'蘇軾這首詞被譽為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢'
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
這位偉大的“全才”給我們留下了許多膾炙人口的作品，比如灑脫隨性的《定風波》，比如蒼涼幽寂的《臨江仙》等；但是蘇軾這首《水調歌頭·明月幾時有》可謂是他所有作品中最為有名的。
一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓人蕩氣迴腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量。
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
這位偉大的“全才”給我們留下了許多膾炙人口的作品，比如灑脫隨性的《定風波》，比如蒼涼幽寂的《臨江仙》等；但是蘇軾這首《水調歌頭·明月幾時有》可謂是他所有作品中最為有名的。
一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓人蕩氣迴腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量。
《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
這位偉大的“全才”給我們留下了許多膾炙人口的作品，比如灑脫隨性的《定風波》，比如蒼涼幽寂的《臨江仙》等；但是蘇軾這首《水調歌頭·明月幾時有》可謂是他所有作品中最為有名的。
一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓人蕩氣迴腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量。
《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞是公元1075年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州後，這一願望仍無法實現。
這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
這位偉大的“全才”給我們留下了許多膾炙人口的作品，比如灑脫隨性的《定風波》，比如蒼涼幽寂的《臨江仙》等；但是蘇軾這首《水調歌頭·明月幾時有》可謂是他所有作品中最為有名的。
一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓人蕩氣迴腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量。
《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞是公元1075年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州後，這一願望仍無法實現。
這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。
作此篇，兼懷子由。”很明顯，這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情。
一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，並且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；
另一方面，由於政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。
不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
中秋節馬上就要到了，在中國歷史上寫過中秋的詩人可以說數不勝數。比如唐代詩人杜甫的《八月十五夜月》《月夜》，還有唐代詩人王建的《十五夜望月》，可以說是中秋詩詞中的翹楚，但是有一首詩詞被評為中秋詞之巔峰，全篇皆是佳句，此詞一出，餘詞皆廢。
這篇冠絕古今覺的中秋詩詞，就是大家耳熟能詳的來自宋代大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。這首詞全篇皆是佳句，不僅構思氣絕，手法獨特，而且韻味迥異深厚，所以說獲得“魁首”之稱的確是實至名歸。
蘇軾是我國北宋最有名的豪放派詞人，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城。蘇軾是北宋著名文學家、書法家、畫家。
這位偉大的“全才”給我們留下了許多膾炙人口的作品，比如灑脫隨性的《定風波》，比如蒼涼幽寂的《臨江仙》等；但是蘇軾這首《水調歌頭·明月幾時有》可謂是他所有作品中最為有名的。
一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓人蕩氣迴腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量。
《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
這首詞是公元1075年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州後，這一願望仍無法實現。
這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。
作此篇，兼懷子由。”很明顯，這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情。
一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，並且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；
另一方面，由於政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。
不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。落筆瀟灑，舒捲自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典範之作。
這首詞的意境、語言等皆美到極致，情感基調跌宕起伏，尤其是虛象的表現對後世的影響更是深遠。如此奇絕的作品怎能不受人敬仰，所以能夠傳唱千年而不衰亦是理所應當。
圖片來源：百度百科，網絡