對《權力的遊戲》失望的你，去看《東周列國志·春秋篇》吧！
東周列國志·春秋篇
史詩般的《權力的遊戲》終於史詩般的爛尾了。
這也是在預料之中吧，因為美國連續劇常有爛尾，作為創作者更深知：架子搭太大，最後當然收不回來啦。
應當說，優秀的作者都在構建一個他自己的價值體系，尤其是靠想象力吃飯的這類（在現當代藝術中，處於金字塔頂端的，也正是這類靠想象力吃飯的作者。而反應客觀生活的作品，地位似乎正在不斷往下降，這算是發展趨勢吧？）但人畢竟不是上帝，憑藉語言就能建造一個完整的世界，所以，總會有露怯的時候，《哈利·波特》《指環王》已是強弩之末，少了原作者的《權力的遊戲》嘛，那就很乾脆得自我了結了……
還是要鼓勵一下《權利的遊戲》挑戰自我的勇氣……
人類當然不可能擁有憑空造物的能力，所創造的一切，都必須在已有的文化資源之上。《權力的遊戲》雖是想象，卻也有很多歷史、文明的遺蹟。它之所以崩塌，我想，正是這一點出了問題——當它越來越不符合歷史、社會的邏輯。少了細節的支撐，所有的人物即使符合命運走向，也會顯得行為怪異。
從這個意義上來說，我特別特別鄭重向大家推薦中國23年前放映的，堪稱史詩的電視劇《東周列國志·春秋篇》，簡直就是中國版《權力的遊戲》啊。
什麼血腥、暴力、權力、陰謀，智慧，什麼不按“常理”出牌，什麼隨時隨地終結主角，還有那種讓人寒透脊背的殘忍冷酷，沒有情感和憐憫的斷片，上帝般的俯瞰視角…… 《權力的遊戲》那都是小CASE，《東周列國志·春秋篇》簡直玩得爐火純青，讓權遊瑟瑟發抖啊~~
小樣，我們才是真·龍·天子的後代啊……
比如開篇的《驪山烽火》，一開場便是一場盛大的葬禮，白衣，白布，黑色的棺槨，人殉的奴隸，紅衣的女巫跳著詭異的舞蹈，紅衣小兒唱著預示要亡國的歌謠……
這是最崇尚禮制的周朝，森嚴的等級制度和看似溫情脈脈實則近似枯竭的宗法禮儀……周幽王繼位時，面臨的正是這樣肅殺壓抑的“末法之世”。劇中第一個在這樣環境下變態的，也是周幽王本人。
一面是前來弔喪門外等候的諸侯，一面是一片白色帷幕下和即將繼位的太子嬉戲調笑的美麗宮女，突如其來下一個鏡頭，就是被諸侯殺死，倒在周幽王懷裡的驚愕女子……所有人的跪拜和周幽王不敢置信的傷痛形成了強烈反差“她是伺候我的人，你們也敢殺嗎？”——這一刻，他大概突然意識到，縱然身為天子，也不過是龐大堅固社會體系中的一件擺設而已。
然後馬上是一片黑紅的登基大典，一群大臣唱巫歌一樣陰陽怪調的喊著“受命於天，取信於民，普天之下，莫非王臣”“吾皇萬年無期，萬年無期”……但接下來，居然是厚重禮服和珠簾下週幽王一臉茫然，甚至有些驚慌的表情……
什麼珠冕玉冠，千秋江山，卻是“人”無法負荷的承重……
短短几分鐘，《東周列國志·春秋篇》便在極其強烈，出乎意料的對比下拉開序幕，沒有多餘的語言，就已構築了一個高高在上，無關善惡的俯瞰性視角——上天不仁以萬物為芻狗。
所有人，不過是權力的玩物。
——這樣的張力，絕不輸給《權力遊戲》開篇七國地圖的宏大。史塔克家族算什麼？一群傻白甜啊！估計在《東周列國志》裡活不過一集就會被群滅。
而劇情的頓挫感，《東周列國志》也絲毫不比什麼血色婚禮，藍色婚禮差，周幽王上一刻還在解一個宮女的衣帶，嘴裡喊著“我要，我要！”下一刻，就用衣帶勒死了該宮女……
“天下的美酒要盡我所飲，天下的美食要盡我所享，天下的美女，要盡我所欲……”一臉平靜中含著陰冷笑意的周幽王，真是讓人毛骨悚然。
不是天生，卻被權力逼瘋了的變態“周幽王”，段位大概也不會輸給喬佛裡和小剝皮吧？
《東周列國志》的美人們，是真的古典美，氣韻就很美，例如“烽火戲諸侯”的褒姒，美得清冷、美得不屑。
再說說血腥，《東周列國志·春秋篇》應該是我見過的電視屏幕上最陰森詭異的場景了，當初，《中國電視報》什麼電視報上統統刊文抨擊這片拍得少兒不宜，渲染恐怖……
衛宣公為自己的兒子娶齊國公主宣姜為妻，卻見兒媳貌美，順勢娶做了自己妃子，開啟了春秋歷史上一段有名的五代之亂：衛宣公因納媳一事對兒子急子耿耿於懷，便明派急子出使他國，暗派殺手想要殺掉他。急子的弟弟，宣姜兒子公子壽聞訊灌醉哥哥，手持使臣白旄冒充急子被殺，而急子醒來後發現弟弟死去，傷心欲絕大喊自己才是急子，於是也被殺……
當急子和壽的人頭血淋淋地送至始終對急子念念不忘的齊國公主宣姜眼前時，已近癲狂的宣姜捧著自己兒子與愛人的人頭，背景則是急子母親夷姜和君夫人雙雙上吊的屍體……那猶如莎士比亞戲劇中張力滿到繃斷的一幕，給童年的我留下了深深陰影，久久不能忘卻。
《東周列國志·春秋篇》裡很大一部分人，都處在瘋狂的邊緣。只有瘋狂，才配得上這陰森沉鬱的大時代。
故事最後，在女人淒冷恐怖的笑聲和哭聲，以及爛臉長瘡的衛宣公衰老的身影中落幕……
什麼是真正的人倫慘劇，這就是了吧？
（何況還真有個兄妹亂倫殺了妹妹老公的齊襄公在後面等著了……）
兄妹亂倫釀成慘劇的的文姜
當春秋五霸之一的齊桓公活活餓死變成了一堆爬滿蛆蟲的爛肉時，當吳王夫差兵敗投降，用白布矇住眼睛一邊惡狠狠的大喊一邊連捅自己三四劍自殺時，當伍子胥把楚平王的屍體鞭打成肉末時，當楚莊王走過累累白骨壘成的城牆時……我們大概已經感覺到這部劇的清奇腦回路，它絲毫也不避諱歷史的殘酷，人性的幽暗，命運的諷刺。或許因為這是真實的歷史事件，再加上春秋時莊嚴的黑色底色，東方式的宿命輪迴觀和非善非惡的蒼“天”在上（西方文明中的上帝，歸根到底，還是善的），《東周列國志·春秋篇》冰冷的質感，比《權力的遊戲》有過之而無不及。
全身是蛆的齊桓公
磊磊白骨
為了炫耀軍功壘砌的白骨城牆
血腥、殺戮、強姦、情色……這部劇尺度之大，足以讓今人汗顏
然而，這也即將開啟具有新人格能量的“士”的時代。
孔子在這部劇裡就是真正的“喪家犬”啊……
但，喪家之犬的孔子才是中華文明的脊樑。
在《東周列國志·春秋篇》的三十集中，有整整六集的篇幅，留給了一個人——伍子胥。（其次是晉文公，獲得了四集的長度。）
春秋時有名的復仇故事，可能大家知道比較多的是《趙氏孤兒》，然而，我卻覺得，伍子胥的復仇才最有春秋色彩，甚至，最能代表中華文明。
一心忠於楚國的父兄被車裂而死，伍子胥開始了漫漫逃亡之路，出昭關一夜白頭，茫茫大江之上縱如一葉扁舟，無論如何也未放棄“我要滅亡這個國家”的徹骨仇恨，在帶領吳國攻破楚國之後，他縱容兵士燒殺搶掠，四處姦淫，他像個瘋子一樣拖出楚平王的屍體鞭屍三天三夜，他狂笑，狂怒，狂喜，狂悲……他要徹底割裂世世代代都生於此的這片土地與自己的血脈聯繫——伍子胥恨有多深，他的癲狂就有多強，而他的悲劇色彩，就有多重。因為他無法改變自己是楚國人的事實，也無法割裂自己對這片土地的情感：愛，或者恨。
當他的頭掛在吳國的城牆上看著越國破國那一刻，徹底背叛楚國的他依然想像父兄效忠楚國那樣，效忠吳國。然而，終歸，無論哪個國，都容不下他的忠誠。
——這是伍子胥，永無安寧，無處可去的伍子胥，揹負了整個世界重量的伍子胥。他的靈魂都在這場仇恨中被徹底焚燬，化為灰燼。
中國歷史上唯一做到以一己之恨毀掉自己祖國的伍子胥，在他的恨意前，整個國家，整個歷史，整個世界，都黯然失色，無法負荷。
在這樣的恨意前，我只能肅然起敬。
我想《權利的遊戲》中，不會將人放置於如此劇烈的撕裂和拉扯中，《權力的遊戲》中大多數人，都遵循了自己的本意，他們或許也瘋狂的奔向自己的目標，然後承擔各自的責任：他們有自己的信仰和原則。所以，也許他們會失敗，但卻會很坦然。
所以，他們當中，沒有誕生一個伍子胥。
堅守家庭、責任、忠誠、團結的狼家、野心勃勃的獅家、最後還是被愛情迷昏頭的龍媽、傻缺又多情的鹿家……即使揹負“弒君者”罵名，畢生忠實於自己姐姐的詹姆，也從未被丟棄至如此慘亂、悖謬、荒蕪的命運之中。至於鋪墊了整整八季卻被秒殺的夜帝嘛……額滴個神嘞……
騎個龍你就是龍的傳人了嗎？
看著《東周列國志·春秋篇》中長達六分鐘的“伍子胥”鞭屍（扮演者是達康書記吳剛哦，雖然演技那時還明顯無法勝任伍子胥這麼複雜的人物~~），他一邊哭，一邊笑，一邊像磕了過量海洛因似的，躁狂得讓人懷疑下一刻就會倒下化為厲鬼般的鞭打著一具屍體，我也不知道自己是該哭還是該笑。
那真是童年巨大的心靈震撼！
也許你會覺得酷烈
也許你會覺得冥頑
也許你會覺得昏暗
也許你會覺得壯觀
……
我想，延續著三千年“民主”“共和”一類概念的美國人，大約很難想象什麼是真正的，滅霸式的權謀了。正如小說篇名《冰與火之歌》卻偏偏改成了《權力的遊戲》，原來權力，只是一場遊戲啊。
如果只是遊戲，那還有什麼可怕了？到最後，也不過是大家玩玩而已，就像一場牌局，不要當真哈。較勁你就輸了。
不爛尾，還能幹嘛？
他們終歸很難想象，人性和文明極致的殘忍和蒼涼。
但中國就不同了，玩了幾千年，權力怎會是遊戲？權力是生死，是生存的手段，也是生存的終極目的——權力就是一切！
那份獨屬於我們的苦難、幽暗、酷烈、沉重和陰冷，讓我們拍《東周列國志》一類的電視劇，分分就可以秒掉所有其他文化中的類似“小把戲”。
（只是現在的國產電視劇越來越不像話了，居然把老本行丟了，搞成四不像……我就不吐槽了，吐槽也沒用，哈
）
所以，如果你喜歡《權力的遊戲》，又能忍受不夠高清的畫面和二十幾年前不那麼瘋狂燒錢的特效，我建議收拾起因為權遊受傷的心，馬不停蹄去看《東周列國志·春秋篇》吧。
它畫面古樸，質感粗糲、臺詞莊嚴、氣場蒼茫、氣勢恢宏、故事肅重、風格鮮明、演員到位、配樂是真正的編鐘，而且還美女如雲……但這些，並不是我推薦它的理由——
一部三十集的電視劇，卻說完了整整八季的《權力的遊戲》中要說的，想說卻沒能說出來的……
而且比它更深刻，更厚重。
它會告訴你，什麼是生存，什麼是歷史，什麼是真正的權力！
春秋已經落下帷幕
越來越慘烈的歷史卻剛剛開始
我們難以對歷史言說善惡是非
每一個人心中都有其標準
……
茫茫原野，勁草萋萋
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