'山西晉中旅遊，大院文化瑰寶中，除了喬家大院，還有一處值得一去'
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
王家大院在山西很有名，從明代就開始經商，早於喬家很多年。清代喬家開始經商時，王家子孫多已入朝為官且經營的多是由政府控制的鹽業等行業，而喬家一直是民商。王家大院為官的人多，從保留其建築充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整，高家崖的凝瑞居和敦厚宅兩主院就是其典型範例。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
王家大院在山西很有名，從明代就開始經商，早於喬家很多年。清代喬家開始經商時，王家子孫多已入朝為官且經營的多是由政府控制的鹽業等行業，而喬家一直是民商。王家大院為官的人多，從保留其建築充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整，高家崖的凝瑞居和敦厚宅兩主院就是其典型範例。
王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
王家大院在山西很有名，從明代就開始經商，早於喬家很多年。清代喬家開始經商時，王家子孫多已入朝為官且經營的多是由政府控制的鹽業等行業，而喬家一直是民商。王家大院為官的人多，從保留其建築充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整，高家崖的凝瑞居和敦厚宅兩主院就是其典型範例。
王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。
先進的是高家崖建築群，高家崖建築群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建於嘉慶元年（1796年）至嘉慶十六年（1811年），面積達19572平方米。所有建築嚴格按照封建等級制度建造，院內雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內容豐富，集中展示了王氏家族獨特的治家理念。大小院落35座，房屋342間。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
王家大院在山西很有名，從明代就開始經商，早於喬家很多年。清代喬家開始經商時，王家子孫多已入朝為官且經營的多是由政府控制的鹽業等行業，而喬家一直是民商。王家大院為官的人多，從保留其建築充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整，高家崖的凝瑞居和敦厚宅兩主院就是其典型範例。
王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。
先進的是高家崖建築群，高家崖建築群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建於嘉慶元年（1796年）至嘉慶十六年（1811年），面積達19572平方米。所有建築嚴格按照封建等級制度建造，院內雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內容豐富，集中展示了王氏家族獨特的治家理念。大小院落35座，房屋342間。
主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，並有共用的書院、花院、長工院、圍院。周邊堡牆緊圍，四門擇地而設。大小院落既珠聯璧合，上下左右相通的門多達65道，又獨立成章。
在中國歷史長河中，有一個地方自古就是中國華北區域的歷史、文化、經濟和政治都要舉足輕重的地位，甚至是黃河流域都佔有突出的地位，那就是山西。而在山西，晉商文化更是首屈一指，與晉商相關大院文化，也是山西的一大瑰寶。在山西有兩大大院最為聞名，一個是大名鼎鼎的喬家大院，另一個則是王家大院。如今這兩座大院早已是當地旅遊必看的景點。
說起喬家大院，這裡早年已名揚三晉，譽滿海內外。自著名導演張藝謀所拍電影《大紅燈籠高高掛》以及喬家後人監製的電視劇《喬家大院》影視熱播後，喬家大院更是火爆全國。每個去山西的遊客必去喬家大院，現大院已成為國家5A級旅遊景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館。
眾所周知，晉中最大旅遊資源就是大院文化，以祁縣喬家大院和靈石縣王家大院為典型，兩個大院都值得一看。不過屬喬家大院名氣最大、知名度最高、保存最完整。據說早年喬家先祖喬貴發發家就是從走西口開始的，在包頭做豆腐生意，後來生意越做越大，哪樣生意賺錢就做哪樣，直至開錢莊，當時全國各地都有喬家"復盛公"的招牌。喬貴發經商發家後回老家祁縣喬家堡置業，分別為三個兒子建了宅院並取堂號。
其中，喬家大院又稱"在中堂"，是喬貴發為三兒子喬全美建的宅院並取的堂號，喬全美在此基礎上繼續發展家業，置地擴建喬家大院。但把喬家推到巔峰和最輝煌的是喬全美的兒子第三代掌門人喬致庸，他提出的"匯通天下、貨通天下"流傳至今。經過幾代人的不懈努力，成就了喬家大院的輝煌及在晉商中的地位。
這座始建於清乾隆年間、後被不斷擴建成具有北方傳統民居建築風格的古宅，被專家們贊為"北方民居建築的一顆明珠"，民間素有"皇家有故宮，民宅看喬家"之說。大院建築群的雄偉壯觀相信大家都已在有關電影、電視劇裡見識了，若是有機會到現場體驗一翻，那才知道什麼叫做真正的喬家大院。
不過，喬家大院建成近200年，歷經戰亂及土匪猖獗時代，至今保存完好，究其原因乃是先祖喬貴發制定的"六不準"家訓（不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐僕、不準酗酒）及喬家的"為人之道"功不可沒。這也是晉商文化的精髓所在。在喬家的為人處世之道中，行善濟貧堪稱是歷代恪守遵循的本分。每遇天災人禍年，喬家都要拿出大量錢糧賑災，搭棚施粥，救濟災民；對僕從和百姓從不吝嗇，經常幫助困難鄉鄰，使其口碑非常好，名望極高。
第二就是喬家的經商獨到之處：結交官府。喬家生意做大，財產富可敵國，這個要歸功於喬家的結交官府之道。最值得一提的是1900年，八國聯軍打進北京，慈禧太后帶著光緒皇帝匆忙逃離，在逃難路上，急需錢財。在富豪們都處於觀望狀態下，時任喬家第三代掌門人的喬致庸力排眾議，率先拿出30萬兩銀子的巨資捐贈與太后，以解燃眉之急。此舉深得慈禧太后賞識，事後為感謝其忠誠、賞賜了兩盞九龍燈給喬家，如今九龍燈已是大院珍貴的文物。
當然，喬家之所以能夠長盛不衰，深刻在每一代喬家人骨髓裡的有遠見，重視子女的現代教育，使其視野開闊更是功不可沒。抗戰時，太原日軍曾準備洗劫喬家，當抵達喬家後，見大門上懸掛著意大利國旗，隨即退兵。這是在留過洋有眼界的喬家子女建議下懸掛的這面國旗，保護了喬家祖業。據記載喬家後代大多接受了良好教育，思想進步，緊跟時代潮流，更是人才輩出。這也是幾代喬家人留下的"喬家大院"，歷經百年風雨而屹立不倒的根本所在，如今已成為他們輝煌事業的見證
相比喬家大院，王家大院規模非常大，據說面積超過了故宮，現已開放的是高家崖和紅門堡兩大建築群及王家祠堂，是眾多晉中旅遊者所看到的輝煌。
王家大院在離靈石縣城10多公里的山區，它不是一個單體院落，不像喬家大院是在祖業基礎上增修擴建且幾代同堂的民宅；它是依山而建的封閉城堡式建築群，由王氏子孫按各自需求建立的獨立院落集群（據記載高家崖建築群有大小獨立院落35座），僅高家崖建築群的規模都比喬家大院大幾倍。王家大院是一座有"民間故宮"之美稱的官家大院，如今已是全國重點文物保護單位。
王家大院在山西很有名，從明代就開始經商，早於喬家很多年。清代喬家開始經商時，王家子孫多已入朝為官且經營的多是由政府控制的鹽業等行業，而喬家一直是民商。王家大院為官的人多，從保留其建築充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整，高家崖的凝瑞居和敦厚宅兩主院就是其典型範例。
王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。
先進的是高家崖建築群，高家崖建築群由靜升王氏十七世孫王汝聰、王汝成兄弟倆修建於嘉慶元年（1796年）至嘉慶十六年（1811年），面積達19572平方米。所有建築嚴格按照封建等級制度建造，院內雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內容豐富，集中展示了王氏家族獨特的治家理念。大小院落35座，房屋342間。
主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，並有共用的書院、花院、長工院、圍院。周邊堡牆緊圍，四門擇地而設。大小院落既珠聯璧合，上下左右相通的門多達65道，又獨立成章。
王家大院最具有特色就是"三雕藝術"，既是木雕、石雕和磚雕。其數量之大、手藝之精美、內涵之豐富都是舉世罕見的。王家大院內能夠看到的各種木製、石制和磚制構件上，都有雕刻。此外，還有數量眾多的專門的裝飾類雕刻作品。雕刻的技法上從浮雕、圓雕到陰刻陽刻，基本上中國古代的雕刻技法在王家大院裡都能見到。而雕刻的內容也是從日常生活到宗教內容到裝飾美化無所不包。也難怪王家大院被稱作是"中國民間雕刻藝術的寶庫"。所以有機會去晉中看大院文化，除了喬家大院，王家大院絕對不要錯過。