中國哲學發展的基本過程和問題。它本來是寫給美國人的，非常通俗易懂。對於所學專業不是哲學的學生是最基本的。在世界上還沒有見過第二本這樣的書。 ——著名學者、清華大學國學院院長 陳來
（書的排名不分前後，都值得一讀！）
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