若有詩詞藏於心，歲月從不敗美人
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一、 格律詩的基本知識
格律詩就是按照一定的格律所作的詩。什麼是格律呢？就是格式和規律的意思，也就是規格和程式。
掌握詩的格律，首先應該瞭解我國古典詩歌的發展概況。這裡我們不是我們從文學史的角度，而是從詩歌形式（也包括詩歌規律）的角度簡單作些介紹。
我國最早的兩部詩集是《詩經》和《楚辭》。《詩經》是以四言為主，《楚辭》是以六言為主（加上"兮"就是七言）。
漢代是辭賦創作的繁榮時期，文人創作的詩歌不太多。漢樂府中有思想性和藝術性都很高的的作品。從體裁上講，樂府主要的特點是配樂詩歌。樂府本是漢代設 置的官署的名稱，它負責收集民歌並把她們配上樂譜。後來就把這些配樂的歌詞也稱為"樂府"。南北朝也有樂府詩。魏晉南北朝時，有一些文人用樂府題目寫詩， 如曹操寫過《短歌行》，鮑照寫過《擬行路難》等。宋代郭茂倩選編的《樂府詩集》，是民間和文人創作的樂府詩的總集。
漢朝還產生了兩種新的詩體：五言詩和七言詩。五言詩起源於西漢民謠，《古詩十九首》就是很成熟的五言詩。最早的七言詩是《柏梁臺詩》。三國曹丕的《燕歌行》是第一首完整的七言詩，但它還是句句押韻的，隔句押韻的七言詩最早的是鮑照的《擬行路難》之一和之三。
從齊樑時期開始，詩歌在形式上逐漸發生了變化，這變化主要是隨著四聲的發現而在詩歌中開始講究平仄，注意用平仄來造成詩歌的音樂美。當時有所謂的"永 明體"（永明是齊武帝的年號），它的特點是講究聲律，沈約和謝眺是永明體的代表作家。齊樑時期寫文章也注重駢偶，駢體文正是那個時期形成的。這種風氣也影 響到律詩創作，在詩歌創作中也逐漸注意對仗。這種趨勢發展的結果，在唐代初年就正式形成了一種以講究平仄、對仗為特點的格律詩。在唐人看來，這是一種新的 詩體，稱之?quot;近體詩"又稱"今體詩"。從形式上看，"近體詩"不同於古詩（漢魏六朝的古詩），區別就在於近體詩是有嚴密的格律的。古詩不十分講 究格律，但不是說古詩沒有格律，比如五言詩限定每句五個字，七言詩限定每句七個字，這也是一種格律。
唐代產生了近體詩以後，有的作家也時常按照古詩的寫法寫詩，這種不講平仄和對仗的詩叫"古體詩"，也叫"古風"，如李白的《古風》，張若虛的《春江花月夜》等。
唐以及唐以後的詩分為兩種，一種叫"近體詩"（今體詩），是講究平仄對仗的格律詩，包括律詩和絕句；一種叫"古體詩"，是不講平仄對仗的。今體詩和古 體詩是從形式上，主要是從詩歌聲律角度上來區分的，而不是以時代來區分的，如清朝人寫的詩，只要不講平仄對仗，也仍然叫古體詩。
我們講詩的格律，主要是講近體詩的格律。一般來講，近體詩的格律主要有以下幾個要素：
（一） 句數
近體詩按句數多少可分為律詩和絕句兩類。律詩一般每首八句，絕句每首四句。超過八句的律詩稱排律或長律，排律的句數是不限的，但它的句數必須是雙數。
律詩分為五言律詩、七言律詩和五言排律。五言律師每句五字，每首四十字；七言律詩每句七字，每首五十六字。絕句有五言絕句、七言絕句。律詩和絕句都是由兩 句組成一聯，每聯的上句叫"出句"，下句叫"對句"。律詩的四聯中，第一聯叫"起聯"或叫"首聯"，第二聯叫"頷聯"，第三聯叫"頸聯"，第四聯叫"尾 聯"。附帶講一下：古體詩的句數是不限的一首古體詩可以很長，例如《孔雀東南飛》有357句，是我國古代最長的一首敘事詩；杜甫的《永懷》有100句。古 體詩也可以很短，如傅雲的《雜言》只有兩句。
（二） 押韻
押韻是格律詩的特徵之一，不論是絕句和律詩都要押韻。所謂押韻，就是在一定位置
句子的韻腳都要用韻母相同的字。所謂韻，一般指韻母或韻母中主要元音及韻尾和聲調相同的字。如東（dōng）、公（gōng）、龍（lōng）紅 （hōng）電燈字的韻母都是ong，又都是平聲，所以這些字就可以押韻。但要注意，"韻"和"韻母"不是一個完全相同的概念，韻母包括韻頭（介音）、韻 腹（主要元音）和韻尾，而韻是不包括韻頭的。上面的幾個字韻母是相同的。但有的字如然（rán）、連（lián）、船（chuán），它們的韻母是不同 的，因為它們的韻頭不同，但屬於同一韻部。它們的主要元音和韻尾相同，能在詩歌中相互押韻。
格律詩必須一韻到底，中間不能換韻，排律即使句子再長，也不能換韻，也不許換鄰韻的字，如果用了鄰韻的字，就叫出韻。
格律詩必須用平聲韻，不能用仄聲韻；個別的詩押仄聲韻，那是變格。
格律詩押韻的位置是偶句用韻（即二、四、六、八句），奇句不用韻。首句原則上可用可不用。五絕，五律的首句以不押韻者為多，而七絕、七律的首句則以押韻者為所。
（三） 平仄
平仄是形成近體詩最重要的因素，字句要論平仄是格律詩的基本要求。毛澤東講"律
詩要講平仄，不講平仄即非律詩"。平，是指古漢語四聲中的上平聲和下平聲；仄，指古漢語四聲中的上聲、去聲和入聲。近體詩按一定規則交替使用平聲字或仄聲字，因而音律抑揚頓挫，富有節奏感和音樂美，讀起來朗朗上口。
近體詩平仄的規律看起來複雜，但我們可以從掌握它的基本格式入手，然後在此基礎
上加以變化，這樣就能以簡馭繁，便於理解和記憶。近體詩平仄的規則主要有兩點：
一是要平仄相間以求聲調的抑揚頓挫。如果以"平平"和"仄仄"為單位，那麼平仄相間無非兩種形式："平平–仄仄"和"仄仄–平平"。但是這樣在只 構成四個字，而近體詩是五言或七言，要構成五言的詩句，就要在"平平–仄仄"和"仄仄–平平"的後面或中間再加上一個字，這就形成了四種形式：
（甲） 仄仄平平仄
（乙） 平平仄仄平
（丙） 平平平仄仄
（丁） 仄仄仄平平
這是近體詩的基本句式。七言的近體詩只是在這四種基本句式前後加上相反的平仄：
（甲） 平平仄仄平平仄
（乙） 仄仄平平仄仄平
（丙） 仄仄平平平仄仄
（丁） 平平仄仄仄平平
這種基本句式的交錯，就構成不同格式的律詩。
第一種是五言的仄起仄收式。句式是甲乙丙丁、甲乙丙丁。如果在每句的前面加上相反的平仄，就造成了七言的平起仄收式。
例如杜甫的《旅夜書懷》：
| | – - | – - | | –
（甲）細 草 微 風 岸 （乙）危 牆 獨 夜 舟
- – - | | | | | – -
（丙）星 垂 平 野 闊 （丁）月 湧 大 江 流
① | – - | – - | | –
（甲）名 起 文 章 著 （乙）官 應 老 病 休
- – - | | ① | | – -
（丙）飄 飄 何 所 似 （丁）天 地 一 沙 鷗
（"一"代表平，"|"代表仄。加圈的表示這個字的平仄和四種基本句式中的平仄不合。七言不舉例。）
第二種是五言的平起仄收式。句式是丙丁甲乙、丙丁甲乙。如果在每句的頭上加上相反的平仄，就成了七言的仄起仄收式。
例如王維的《山居秋暝》：
- – - | | ① | | – -
（丙）空 山 新 雨 後 （丁）天 氣 晚 來 秋
① | – - | – - | | –
（甲）明 月 鬆 間 照 （乙）清 泉 石 上 流
- – | | ① | | – -
（丙）竹 喧 歸 浣 女 （丁）蓮 動 下 漁 舟
① | – - | – - | | –
（甲）隨 意 春 芳 歇 （乙）王 孫 自 可 留
第三種是五言的仄起平收式。句式是丁乙甲丙、甲乙丙丁。如果在前面加上相反的平仄，也就成了七言的平起平收式。
例如王勃的《送杜少府之任蜀州》：
① | | – - – - | | –
（丁）城 闕 輔 三 秦 （乙）風 煙 望 五 津
- – | | | | | – -
（丙）與 君 離 別 意 （丁）同 是 宦 遊 人
| | – - | – - | | –
（甲）海 內 存 知 己 （乙）天 涯 若 比 鄰
- – ① | ① | | – -
（丙）無 為 在 歧 路 （丁）兒 女 共 沾 巾
第四種是五言的平起平收式。句式是乙丁甲丙、丙丁甲乙。如果前面加入相反的平仄，就成了七言的仄起平收式。例如李商隱的《晚晴》：
- – | | ① ① | | – -
（乙）深 居 府 夾 城 （丁）春 去 夏 猶 清
① | – - | – - | | –
（甲）天 意 憐 幽 草 （丙）人 間 重 晚 晴
- – | | ① | | – -
（丙）並 添 高 閣 迥 （丁）微 注 小 窗 明
| | – - | – - | | –
（甲）越 鳥 巢 幹 後 （乙）歸 飛 體 更 輕
上面這四種格式可歸納為兩大類。第一、第二兩種是首句不入韻的，它們或者是甲乙丙丁、甲乙丙丁；或者是丙丁甲乙、丙丁甲乙。另一大類是第三種和第四 種，它們都是首句入韻的，因為只有首句入韻才能夠平收。它們和第一、第二種相比只有首句不同，第三種形式是把一的句改為丁，第四種形式是把二改為乙。因為 上面所列的甲、乙、丙、丁四中基本句式中甲和丙是仄收的，所以不能入韻。首句要入韻，就必須改為乙和丁，因為乙和丁是平收的。
二是以"粘"、"對"循環的原理組接個首詩中的各個句子。所謂"粘"，就是後一聯的出句第二字必須和前一聯對句第二字平仄一致。也就是說，前一聯對句 是乙（平平仄仄平），後一聯出句必須是丙（平平平仄仄）；強一聯對句是丁（仄仄仄平平），後一聯出句必須是甲（仄仄平平仄）。所謂"對"，就是每一聯出句 和對句的平仄應是對立的。即甲對乙、丙對丁。但是如果首句入韻，出句和對句的平仄不可能完全相反（丁對乙、或乙對丁），但出句的第二字和對句的第二字平仄 必須是相對的。上面所舉的四種基本形式，都是符合粘對的規則的。
如果不符合"粘"的規則叫"失粘"，不符合"對"的規則叫"失對"。在唐詩中有少數的失粘，失對的很少見。宋代以後，失粘和失對就更少了。
以上是近體詩平仄的一般規律。但少數詩如上面分析的《旅夜懷書》、《山居秋暝》等，它們並不是每一個字的平仄都和甲、、丙、丁四種基本句式所規定的平仄相符的。關於這個問題，限於篇幅，這裡不論，有興趣請看王力先生《詩詞格律》等專門書籍。
（四） 對仗
所謂"對仗"，也稱"對偶"，也就是大家熟悉的"對對子"。例如"桃紅"對"柳綠"，
"山清"對"水秀"等。對仗首先要求詞類相同的互相為對，如名詞對名詞，動詞對動詞，代詞對代詞，副詞對副詞，形容詞對形容詞，虛詞對虛詞，等等。在名詞 中，還可分為若干小類，如天文（日月風雲雨霧露）、地理（山水江湖城邑）、草木（花草桃柳枝葉）、宮室（亭臺樓閣門窗戶牖），等等。
如果是同一小類的名詞 對仗，叫"工對"；顏色對、數目對也是"工對"。同屬名詞，但不屬同一小類的對仗，叫"寬對"。對仗還可以分為正對和反對。正對是同義詞相對，如"菲" 對"不"，"行"對"走"。反對是反義詞相對，如"幽"對"顯"，"智"對"愚"。對仗還要求字面相對，即構成對仗的兩個句子，字數相等，結構對稱，字詞 的意義相對。
當然，也有字面相對而結構不同的。除了講究字面相對，還必須注意出句必須落在仄聲，對句必須落在平聲，每個字詞也必須平仄相對。對仗大都在同 一聯的出句和對句中相同的位置上。也可以先在句中對，然後再兩句相對。
近體詩不是每一聯都用對仗的，首聯一般不用。五言律詩以首句不入韻為常，所以首聯用對仗的較多，因為既入韻又對仗比較困難。頷聯和頸聯一般要用對仗，特別是頸聯，必須用對仗。尾聯則可用可不用，而以不用為常。四聯全用對仗的律詩很少見。
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