歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
譬如歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，便是一首無比深情的作品，通篇不僅抒情，更是充滿了一種感傷之懷，面對與佳人的分別，更是令詞人痛苦不已，無論佳人如何溫柔，可終究還是難逃離別。這也就是為什麼詞人能夠在這一首短短的詞作，能夠把內心的那種感傷之懷描寫的深入骨髓，使得我們讀了這樣一首作品之後，立馬是會被裡面的那一份情感所感動。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋代：歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
譬如歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，便是一首無比深情的作品，通篇不僅抒情，更是充滿了一種感傷之懷，面對與佳人的分別，更是令詞人痛苦不已，無論佳人如何溫柔，可終究還是難逃離別。這也就是為什麼詞人能夠在這一首短短的詞作，能夠把內心的那種感傷之懷描寫的深入骨髓，使得我們讀了這樣一首作品之後，立馬是會被裡面的那一份情感所感動。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋代：歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
人們認為歐陽修的詞豔俗，其實再去讀柳永和秦觀等人的作品，則是會發現他們的詞更豔，更加的多情，所以這種情感的體現，無所謂豔與不豔，俗與不俗，只有真正能夠體會到這種深情的人，才能夠真正地理解這一份真摯的情感，以及詞人筆下的那一份深情。
歐陽修的一生應當說是比較幸運，他沒有蘇軾的大起大落，也沒有王安石後世的褒貶不一，人們對於他的評價始終一致，這也至少證明了一點，他的人品是一流。而也正是這樣的人，才能夠真正地寫出優美的愛情詞作，畢竟這種人他才足夠深情。要是讓一個不夠深情的人去寫愛情，大概連他自己也無法打動，那又何來感動後世的讀者？
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
譬如歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，便是一首無比深情的作品，通篇不僅抒情，更是充滿了一種感傷之懷，面對與佳人的分別，更是令詞人痛苦不已，無論佳人如何溫柔，可終究還是難逃離別。這也就是為什麼詞人能夠在這一首短短的詞作，能夠把內心的那種感傷之懷描寫的深入骨髓，使得我們讀了這樣一首作品之後，立馬是會被裡面的那一份情感所感動。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋代：歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
人們認為歐陽修的詞豔俗，其實再去讀柳永和秦觀等人的作品，則是會發現他們的詞更豔，更加的多情，所以這種情感的體現，無所謂豔與不豔，俗與不俗，只有真正能夠體會到這種深情的人，才能夠真正地理解這一份真摯的情感，以及詞人筆下的那一份深情。
歐陽修的一生應當說是比較幸運，他沒有蘇軾的大起大落，也沒有王安石後世的褒貶不一，人們對於他的評價始終一致，這也至少證明了一點，他的人品是一流。而也正是這樣的人，才能夠真正地寫出優美的愛情詞作，畢竟這種人他才足夠深情。要是讓一個不夠深情的人去寫愛情，大概連他自己也無法打動，那又何來感動後世的讀者？
宋朝的文人們自有一種感傷情緒，而他們的這種情緒，更多的除了自身的遭遇之外，還有就是他們面對愛情時的那一份感傷之懷。雖然愛情很美好，每個人都渴望擁有一段美好的愛情，可是在愛情裡我們又往往會傷痕累累，會被愛情所累。而文人們面對這種愛情所帶來的痛苦時，則是能夠化為一行行詩句，把這種深刻的情感全部融入進了自己的作品中，這也使得他們的作品裡自然而然地流露出了一種感傷之懷。
歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，也是他最具有代表性的作品之一，通篇描寫的很是深情，也很是悲痛，詞人而對離別，自然也是要生出無限的憂愁來，而這樣的一種憂愁，那自然也是會令他悲痛不已，這也就是為什麼此詞會如此的悲傷，也如此的感人。
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
譬如歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，便是一首無比深情的作品，通篇不僅抒情，更是充滿了一種感傷之懷，面對與佳人的分別，更是令詞人痛苦不已，無論佳人如何溫柔，可終究還是難逃離別。這也就是為什麼詞人能夠在這一首短短的詞作，能夠把內心的那種感傷之懷描寫的深入骨髓，使得我們讀了這樣一首作品之後，立馬是會被裡面的那一份情感所感動。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋代：歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
人們認為歐陽修的詞豔俗，其實再去讀柳永和秦觀等人的作品，則是會發現他們的詞更豔，更加的多情，所以這種情感的體現，無所謂豔與不豔，俗與不俗，只有真正能夠體會到這種深情的人，才能夠真正地理解這一份真摯的情感，以及詞人筆下的那一份深情。
歐陽修的一生應當說是比較幸運，他沒有蘇軾的大起大落，也沒有王安石後世的褒貶不一，人們對於他的評價始終一致，這也至少證明了一點，他的人品是一流。而也正是這樣的人，才能夠真正地寫出優美的愛情詞作，畢竟這種人他才足夠深情。要是讓一個不夠深情的人去寫愛情，大概連他自己也無法打動，那又何來感動後世的讀者？
宋朝的文人們自有一種感傷情緒，而他們的這種情緒，更多的除了自身的遭遇之外，還有就是他們面對愛情時的那一份感傷之懷。雖然愛情很美好，每個人都渴望擁有一段美好的愛情，可是在愛情裡我們又往往會傷痕累累，會被愛情所累。而文人們面對這種愛情所帶來的痛苦時，則是能夠化為一行行詩句，把這種深刻的情感全部融入進了自己的作品中，這也使得他們的作品裡自然而然地流露出了一種感傷之懷。
歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，也是他最具有代表性的作品之一，通篇描寫的很是深情，也很是悲痛，詞人而對離別，自然也是要生出無限的憂愁來，而這樣的一種憂愁，那自然也是會令他悲痛不已，這也就是為什麼此詞會如此的悲傷，也如此的感人。
詞的上片便是直抒胸臆，直接描寫了內心的那種悲痛之情，以及感傷之懷，短短的幾句，寫得極為悽美，在這離別的酒席上，我便要提前把歸期說定，一懷酒下肚，更是有了無限的憂愁，正當想要開口時，對面的佳人早已淚流滿面，她哭泣的樣子真好看，猶如春風裡嫵媚的梨花，先是獨自悲哭，然後又是淚水涔涔。其實人的這種感傷之懷，那是與生俱來，而這樣的一種情感，它與風月並沒有多少關係。
詞的下片描寫的就更加的抒情，也更加的悽美，我們馬上就要分別了，在這離別的酒席之前，不要再去按那舊律填新詞了，只需要清唱一曲，便是足以令人肝腸寸斷。那在離別之前，必須要將這洛陽城中的牡丹花看盡，這可是我們當初共有的美好時光，如果再不看話，它也是會隨春風而去。這幾句描寫的極為深情，也足以感受到了詞人內心的那一份悲痛，雖然只有這麼短短的幾句，但是讀來卻是令人無比的傷感。
歐陽修是北宋時期一代文宗，他一生寫過了無數膾炙人口的愛情詞作，還有優美的詩歌，另外他的散文也是一絕，為此他與當時的王安石、蘇軾、曾鞏等人，以及唐朝的韓愈和柳宗元，一起入選了唐宋八大家。毫無疑問唐朝兩位文豪中，成就最高的自然是韓愈，那在宋朝的六位中，歐陽修則是絕對的老大。即使是後來大名鼎鼎的王安石和蘇軾，那也都還要尊稱他一句老師，可見他在北宋文壇的地位。
然而歐陽修不僅才華過人，學識淵博，他的人品也是一流，他對於後輩的提攜，可謂是不遺餘力，尤其是當他遇到了王安石和蘇軾之後，更是寫下讚美兩人的才華，可是預言北宋未來文壇的領袖則會是蘇軾，事實也證明歐陽修的眼光獨道，蘇軾也不負眾望，成為了後來北宋文壇的領袖。
宋朝是以詞名聞天下，而宋詞也是繼唐詩之後，中國文學的又一座高峰，裡面也是誕生了很多經典的名篇佳作，雖然這些作品距離我們有著差不多上千年的歷史，可是當我們讀起這些作品時，依舊還是被作品中的那一份情感所打動。這也正是文學的魅力之所在，而這樣的一種感動，無論過去了多少年，也依舊還是會存留在我們心間。
歐陽修很我的詞作被後世一些人認為過於豔俗，其實那裡知道他的這些作品，往往卻是最能夠打動我們，尤其是他的愛情詞，更是一首比一首經典，也更為令人感動，讀這樣的作品，也最是能夠感受到詞人內心的那一份感傷之懷。
譬如歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，便是一首無比深情的作品，通篇不僅抒情，更是充滿了一種感傷之懷，面對與佳人的分別，更是令詞人痛苦不已，無論佳人如何溫柔，可終究還是難逃離別。這也就是為什麼詞人能夠在這一首短短的詞作，能夠把內心的那種感傷之懷描寫的深入骨髓，使得我們讀了這樣一首作品之後，立馬是會被裡面的那一份情感所感動。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋代：歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
人們認為歐陽修的詞豔俗，其實再去讀柳永和秦觀等人的作品，則是會發現他們的詞更豔，更加的多情，所以這種情感的體現，無所謂豔與不豔，俗與不俗，只有真正能夠體會到這種深情的人，才能夠真正地理解這一份真摯的情感，以及詞人筆下的那一份深情。
歐陽修的一生應當說是比較幸運，他沒有蘇軾的大起大落，也沒有王安石後世的褒貶不一，人們對於他的評價始終一致，這也至少證明了一點，他的人品是一流。而也正是這樣的人，才能夠真正地寫出優美的愛情詞作，畢竟這種人他才足夠深情。要是讓一個不夠深情的人去寫愛情，大概連他自己也無法打動，那又何來感動後世的讀者？
宋朝的文人們自有一種感傷情緒，而他們的這種情緒，更多的除了自身的遭遇之外，還有就是他們面對愛情時的那一份感傷之懷。雖然愛情很美好，每個人都渴望擁有一段美好的愛情，可是在愛情裡我們又往往會傷痕累累，會被愛情所累。而文人們面對這種愛情所帶來的痛苦時，則是能夠化為一行行詩句，把這種深刻的情感全部融入進了自己的作品中，這也使得他們的作品裡自然而然地流露出了一種感傷之懷。
歐陽修的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，也是他最具有代表性的作品之一，通篇描寫的很是深情，也很是悲痛，詞人而對離別，自然也是要生出無限的憂愁來，而這樣的一種憂愁，那自然也是會令他悲痛不已，這也就是為什麼此詞會如此的悲傷，也如此的感人。
詞的上片便是直抒胸臆，直接描寫了內心的那種悲痛之情，以及感傷之懷，短短的幾句，寫得極為悽美，在這離別的酒席上，我便要提前把歸期說定，一懷酒下肚，更是有了無限的憂愁，正當想要開口時，對面的佳人早已淚流滿面，她哭泣的樣子真好看，猶如春風裡嫵媚的梨花，先是獨自悲哭，然後又是淚水涔涔。其實人的這種感傷之懷，那是與生俱來，而這樣的一種情感，它與風月並沒有多少關係。
詞的下片描寫的就更加的抒情，也更加的悽美，我們馬上就要分別了，在這離別的酒席之前，不要再去按那舊律填新詞了，只需要清唱一曲，便是足以令人肝腸寸斷。那在離別之前，必須要將這洛陽城中的牡丹花看盡，這可是我們當初共有的美好時光，如果再不看話，它也是會隨春風而去。這幾句描寫的極為深情，也足以感受到了詞人內心的那一份悲痛，雖然只有這麼短短的幾句，但是讀來卻是令人無比的傷感。
歐陽修很多的詞都無比的傷感，也無比的悲痛，而他的這首《玉樓春·尊前擬把歸期說》，也是他眾多愛情詞中，最為深情，也最為令人感動的一首，雖然只有這麼寥寥數語，可是詞人卻是把內心那種感傷之懷，以及悲痛之情全部融入進了這首詞，從而也使得此詞顯得無比的悲痛，也無比的傷感，使得我們在讀了這樣一首作品之後，立馬是會被詞中那一份深情所打動。
無論愛情是否背叛了我們，可是我們對於愛情的那一份感動，卻是從來也沒有丟失，從這些古人的作品中，我們更是能夠感受到這一份深情。雖然現在的愛情看似不值錢，但只要真心相愛，只要勇敢去愛，則是同樣會刻骨銘心。歐陽修也正是把這種對於愛情的理解，以一種充滿詩意的方式描繪的極為生動。