一、人類的臟腑都毀在溼熱上
大腸熱結旁流，熱耗膀胱，膀胱熱更急，常常得前列腺肥大，西醫叫前列腺炎。為什麼前列腺這麼多？尤其是老人，有的痛苦半生，痛苦的帶著前列腺炎過日子。他沒有溼熱這個概念，他不知道溼熱下流，這個前列腺就算治不好了，開刀也開不掉。要是開刀的話，好比大樹挖掉心一樣，錯上加錯，不但這個熱去不掉，可能就毀了患者的膀胱。
大腸熱大了，腿檔裡常常發熱、冒熱氣，肛門燙、腫、脹、墜，不敢穿襯褲，不穿襯褲腿檔出汗，穿襯褲更嚴重。女人的內褲常常腿檔爛，褲子都沒爛，就那一塊爛掉了。為什麼褲襠這塊容易爛，這就是溼熱毒氣。溼熱就是高酸強鹼，能腐蝕衣服。在當今很新的內褲，褲襠爛就不要了。在過去想做個內褲都做不起，褲襠爛了女人常常補褲襠，褲襠爛了反反覆覆去補，捨不得扔掉。
我們看這個溼熱多麼可怕，布都能燒的爛，何況子宮的肉、大腸的肉、內臟的肉，這個溼熱不除後患就是大腸生大病。在當今膀胱癌、子宮癌、大腸癌、子宮出血、大腸出血、膀胱出血、肛裂、肛門癬，肛門常常癢，肛門水汲汲的。有多少男女走在街上常常用手摳肛門，就是腸道長期帶著溼熱，腸道不乾淨，這叫腸熱，又叫便毒。這類病人太多了，這種溼熱困擾了人類幾千年，到如今沒有很好的治療法。
你知道人類有多髒？世界上最髒的就是人類。為什麼？那就是大腸熱，熱結旁流，常常大腸起熱，傷害了二陰，傷害了整個臟腑，耗傷了整個臟腑的津液，所以溼熱才爆發，人無陰火必生，陰不足必起內燒，這個內燒就很難除掉，我們人類這一關都要過。
有這個內熱的人都在數難逃，不論大人小孩，富貴貧賤，高官強人，你都逃不掉內臟熱。貴人窮人的病都是一樣的，死的痛苦也是一樣的，人間最公平的就是得病和死，再貴的人也是那種死法，再窮的人也是那種死法，這是最公平的，人類就是這一條非常公平。
二、臟腑診斷要問清
二陰病就是溼熱造成的。我們在臨床診斷上，問診一定要問到，如果問不到溼熱病的話，有可能誤治誤判，錯用處方那就苦了病人。臨床上如果不知道溼熱的話，再用扶陽的方法，大量的附子、乾薑、細辛用上去，那就誤治了，就是扶陽的罪過。你知道扶陽在當今毀了多少人？治壞了多少患者？患者問醫生，身上難受，問醫生是怎麼回事，醫生回答說是排病的反應。糊弄了患者，患者治壞了，患者也弄不明白，這不就是扶陽的後果嗎？
扶陽不知道是當今哪個門派創造的，我們的古人沒這個說法，張仲景只有個壯火法。張仲景是這樣說的：“只能少火升氣，不能壯火矢氣，”他講的是可以用附子壯火，但用的很少，用多了就是壯火矢氣，那就不是少火升氣了。少火升氣好比燒飯一樣，鍋底下就這麼大，柴火要填多了火更大，火大了那就是壯火矢氣。
張仲景強調髒無它熱的人，才能給他壯火，還不能壯多了，壯多了會把整個臟腑燒壞。首先燒壞大腸、燒壞腎臟、胰腺、脾臟、肝臟、子宮，熱病本來就缺津液和水，再用乾薑、附子去扶陽，那你就是個放火人，你這個扶陽家能沒有罪嗎？這樣扶陽下去你只會毀了病人，對病人沒有任何好處。
你們知道人類的痛苦是什麼？那就是溼熱，常常在臟腑裡燒，這是人類最大的痛苦。不論男女大人小孩，大部分熱病都帶在內臟，你還給他去扶陽，你這個醫生，等於給患者肚子裡面放了定時炸彈。在當今多少大病，多少癌症，內臟都是熱，這個熱不是一朝一夕得的。
長期不發燒的感冒，三陽經常常帶熱，大腸經帶熱，三陽經熱帶在臟腑，加上大腸為四陽，那就是手陽明大腸經，它更熱。毀臟腑都從大腸說起，大腸有熱就怕附子、乾薑和細辛。附子乾薑用過，大腸熱爆發，熱更熱，腸道里起燒，腰天天疼。有的患者說吃的腰疼，躺在床上起不來，這個腰疼就是扶陽造成的結果。
你知道在當今用扶陽法有多少人嗎？毀了多少人？沒人知道，沒人去計算，真要有結果和數字的話，你看扶陽可怕不可怕。我常聽說有很多扶陽的中醫，沒活到該活到的年齡，他自己也不知道自身的結果是附子吃壞的。要說他不知道我看他是裝糊塗，他早該知道扶陽是個錯誤，這個錯誤他也不敢承認了，錯就錯下去吧。
有些人說腰疼就是寒，就用附子、乾薑、細辛，其實不然，越用內熱越大，大腸熱更大，腰疼就越嚴重，疼起來渾身出汗，渾身冒熱氣。這種患者本來大腸就有熱，再扶陽就是火上加油，大腸熱把脊柱和脊髓耗幹了，腰能不疼嗎？見到這種腰疼的話，不論男女用桃核承氣湯趕緊補救，還能來得及。不然的話說不定能燒成白血病，能燒成敗血症。
有多少熱病都毀在大腸上？大腸沒有熱毀不了內臟，大腸熱大了，熱過急在臟腑裡不注的燃燒，腸子裡的熱氣大了，熱氣外漏、熱氣外流到整個臟腑，這就叫熱結旁流。
三、熱結旁流
有學生問我，什麼叫熱結旁流？我跟他這樣說的，東家失火，西家受牽連，雖說火苗沒燒到西家，但東家的熱氣竄到西家，東家的熱氣烤到了西家，東家的熱氣竄到西家屋裡，把西家屋裡的牆也烤熱了。東家失火西家被火烤，熱氣傷到了西家，西家整個屋裡熱氣烤人，把西家牆烤熱、烤紅，屋裡就不能住人了。如果屋裡有人的話，這個人也能活活的烤死在屋裡，這就叫熱結旁流。人的臟腑裡熱結旁流就是大腸熱形成的。大腸一有熱，整個臟腑全部都有熱，熱結旁流得名就是這樣來的。
作為一位臨床醫生，一定要知道熱結旁流。有幾個患者沒有熱結旁流的？除非百歲的老人他們熱結旁流很少。如果有熱結旁流的話不會活到百歲。有人問長壽祕訣是什麼？那很簡單，一是這個人是天命。他該活到這麼大年齡，二是沒有熱結旁流。
大家看熱結旁流多麼可怕，對人類的傷害多麼大。我們在臨床上見到患者，首先想想有沒有經熱攜帶，有沒有熱結旁流。有沒有脹肚子，有沒有氣不通、放屁多不多、臭不臭，再問患者大便好不好解，通不通。你能問的這麼詳細，治病就不會有錯了，就不會毀了病人，千萬不要考慮扶陽。
同道的把扶陽這個詞彙去掉吧，不能再用扶陽這個概念了，扶陽就是毀滅人類。你知道它給人類帶來了多大的痛苦？我們不能執迷不悟了，錯了就是錯了，不能再這樣下去了。醫是救人的，你創造的門派是個錯誤，思想是個錯誤，怕丟臉、丟面子，你就不知道人的生命可貴，你的面子算個什麼，你知道生命可貴的話，面子要不要那是無所謂，你的面子有生命可貴嗎？不要再執迷不悟了。
人間的痛苦就是臨終死的時候，都死在熱結旁流上，臨死一肚子大便，大腸熱沒有清掉。雖說患者還有最後一口氣，那就是說熱結旁流還沒把心臟烤透、烤毀，整個臟腑烤毀。心臟裡盛一點血液，最終還是烤乾。你看熱結旁流多麼可怕，這個熱結旁流，人類的痛苦都是它造成的。
附1:蔡長福《醫學三字經》
醫之始，本歧黃；靈樞作，素問詳。
難經出，更洋洋；越漢季，有南陽。
六經辨，聖道彰；傷寒著，金匱藏。
垂方法，立津樑；有張機，醫聖當。
活人書，好文章；六經辨，辨胃腸。
傷寒論，寫人類；六經辨，臟腑詳。
論傷寒，中風傷；身無汗，麻黃湯。
身有汗，桂枝湯；太陽病，第一章。
中風病，桂枝湯；傷寒病，麻黃湯。
二陽病，葛根湯；少陽證，柴胡湯。
三陽病，三個方；三個方，領頭方。
太陽病，第一方；中風病，桂枝湯。
太陽病，第二方；要發汗，麻黃湯。
太陽病，第三方；有風寒，青龍湯。
陽明病，第一方；合併症，葛根湯。
脈洪大，有汗淌；不怕冷，白虎湯。
陽明病，第三方；胃腹滿，大承湯。
少陽病，第一方；有寒熱，小柴湯。
少陽病，第二方；嘔不止，大柴湯。
二陽熱，第三方；表裡熱，柴芒湯。
好學者，九個方；記得住，胸中藏。
九個方，九文章；要熟記，良醫當。
天下病，九個方；要學會，走四方。
治百病，九個方；加減好，大病良。
傷寒論，能傳世；六經辨，要記詳。
傷寒論，是國寶；華夏人，國寶藏。
華夏人，真自豪；六經辨，迴天良。
弟子們，看到上面三字經的歌謠，放到你們電腦的桌面上，你們要把它背熟，教育你們的下一代，你們下一代背熟了，也就算傳世了。弟子們，你們有責任，要把你自己的孩子教育好，孩子們不懂的，叫他背熟後，要給他們解釋。什麼叫《傷寒論》，什麼叫六經辨，一定要給孩子們解釋清楚，《傷寒論》張仲景寫的是人類，人的體質，什麼叫《傷寒論》，論就代表講，天天和孩子們講，年年講，月月講，時時刻刻和孩子們講，要做好衣食保暖，給孩子們說，人得病都從風寒開始，人病都從風寒而起，風寒是人類得病的開初，不懂得衣食保暖，肯定家中不平安，跟孩子們說冬天要穿棉，要少洗澡，體質再虛，保好暖，人不會生病，口味不變，很快，身體就還原了。
古人說，女人要坐月子，什麼叫坐月子，就是女人生下孩子後，傷了血氣，汗淌多了，就怕受風寒，一個月之內，汗淌多了，不要受風寒，一個月內，不受風寒，產婦口味不變，大吃大喝大飲，一個月體質就還原了，這就叫坐月子。
什麼叫六經辨證，管你臟腑裡什麼病，管它有多少症狀，還想到他的表證，沒有表證就沒有裡證。如果腹不滿，病還在三陽，那以汗解為準繩，汗後，腑證全部消失。如果汗解後，還有腑證，那就是裡熱形成了，口乾口苦口燥口渴，那是裡熱經熱造成的。那該要清熱的清熱，那就需要小柴胡湯加減，熱狠了過煩，那柴胡證沒罷，那加上梔子，如果患者口苦口渴好出汗，要怕風加上桂枝，要不怕風，口渴汗出，那就是石膏證出現了，柴胡湯合上白虎湯，一方而愈。如果口渴口苦已罷，小肚子還不舒服，那就成為裡實證。如果不怕冷，吃過飯頂脹，那是調胃承氣湯證。常常胸滿胃脘脹的難受，那三物厚朴湯，常常氣不順，左不升右不降，感到小腹滿，半腑實，沒有表證的情況下，用小承氣湯，如果患者常常胸滿腹脹，肚子脹的疼，夜裡睡著就出汗，那大承氣具備了，那用大承氣湯，一方而愈。
提醒弟子們，因為你走上中醫這個行業，走上這個道，你這輩子不要有別的想法，你這輩子就是看病的命，任勞任怨為病人，作為一箇中醫，首先要學會自保，保自己，保家人，保親戚保朋友。人來到這個世界上，雖說短暫的幾十年，你活的有尊嚴，你活的有價值，有多少有志者，大人物，該活到的年齡，沒有活到，他什麼都會幹，有些人，智慧能力超人，就是不能自保，不能保護家人，有些人創下萬貫家績，中年一場大病，你認為你有錢，你拿錢去買命，錢什麼都能買到，就是買不來命。治病的醫生是個特種行業，你遇到良醫，你還有救，遇到庸醫，你的後果不堪設想，作為一個有志者，你來到人間，你要有安全感，你活的才有尊嚴，安全就是怕生病，如果你懂得醫道的話，你就有安全感，你不懂得醫道，大病一場，可能萬貫家績，全部拋棄，撇下滿堂兒女，你不感到你這輩子很遺憾嗎？人來到人間，開始什麼都不要學，首先要懂得醫道，就是你不願意幹這個行業，有志者，你可以幹其他行。一旦你有病了，你就可以自保了，你不會把一百多斤交給醫盲。
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