惟有譙周老難死，白頭抽筆寫降箋。譙周字南允，蜀漢官員，三國時期大儒之一。自幼喪父，因受父親的薰陶，少讀典籍，通曉天文，精通六經。焦周於建安五年（201年）出生於書香門第之家，自幼勤奮好學，博覽群書。當時的陳壽、羅憲等人，都是譙周的學生。諸葛亮任蜀漢丞相期間，譙周被任命為勸學從事。諸葛亮病逝於五丈原，譙周前往奔喪，儘管劉禪禁止大臣們奔喪，譙周還是提前到達。譙周曾多次反對姜維北伐，並與陳袛展開激烈的爭論，後著有《仇國論》，據說是一部批判北伐的書，後來譙周被升任為光祿大夫。
景耀六年（263年），司馬昭分三路大軍伐蜀，其中鄧艾偷渡陰平，兵臨長安。劉禪因聽信黃皓的讒言，相信司馬昭不會伐蜀，因此並沒有做準備。一時間洛陽百姓扶老攜幼，各自逃命。時任光祿大夫的譙周，力勸劉禪投降，保境安民。後人對其評價褒貶不一，也有人認為，蜀漢是被譙周說亡的，譙周究竟如何說服劉禪投降，其結局又如何，以下依據演義做簡要分析（僅供參考）。
首先分析譙周如何勸說劉禪投降。鄧艾偷渡陰平，並在綿竹地區斬殺諸葛瞻父子，威聲大震。劉禪知道後驚慌失措，召集群臣商議對策。大臣奏報:百姓們扶老攜幼，哭聲震天，各自逃命。劉禪更加驚恐，隨後探馬來報:魏兵已將近城下，劉禪的心裡防線幾乎崩潰。官員們主降派居多，也有勸說劉禪放棄成都，投奔南中七郡的，想借助蠻兵，再次殺回成都。
然而光祿大夫譙周卻不建議投奔南中，他認為南蠻反覆無常，況且平時蜀漢也沒有給他們什麼恩惠，因此投奔他們很有可能招致大禍。更有人勸說求救於東吳，吳蜀畢竟有聯盟關係，成都有危機，兔死狗烹，因此可以投奔東吳。
然而譙周再次勸劉禪，有誰曾見過沒有領土的國君，如果投奔東吳，必寄人籬下，不得翻身。譙周又接著說，魏能夠滅掉吳國，而吳國卻沒有能力吞併魏國。將來形式發生變化，吳國會被魏國吞併，到那時我們再向魏國稱臣，這是受到了兩次屈辱，我們必受魏國鄙夷。不如現在就投靠魏國，魏必然會為陛下（劉禪）裂土封侯，上可以守住宗廟，下可以保境安民，這是兩全其美之策。劉禪猶豫未決，退入宮中。
其次分析蜀漢宗室對於譙周建議的態度。譙周提出投降意見後，官員們議論紛紛，周見劉禪猶豫不決，再次進諫。劉禪聽從譙周的建議，準備投降。正在此時，劉禪之子劉諶，大罵焦周是苟且偷生的腐儒毀壞江山社稷，聲稱天下沒有投降的天子。劉禪於是質問劉諶:百官都議論投降，唯獨你仰仗血氣方剛，匹夫之勇，想讓滿城百姓流血嗎？劉諶義正言辭勸諫，先帝創業艱難，況且先帝在時，譙周都不曾參與朝政，現在對社稷指手畫腳，胡言亂語，是何道理？
成都城中尚且有數萬兵馬，姜維也在劍閣與魏軍對峙，如果回軍救援成都，裡應外合，可以大獲全勝。你怎麼能夠聽信腐儒之言，廢先帝之基業？後主厲聲斥責劉諶:汝小兒，豈識天時！諶扣頭大哭:願父子背水一戰，同死社稷，這樣即使見到先帝也沒有遺憾。任憑劉諶如何說，後主只是不聽，並令近臣將劉諶推出宮門，並令譙周擬寫降書，派遣尚書郎李虎送文薄於鄧艾。演義中曾這樣記載:
戶共二十八萬，男女九十四萬，帶甲將士十萬兩千，官吏四萬，倉糧四十餘萬，金銀二十斤，綿綺絲絹各二十萬匹，餘物在庫，不及其數；擇十二月初一日，君臣出降。
北地王劉諶怒氣沖天，帶劍進入自己的宮中，先斬殺三子，後殺妻，將首級提到昭烈（劉備）廟中，大哭一場，自殺身亡，蜀國至此滅亡。
再次分析譙周的命運如何。譙周因成功勸說劉禪投降，被司馬昭認為是能保全國家的人，因此任命譙周為騎督尉，散騎常侍，並封陽城亭侯。司馬炎繼位後，讓譙周到洛陽為官，到達漢中，突然生病，不能前進。司馬炎再次催促焦周，帶病前往洛陽就職。267年，譙周重兵臥床不起，認為自己沒有什麼功勞，請求迴歸故里，司馬炎並未允許。270年冬，譙周因病去世。譙周一生寫了很多著作，但後來都相繼失散，流傳下來的寥寥無幾。
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