大家一說到崑崙就會想到青海、四川、新疆和西藏這四省，這真的是崑崙山的位置嗎？此崑崙非彼崑崙！儘管崑崙山的位置還沒有確定，但是在《山海經》書中記載的大多數山川河流“道里皆不可考”，讓後人的研究無從下手，但是崑崙山這個地方卻是大多數章節裡反覆提到。
現崑崙山
《山海經》中的《大荒西經》描述的崑崙山最為詳細其記載：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。我們國家神話界的泰斗袁柯老先生把這段話直譯：在西海的南面，流沙的邊沿，赤水的後面，黑水的前面，屹立著一座大山，就是崑崙山。前後差別不大，神山蹤跡渺茫，還是讓人不知道崑崙山的具體位置。
也有人把它大膽的翻譯為：在北大西洋的南面，撒哈拉沙漠的邊沿，紅海的後面，墨西哥灣的前面，屹立著一座大山，這就是傳說中的崑崙山。之所以這樣翻譯，是因為地球上只有這一帶比較符合《山海經》的原始描述。
現崑崙的地獄之門
還有一條線索說古崑崙在中原（現在的河南）西晉太康二年，汲縣有個人盜墓，從古墓裡挖出來一批竹簡，這批竹簡記載了西周穆王西行一事，後來的學者將此書定名為《穆天子傳》。周穆王，公元前960年前後，即是在西周王朝的中期，距今已有近3000年，是一個可信的歷史人物，史籍中都有關於他的記載。在《穆天子傳》裡十分明確的說明，周穆王戊寅日從河南漳水出發，一路向西北行，渡過了黃河，在第104天的辛酉日，登上了崑崙，參拜了黃帝之宮。
現崑崙
如果《穆天子傳》可信，這為我們尋找崑崙山提供了一條有價值的線索。如果我們現在也能騎上馬，以一個馬隊一天的行程計算，重複一遍當年西周穆王率六眾之師浩浩西行的壯舉，就有可能找到崑崙山的位置，那麼他就是到過崑崙山唯一的歷史人物，因為在3000多年以前，當時的崑崙山上還有黃帝的帝宮存在。這反過來證明，崑崙山是存在的，關於黃帝的神話。也是有一定根據的。
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