《呼嘯山莊》是一部充滿浪漫主義情懷的小說，故事中的希斯克利夫與凱瑟琳在即將死亡時激昂的、高亢的浪漫主義式的嘶喊，好像在竭力穿透紙張上的文字，又如同黑暗之中燃燒的火把，企圖劃破籠罩在死亡上方的黑暗之網，照亮悲劇人生步入終點時爆發出來的生命意識。尤其是作者在情節構思、環境描寫、意向構造等方面所運用的哥特式手法，更使得小說帶有恐怖、悲劇的浪漫主義色彩。
比如，夢幻之中血跡斑斑的幻想，墳墓的挖掘，與屍體共眠的極度渴望等等，這一切情節的描繪無不讓讀者毛骨悚然。還有在作品的初始篇章，通過洛克伍德這個局外人的噩夢，就瞬間讓讀者感受到了小說的恐怖氛圍，即洛克伍德夢到自己打碎了窗戶的玻璃，並伸出胳膊抓窗外的樹枝，但其抓住的並非是樹枝，而是冰涼無比的小手指，其極力想抽回那隻胳膊，但那隻冰涼的小手卻緊抓住其不放手，同時，洛克伍德彷彿又看到了一張小孩子的臉朝著窗子張望……除了這段洛克伍德噩夢的描寫外，還有凱瑟琳在精神徹底崩潰邊緣的幻覺性描寫，以及希斯克利夫去世後，人們所看到的在荒原上四處漫遊的兩人的魂魄等的描寫，都帶有濃厚恐怖氣息的浪漫主義基調。
生存的現實狀況與人性的精神超越，這兩者間的相互矛盾是悲劇小說的熱衷話題。《呼嘯山莊》並不是通過男女主人公的喜怒哀樂彰顯作品的悲劇色彩，如果作者在努力傳達一種強大力量，那也不是希斯克利夫與凱瑟琳間的愛情變幻，而是藉此所要表現出的與生俱來的人性超越精神，即人性中蘊藏的悲劇性意識。
《呼嘯山莊》是一部充滿浪漫主義情懷的小說，故事中的希斯克利夫與凱瑟琳在即將死亡時激昂的、高亢的浪漫主義式的嘶喊，好像在竭力穿透紙張上的文字，又如同黑暗之中燃燒的火把，企圖劃破籠罩在死亡上方的黑暗之網，照亮悲劇人生步入終點時爆發出來的生命意識。尤其是作者在情節構思、環境描寫、意向構造等方面所運用的哥特式手法，更使得小說帶有恐怖、悲劇的浪漫主義色彩。
比如，夢幻之中血跡斑斑的幻想，墳墓的挖掘，與屍體共眠的極度渴望等等，這一切情節的描繪無不讓讀者毛骨悚然。還有在作品的初始篇章，通過洛克伍德這個局外人的噩夢，就瞬間讓讀者感受到了小說的恐怖氛圍，即洛克伍德夢到自己打碎了窗戶的玻璃，並伸出胳膊抓窗外的樹枝，但其抓住的並非是樹枝，而是冰涼無比的小手指，其極力想抽回那隻胳膊，但那隻冰涼的小手卻緊抓住其不放手，同時，洛克伍德彷彿又看到了一張小孩子的臉朝著窗子張望……除了這段洛克伍德噩夢的描寫外，還有凱瑟琳在精神徹底崩潰邊緣的幻覺性描寫，以及希斯克利夫去世後，人們所看到的在荒原上四處漫遊的兩人的魂魄等的描寫，都帶有濃厚恐怖氣息的浪漫主義基調。
生存的現實狀況與人性的精神超越，這兩者間的相互矛盾是悲劇小說的熱衷話題。《呼嘯山莊》並不是通過男女主人公的喜怒哀樂彰顯作品的悲劇色彩，如果作者在努力傳達一種強大力量，那也不是希斯克利夫與凱瑟琳間的愛情變幻，而是藉此所要表現出的與生俱來的人性超越精神，即人性中蘊藏的悲劇性意識。
小說中的男主人公希斯克利夫的熊熊怒火來源於其尊嚴與平等權利的被踐踏，而最終使其放棄心中的復仇之火併迴歸至正常的人性軌道，是因其看到了深處精神壓抑與虐待環境中的人，卻依然堅毅地渴望著個性的尊嚴與人格的平等，即他曾經被無情踐踏與扼殺的東西。所以，如果換一個角度去解讀希斯克利夫所表現出的魔鬼般的個性，即從象徵層面去分析希斯克利夫的靈魂，就會發現人性對自由的追求、對靈魂的救贖與社會現實中的種種矛盾，是人生悲劇與痛苦產生的根源，步入死亡前的所有掙扎與努力本質上都是虛無的、毫無意義的。
《呼嘯山莊》之所以撼人心脾就在於其營造出了善惡相互交叉、愛的深切與恨得入骨的極致氣氛。小說通過愛與恨、文明與人性、善與惡的鬥爭構造出了作品的衝突主線。作品中的男主人公希斯克利夫為復仇而極其卑鄙、殘忍地對他人人性的扭曲，甚至不惜傷及無辜的為實現自己的復仇目的而不擇手段的醜惡行徑，以及那種愛卻無法愛、恨得深入骨髓的渲染，使得原本極為平凡與普通的故事卻充滿了無盡的悲劇性色彩。
同時，《呼嘯山莊》的崇高也是通過一系列扭曲與悲劇實現的，人性的極度扭曲在男主人公身上彰顯得淋漓盡致，其不惜一切代價的復仇行為超越了道德與倫理的約束，甚至毫無人性地把自己的親生兒子當作發洩憤怒的工具。艾米麗極力創造的復仇意識，隨著張揚、鮮活的希斯克利夫的死亡最終瓦解，伴隨著善與惡的鬥爭歸於平靜，進而引導讀者對人性展開深刻的思考。
所以，作品通過人性的極度扭曲以及人物的悲慘命運的刻畫，其最終是為了讓世人對人性的善良與現實社會的狀況進行思索，實現懲惡揚善的目的，因此，《呼嘯山莊》是一部崇高的小說作品。
《呼嘯山莊》是一部充滿浪漫主義情懷的小說，故事中的希斯克利夫與凱瑟琳在即將死亡時激昂的、高亢的浪漫主義式的嘶喊，好像在竭力穿透紙張上的文字，又如同黑暗之中燃燒的火把，企圖劃破籠罩在死亡上方的黑暗之網，照亮悲劇人生步入終點時爆發出來的生命意識。尤其是作者在情節構思、環境描寫、意向構造等方面所運用的哥特式手法，更使得小說帶有恐怖、悲劇的浪漫主義色彩。
比如，夢幻之中血跡斑斑的幻想，墳墓的挖掘，與屍體共眠的極度渴望等等，這一切情節的描繪無不讓讀者毛骨悚然。還有在作品的初始篇章，通過洛克伍德這個局外人的噩夢，就瞬間讓讀者感受到了小說的恐怖氛圍，即洛克伍德夢到自己打碎了窗戶的玻璃，並伸出胳膊抓窗外的樹枝，但其抓住的並非是樹枝，而是冰涼無比的小手指，其極力想抽回那隻胳膊，但那隻冰涼的小手卻緊抓住其不放手，同時，洛克伍德彷彿又看到了一張小孩子的臉朝著窗子張望……除了這段洛克伍德噩夢的描寫外，還有凱瑟琳在精神徹底崩潰邊緣的幻覺性描寫，以及希斯克利夫去世後，人們所看到的在荒原上四處漫遊的兩人的魂魄等的描寫，都帶有濃厚恐怖氣息的浪漫主義基調。
生存的現實狀況與人性的精神超越，這兩者間的相互矛盾是悲劇小說的熱衷話題。《呼嘯山莊》並不是通過男女主人公的喜怒哀樂彰顯作品的悲劇色彩，如果作者在努力傳達一種強大力量，那也不是希斯克利夫與凱瑟琳間的愛情變幻，而是藉此所要表現出的與生俱來的人性超越精神，即人性中蘊藏的悲劇性意識。
小說中的男主人公希斯克利夫的熊熊怒火來源於其尊嚴與平等權利的被踐踏，而最終使其放棄心中的復仇之火併迴歸至正常的人性軌道，是因其看到了深處精神壓抑與虐待環境中的人，卻依然堅毅地渴望著個性的尊嚴與人格的平等，即他曾經被無情踐踏與扼殺的東西。所以，如果換一個角度去解讀希斯克利夫所表現出的魔鬼般的個性，即從象徵層面去分析希斯克利夫的靈魂，就會發現人性對自由的追求、對靈魂的救贖與社會現實中的種種矛盾，是人生悲劇與痛苦產生的根源，步入死亡前的所有掙扎與努力本質上都是虛無的、毫無意義的。
《呼嘯山莊》之所以撼人心脾就在於其營造出了善惡相互交叉、愛的深切與恨得入骨的極致氣氛。小說通過愛與恨、文明與人性、善與惡的鬥爭構造出了作品的衝突主線。作品中的男主人公希斯克利夫為復仇而極其卑鄙、殘忍地對他人人性的扭曲，甚至不惜傷及無辜的為實現自己的復仇目的而不擇手段的醜惡行徑，以及那種愛卻無法愛、恨得深入骨髓的渲染，使得原本極為平凡與普通的故事卻充滿了無盡的悲劇性色彩。
同時，《呼嘯山莊》的崇高也是通過一系列扭曲與悲劇實現的，人性的極度扭曲在男主人公身上彰顯得淋漓盡致，其不惜一切代價的復仇行為超越了道德與倫理的約束，甚至毫無人性地把自己的親生兒子當作發洩憤怒的工具。艾米麗極力創造的復仇意識，隨著張揚、鮮活的希斯克利夫的死亡最終瓦解，伴隨著善與惡的鬥爭歸於平靜，進而引導讀者對人性展開深刻的思考。
所以，作品通過人性的極度扭曲以及人物的悲慘命運的刻畫，其最終是為了讓世人對人性的善良與現實社會的狀況進行思索，實現懲惡揚善的目的，因此，《呼嘯山莊》是一部崇高的小說作品。
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