'榮昌有三寶夏布、摺扇和榮昌陶，先去看看夏布小鎮'
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
這首歌謠你也許有所耳聞，
大名鼎鼎的“榮昌三寶”早就聲名遠播，
但“榮昌三寶”到底妙在何處？
今日，
我們去看看
榮昌三寶之一榮昌夏布
當地居民都知道
在榮昌除了夏布發源地—盤龍鎮以外
如今還有一個地方
來自世界各地的遊客
即可在此體驗夏布製作的幾十道工序，
又可購買到服裝、摺扇、
床上用品等夏布產品。
那就是夏布小鎮
現在就跟著“豬豬帶您遊榮昌”旅遊手繪地圖
一起去感受它的風采......
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
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那就是夏布小鎮
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首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
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當地居民都知道
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首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
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首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
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其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
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其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
最後是美食，吃貨的天堂
榮昌滷鵝
“滷鵝滷鵝，盯一眼走不脫。”這句榮昌城內的順口溜可是老少皆知，因為每到中午、傍晚時分，大街小巷都是滷鵝飄香。
榮昌滷鵝可以說是榮昌一絕，全身上下皆可滷，滷鵝肉、滷鵝翅、滷鵝肝等等，每一樣都有特別味道。滷鵝兒須選肉質好的榮昌白鵝，去毛取出內臟洗淨，再將陳年老滷水燒開放入鵝兒，加入老薑、胡椒等香料，滷至２０分鐘後翻面，一般１小時滷成。
滷鵝要吃正宗的，滷鵝色澤金黃髮亮，五香味濃，粑軟適中，調料微辣、適口，姜蔥味齊備。
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大名鼎鼎的“榮昌三寶”早就聲名遠播，
但“榮昌三寶”到底妙在何處？
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人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
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夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
最後是美食，吃貨的天堂
榮昌滷鵝
“滷鵝滷鵝，盯一眼走不脫。”這句榮昌城內的順口溜可是老少皆知，因為每到中午、傍晚時分，大街小巷都是滷鵝飄香。
榮昌滷鵝可以說是榮昌一絕，全身上下皆可滷，滷鵝肉、滷鵝翅、滷鵝肝等等，每一樣都有特別味道。滷鵝兒須選肉質好的榮昌白鵝，去毛取出內臟洗淨，再將陳年老滷水燒開放入鵝兒，加入老薑、胡椒等香料，滷至２０分鐘後翻面，一般１小時滷成。
滷鵝要吃正宗的，滷鵝色澤金黃髮亮，五香味濃，粑軟適中，調料微辣、適口，姜蔥味齊備。
榮昌羊肉湯
說起羊肉湯，那可是咱榮昌人的驕傲，用它作早餐招待親朋好友，可算作最為高檔的標準和禮節了。
榮昌羊肉湯最早起源於解放前，據說是一個叫陶鍍光的人無意中發明的。經過幾十年的發展演變，羊肉湯已今非昔比，其湯汁乳白，鹹鮮味正，香味濃郁，肉質細嫩，無腥臊味及藥料味，是冬令時節滋補的佳品。羊肉湯系列中最為出色的當為羊雜湯，其它如“螞蟻上樹”、“幹碼羊肉”、“粉蒸羊肉”等名菜味道也巴實得很。
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
這首歌謠你也許有所耳聞，
大名鼎鼎的“榮昌三寶”早就聲名遠播，
但“榮昌三寶”到底妙在何處？
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當地居民都知道
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那就是夏布小鎮
現在就跟著“豬豬帶您遊榮昌”旅遊手繪地圖
一起去感受它的風采......
首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
最後是美食，吃貨的天堂
榮昌滷鵝
“滷鵝滷鵝，盯一眼走不脫。”這句榮昌城內的順口溜可是老少皆知，因為每到中午、傍晚時分，大街小巷都是滷鵝飄香。
榮昌滷鵝可以說是榮昌一絕，全身上下皆可滷，滷鵝肉、滷鵝翅、滷鵝肝等等，每一樣都有特別味道。滷鵝兒須選肉質好的榮昌白鵝，去毛取出內臟洗淨，再將陳年老滷水燒開放入鵝兒，加入老薑、胡椒等香料，滷至２０分鐘後翻面，一般１小時滷成。
滷鵝要吃正宗的，滷鵝色澤金黃髮亮，五香味濃，粑軟適中，調料微辣、適口，姜蔥味齊備。
榮昌羊肉湯
說起羊肉湯，那可是咱榮昌人的驕傲，用它作早餐招待親朋好友，可算作最為高檔的標準和禮節了。
榮昌羊肉湯最早起源於解放前，據說是一個叫陶鍍光的人無意中發明的。經過幾十年的發展演變，羊肉湯已今非昔比，其湯汁乳白，鹹鮮味正，香味濃郁，肉質細嫩，無腥臊味及藥料味，是冬令時節滋補的佳品。羊肉湯系列中最為出色的當為羊雜湯，其它如“螞蟻上樹”、“幹碼羊肉”、“粉蒸羊肉”等名菜味道也巴實得很。
榮昌黃涼粉
說起榮昌黃涼粉，那可是８０萬榮昌人一年四季都離不開的美食，既價廉又物美。榮昌人到了外地，想起最多的小吃莫過於它，回來後最先嚐的也必是它。
黃涼粉須是本地產的豌豆做出的才正宗。說也奇怪，那黃涼粉切成土豆樣的細絲，竟能成條不爛，軟而不斷，調成鹹鮮、微辣帶麻，姜、蔥、蒜香味突出的味道，吃起來有粉質感，且口裡有股豌豆的清香味。因不放醬油，用鹽巴和豆粉做成的粘稠鹽欠，將各種佐料均勻地粘附在涼粉上，吃起來自然入味。
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
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如今還有一個地方
來自世界各地的遊客
即可在此體驗夏布製作的幾十道工序，
又可購買到服裝、摺扇、
床上用品等夏布產品。
那就是夏布小鎮
現在就跟著“豬豬帶您遊榮昌”旅遊手繪地圖
一起去感受它的風采......
首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
最後是美食，吃貨的天堂
榮昌滷鵝
“滷鵝滷鵝，盯一眼走不脫。”這句榮昌城內的順口溜可是老少皆知，因為每到中午、傍晚時分，大街小巷都是滷鵝飄香。
榮昌滷鵝可以說是榮昌一絕，全身上下皆可滷，滷鵝肉、滷鵝翅、滷鵝肝等等，每一樣都有特別味道。滷鵝兒須選肉質好的榮昌白鵝，去毛取出內臟洗淨，再將陳年老滷水燒開放入鵝兒，加入老薑、胡椒等香料，滷至２０分鐘後翻面，一般１小時滷成。
滷鵝要吃正宗的，滷鵝色澤金黃髮亮，五香味濃，粑軟適中，調料微辣、適口，姜蔥味齊備。
榮昌羊肉湯
說起羊肉湯，那可是咱榮昌人的驕傲，用它作早餐招待親朋好友，可算作最為高檔的標準和禮節了。
榮昌羊肉湯最早起源於解放前，據說是一個叫陶鍍光的人無意中發明的。經過幾十年的發展演變，羊肉湯已今非昔比，其湯汁乳白，鹹鮮味正，香味濃郁，肉質細嫩，無腥臊味及藥料味，是冬令時節滋補的佳品。羊肉湯系列中最為出色的當為羊雜湯，其它如“螞蟻上樹”、“幹碼羊肉”、“粉蒸羊肉”等名菜味道也巴實得很。
榮昌黃涼粉
說起榮昌黃涼粉，那可是８０萬榮昌人一年四季都離不開的美食，既價廉又物美。榮昌人到了外地，想起最多的小吃莫過於它，回來後最先嚐的也必是它。
黃涼粉須是本地產的豌豆做出的才正宗。說也奇怪，那黃涼粉切成土豆樣的細絲，竟能成條不爛，軟而不斷，調成鹹鮮、微辣帶麻，姜、蔥、蒜香味突出的味道，吃起來有粉質感，且口裡有股豌豆的清香味。因不放醬油，用鹽巴和豆粉做成的粘稠鹽欠，將各種佐料均勻地粘附在涼粉上，吃起來自然入味。
榮昌鋪蓋面
提起鋪蓋面，你肯定不會陌生，因為在重慶市區及各區縣，有不少榮昌人以此為生並使它聲名遠播，如您想吃原汁原味的鋪蓋面，最好還是在榮昌本土。
鋪蓋面的製作看似簡單，店主通常是在揉好的麵糰上扯下一小坨，麻利而熟練地拉成一張薄薄的麵皮（這也是考驗店主熟練程度的一招，不熟練的會將麵皮扯得千瘡百孔），拋入沸水中一兩分鐘後撈起。一碗麵通常有四五塊，碗底鋪的是火巴火巴的碗豆，湯是骨頭湯，再舀幾匙雜醬餡，撒幾顆蔥花。嘗一口，面滑爽細膩，咬來有勁道，喝一口湯，鮮美無比。
“榮昌有三寶，榮昌夏布、榮昌摺扇和榮昌陶。”
這首歌謠你也許有所耳聞，
大名鼎鼎的“榮昌三寶”早就聲名遠播，
但“榮昌三寶”到底妙在何處？
今日，
我們去看看
榮昌三寶之一榮昌夏布
當地居民都知道
在榮昌除了夏布發源地—盤龍鎮以外
如今還有一個地方
來自世界各地的遊客
即可在此體驗夏布製作的幾十道工序，
又可購買到服裝、摺扇、
床上用品等夏布產品。
那就是夏布小鎮
現在就跟著“豬豬帶您遊榮昌”旅遊手繪地圖
一起去感受它的風采......
首先是文化，紡織品活化石
人類萬物之靈，服飾禮儀之先。在遠古時期，人類身居洞穴，過著原始的生活，以狩獵為生的先祖開始將動物皮毛做成簡易衣裳。進入新石器時代後，隨著生產力和生產水平不斷提升，原始農業和手工業相繼產生，原始織機等織布紡紗工具被髮明並投入使用。麻織、絲織、棉織成為了主要的服裝織物來源，在公元前3000年的時候，人類就學會採用麻、葛植物中的韌性材料進行紡織和紡紗，將植物纖維編織成衣料。麻是世界上最早被利用的植物纖維，麻纖維的使用，標誌著人類開始從原始社會正式進入了文明社會，麻分為苧麻、亞麻、大麻，而我們的夏布就是用苧麻做成的。接著，華夏先祖懂得了養蠶繅絲的技術，絲帛製品開始在中華大地悄然興起。蠶絲是熟蠶結繭時所分泌絲液凝固而成的連續長纖維，也稱天然絲，是一種天然纖維。約4700年前中國已經開始利用蠶絲製作絲線、編織絲帶和簡單的絲織品。棉花是棉葵科棉屬植物的種子纖維，原產於亞熱帶。棉花進入中國主要是通過陸上絲綢之路傳入的。空間盡頭依據古代青銅貯貝器及漢畫像石所載織麻圖像，再現遠古時期績麻作衣的紡織場景。櫃內陳列古代出土麻質文物，還原一段古老卻真實的先民紡織故事。
其次是匠人精神，夏布織造技藝
夏布是以苧麻莖幹為原料，而縱向剖析苧麻纖維如何通過古代民眾的巧手做成如雪的麻衣的。傳說中，炎帝首先發現了麻的作用，於是從此“織麻為布，製作衣裳”，此後，家家養牛，戶戶織麻。而且還把能不能織麻布成了判斷一個女孩的賢慧標準。苧麻是中國特有的以紡織為主要用途的農作物，我國的苧麻產量約佔全世界苧麻產量的90%以上，因此，也稱“中國草”。
手工夏布的製作需要經歷採麻、刮青、績紗、整經、上漿、織布等多道工序。
夏布非物質文化遺產以技藝為表現手段，我們將流程按時段及成品分為三大階段，以技藝為據再細分為十二道工序，完成一匹夏布的製作需要耗費70多個工時。
榮昌夏布已有一千多年曆史，在漢代稱為“蜀布”，漢朝楊雄賦中曾經極力稱讚，唐朝的《元和郡縣誌》也有記載，中唐時候，榮昌盛產的斑布、簡布（均為夏布產品）就曾經作為貢品入朝。美飾佳人充後宮，包裝天子坐龍床。深愛王公貴族青睞。
此外，榮昌夏布質地優良，百代相延，紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用，自古以來，稱讚它是“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅娟”。與江西、湖南的夏布齊名，遠銷到歐洲、美洲、東南亞各國和韓國。中外商家和用戶，對榮昌夏布倍加稱讚，實屬中國夏布中的精品。
最後是美食，吃貨的天堂
榮昌滷鵝
“滷鵝滷鵝，盯一眼走不脫。”這句榮昌城內的順口溜可是老少皆知，因為每到中午、傍晚時分，大街小巷都是滷鵝飄香。
榮昌滷鵝可以說是榮昌一絕，全身上下皆可滷，滷鵝肉、滷鵝翅、滷鵝肝等等，每一樣都有特別味道。滷鵝兒須選肉質好的榮昌白鵝，去毛取出內臟洗淨，再將陳年老滷水燒開放入鵝兒，加入老薑、胡椒等香料，滷至２０分鐘後翻面，一般１小時滷成。
滷鵝要吃正宗的，滷鵝色澤金黃髮亮，五香味濃，粑軟適中，調料微辣、適口，姜蔥味齊備。
榮昌羊肉湯
說起羊肉湯，那可是咱榮昌人的驕傲，用它作早餐招待親朋好友，可算作最為高檔的標準和禮節了。
榮昌羊肉湯最早起源於解放前，據說是一個叫陶鍍光的人無意中發明的。經過幾十年的發展演變，羊肉湯已今非昔比，其湯汁乳白，鹹鮮味正，香味濃郁，肉質細嫩，無腥臊味及藥料味，是冬令時節滋補的佳品。羊肉湯系列中最為出色的當為羊雜湯，其它如“螞蟻上樹”、“幹碼羊肉”、“粉蒸羊肉”等名菜味道也巴實得很。
榮昌黃涼粉
說起榮昌黃涼粉，那可是８０萬榮昌人一年四季都離不開的美食，既價廉又物美。榮昌人到了外地，想起最多的小吃莫過於它，回來後最先嚐的也必是它。
黃涼粉須是本地產的豌豆做出的才正宗。說也奇怪，那黃涼粉切成土豆樣的細絲，竟能成條不爛，軟而不斷，調成鹹鮮、微辣帶麻，姜、蔥、蒜香味突出的味道，吃起來有粉質感，且口裡有股豌豆的清香味。因不放醬油，用鹽巴和豆粉做成的粘稠鹽欠，將各種佐料均勻地粘附在涼粉上，吃起來自然入味。
榮昌鋪蓋面
提起鋪蓋面，你肯定不會陌生，因為在重慶市區及各區縣，有不少榮昌人以此為生並使它聲名遠播，如您想吃原汁原味的鋪蓋面，最好還是在榮昌本土。
鋪蓋面的製作看似簡單，店主通常是在揉好的麵糰上扯下一小坨，麻利而熟練地拉成一張薄薄的麵皮（這也是考驗店主熟練程度的一招，不熟練的會將麵皮扯得千瘡百孔），拋入沸水中一兩分鐘後撈起。一碗麵通常有四五塊，碗底鋪的是火巴火巴的碗豆，湯是骨頭湯，再舀幾匙雜醬餡，撒幾顆蔥花。嘗一口，面滑爽細膩，咬來有勁道，喝一口湯，鮮美無比。
夏布小鎮交通
高鐵路線：重慶北站/沙坪壩站/重慶西站/成都東站→榮昌北站→夏布小鎮直達專車
駕車路線：成都/重慶（成渝高速）→榮昌主城高速路口→夏布小鎮
乘車路線：成都/重慶（汽車站）→榮昌三級車站→夏布小鎮
來源 重慶市榮昌區旅遊景區管理委員會整理髮布