張寶英：在繼承和發展中錘鍊鮮活的“秦香蓮”
編者按：豫劇崔派四大悲劇之一的《秦香蓮》傾注了崔蘭田先生的畢生心血，其渾厚深沉、哀怨悽婉的聲腔以及質樸無華、含蓄蘊藉的表演打動了無數觀眾。1979年，崔派高足張寶英在電影《包青天》中成功塑造了“秦香蓮”一角，真正意義上接過恩師傳過來的接力棒，並結合自己高音的優勢，為秦香蓮的人物性格里更增添了幾分不卑不亢的剛烈。張寶英用幾十年的藝術實踐不斷豐富著對於秦香蓮這個人物的解讀，既經歷了中年時期“雪裡梅花耐霜寒”的不畏強權，又有老年時期“為兒女我情願禮讓當先”的寬容大度。從中年到老年，由傳承到創新，一個角色，一生深情！
壹
秦香蓮衝破封建，不是說她是一個沒文化的人，她還是很懂得怎樣去說服人。根據這些，我覺得給演員提供一個塑造人物的變化。秦香蓮賢惠、樸實。
當時拍電影時並沒有體會那麼深，但是隨著舞臺的演出，隨著自己年齡的成長，越演這個戲，我覺得它的份量越重。這個人物是以唱為主，你唱的時候，把這個情感發自內心的唱，你比如那些淚，那些淚都不是假的，我一般演出，演一場戲感到身心累，就是感覺到用真摯這種感情，我就是覺得說演員動真情。觀眾看了以後他也是受教育的。它同時臺上臺下起到一種共鳴的作用。
貳
“闖宮”時秦香蓮對陳世美抱有很大的希望，最後哀求他把兩個孩子留下。在這場戲中，秦香蓮是以賢惠的妻子這種姿態去說服，用很貼切的話，比如說你別管我的死活，哪怕我就是死在溝裡了，只要你把孩子認下，我就知足了。秦香蓮一直是用這種真情來打動陳世美。
“闖宮”下來就是“殺廟”，這個時候秦香蓮感到很莫名其妙，她不知道怎麼出現一個殺她的人。韓琦就告訴她我並不想殺你，是有人讓我來。秦香蓮就說你殺我是不應該的，我就是陳世美的妻子，告訴韓琦真實情況，你把兩個孩子帶走，把我殺了交待。韓琦是非常善良的一個人，看到母子三人悲悲切切說的那些話，是很感人的。韓琦說，寧肯我自己死了，我不能殺無辜之人。秦香蓮這個時候就很自然的聯想到，這個壯士為我、為我家、為我們母子犧牲了，自刎。我一定要報仇。為啥後面秦香蓮的反抗意識有了，就是在韓琦的這種影響下，拿起那個刀，拉起兒女，走，告狀去。
我看到我老師的那個演出，那個柔的地方，那種勸陳世美。在那個“抱琵琶”當中的，秦香蓮以一個賣唱女子的身份來（演），先不暴露自己，但是最後不是說，王相爺說（以情）來打動他，但是最後規勸不了，所以最後秦香蓮就用法律，按現在說是用法律的手段來懲罰他。我一看到老師的演法，也根據自己的體驗，秦香蓮絕對不能一直是弱的，她必須改變態度。
叄
這個唱腔我剛接觸的時候不熟悉，王基笑老師就在每次佈置下一場演出的時候，就說你到我這裡來，我想聽聽對你老師唱腔的理解，你是怎樣想的。我說文革十幾年，耽誤我學習很多東西，文革前學的東西和現在的理解又不一樣了。現在崔蘭田老師也解放了，我想現在從頭再來，好好學習。他說我告訴你，應該是邊學習邊提高，要繼承要發展。我還不敢很冒昧的想這個事情，但是我認為我的聲腔跟我老師還是不一樣的。我的音質窄，比較高。我老師是比較渾厚、大氣。他說正因為如此，你更應該放開。崔蘭田老師的東西你要去繼承，但是你聲音好的地方你不要放棄，你要去發展它。
肆
1985年，林州劇作家寫了個《秦香蓮後傳》。高連山導演看完劇本，有一天我們倆坐在一起聊一下。他說我有個設想，想把這個戲改一下，秦香蓮那個進京是找丈夫，這個讓她找兒子；母女匆匆進京城，那兒有個“殺廟”，這兒有個“哭廟”；那兒有個“抱琵琶”，我這兒就有一個“認婆”。它有反差，以秦香蓮為主。
很有幸請到高連山老師在山西省話劇院的同學叫姚大石，來給我指導一下。“母女匆匆”那一場，他就給我提出來：他說你知道嗎？秦香蓮這時候多大了，我說五十多歲了。對呀，五十多歲了她受到了打擊，她的精神狀態什麼樣，她是不是有點受不了，頭暈。他說，步伐呢？當她聽到她的兒子也當官了，要招郡馬了，她受打擊嗎？這個時候你秦香蓮你的臺步，就應該把老年的臺步帶出來，他一說老年我就聯想到老旦的臺步。“含淚回首原路徑 ”，來了幾步老旦的走不動的臺步。他說，我就要你這樣。所以這個導演在《秦香蓮後傳》又給我提供一個學習的啟發。
然後他說你那個進廟，這現在後人為了紀念韓琦，又給他蓋了一個廟，又塑造了一個像，你看你找那個舊的東西，這哪個是當年的地方，哪個是當年的地方，這個時候你就把你的水袖往上一撩，你來一個大幅度的八十九度大轉彎。就把傳統的東西和話劇的東西融合在一起，非常恰到好處。“浪起”水袖花打起，“千層”，三拜，這就是十八年後秦香蓮無法表達恩人為恁娘仨死的，秦香蓮這三個等於是響頭，我一下都懂了，給我很大的信心。
伍
第一場“哭廟”，她是一種感激，一種感恩，回憶當初，那種大幅度的那種唱，可以說是用心唱，其實我每次唱這場戲，下來我都滿身大汗都是淚，就是說用身心去那樣唱。
兒子回來以後，這一場戲，它區別於其他戲，她面對的是郡主。當年她面對公主怎麼樣，秦香蓮又不能急，你說這思想工作怎麼做？這個時候我就採取一種耐心，柔的東西，就像說話一樣。比如說有句唱腔，“十八年......受苦受難我秦香蓮”那是爆發的，這點給她一個震撼，那麼緊接著唱，“我讓兒習武藝不求官宦”強的過去，我採取一種弱，“望郡主回宮去”我停幾秒鐘，“郡馬另選吧”，一到這種時候，臺上臺下叫好的，給你演員這種意料，很自然就進入到秦香蓮這個角色中了。
這個“見皇姑”的處理法，秦香蓮一直是這樣，很活泛的。你強我不強，“她好比楊柳難經風吹”“為兒女我情願禮讓當先，望定了御皇姑我躬身拜見”。這個時候，她考慮的是國家，我為國家，說秦香蓮為啥送孩子去充軍，充軍是為了保家呀。是不是這個道理，保住家才能安穩。但是這個時候你既然這樣了，老包就勸秦香蓮。你讓他們年輕人去決定，所以秦香蓮也要改變，與時俱進。
與戲有約，情懷為本
以饗傳承、以慰戲夢
進步文化原創系列紀錄片《說戲》，以優秀經典劇目為脈絡，通過藝術家鞭辟入裡的剖析和深入淺出的親身講解、示範，細化傳承，鏤刻經典，展示河南戲曲人和河南戲的時代魅力，為河南戲曲和藝術名家留下珍貴的影像資料，也為梨園後人留下寶貴的文化財富。