高碑店市作為保定市首屆旅發大會主會場，剛剛開完了全市三級幹部旅遊建設動員大會，樑家營鄉幸福營村65歲的老支書羅增月和包村幹部宋照輝就找過來，說他們的美麗鄉村也想搞旅遊，讓幫著宣傳宣傳，這可著實讓人納悶：這個村又沒有被列入市裡旅發大會觀光項目，這是著什麼急，湊什麼熱鬧？帶著疑問去村裡轉了轉，不轉不知道，一轉才發現村裡“旅遊資源”還真不少呢！
這村有座寺廟和上海城隍廟名字一樣一樣的
老書記說，他們村現有550戶，2450人，有1000多年的歷史了，這裡原來是一片荒無人煙的沼澤地，後來有一對夫妻來到這裡，千辛萬苦墾荒種地，吸引越來越多人來這兒便成了村。後來燕王朱棣帶兵打仗路過此地並紮下營盤。他聽說了夫妻墾荒的故事甚為感動，便命名此村為“辛夫營”。到了上世紀70年代末，從山東調來的一位縣委書記希望村裡人都過上好日子，建議村名改成了現在的幸福營村。後人為紀念這對墾荒建村貢獻卓著的夫妻，建了城隍爺廟和城隍奶奶廟，香火十分旺盛。上世紀50年代的時候，廟都被拆除了。在美麗鄉村建設中，為挖掘傳統文化元素，對先輩懷有深厚感情的村民們自願集資重建了城隍廟。每年的農曆四月初一開始，為期一週的城隍廟會能吸引二三萬人趕會。各種小吃、小百貨排滿大街，人流熙熙攘攘，熱鬧非凡。村裡和廟裡還搭起大棚，擺上桌凳，為趕會的人們免費提供特色齋飯。
這村有塊石碑為高碑店力證“督亢”定位
聽說過荊軻刺秦王的故事嗎？當年這位義士代表燕王太子丹假借獻一張地圖，以土地換和平的名義刺殺秦始皇，留下了流傳千古的慷慨悲歌故事。殊不知，這張圖就是督亢地圖。古督亢地涵蓋高碑店、涿州、固安、雄縣、定興等地，近年來也引發了各界的“督亢到底在哪裡之爭”。2014年在新農村建設中，幸福營村挖出了一塊清道光二十三年的古石碑，碑文一開頭就十分明確地寫到：“我督亢西北半舍地有辛夫營一村”，十分準確地將督亢中心定位到了該市老縣城所在地，千年古鎮新城鎮，石碑現在立在了城隍廟前。老支書說，在城隍廟附近的地下，應該還埋藏著石人石馬、小石碑和香爐等很多物件。
這村有十幾畝的水域堪稱當地“督亢水村”
碧波盪漾的水面一望無際、古香古色的亭臺樓閣臨水而建，蜿蜒曲折的廊橋與棧道交相呼應，這幅水鄉美景如今在冀中平原很少見到了。幸福營村做為曾經的沼澤地村莊，雖歷經滄海桑田，特別是華北大漏斗效應的影響，但依然保持著依水而居的優勢。在美麗鄉村建設中被列入省重點扶持的鄉村，投入巨資，將被當做垃圾坑的兩個池塘修葺一新聯為一體，經過綠化、美化，搭上整齊乾淨亮白一新的村舍，儼然一幅“督亢水村”的美景。
這村有一種高碑店情懷叫旅遊幸福
老書記說，我們村位於新老縣城之間，高鐵新城邊的村民們對旅遊開發“衝動”十足。這不，還沒怎麼嚷嚷許多人就報名要開農家樂。村裡也想以廟會和澤畔生活為亮點，請能人給規劃設計下，不但讓這裡白天有綠柳花紅，可以開展琴棋書畫、跳舞唱戲等文化娛樂休閒活動，而且要學學“夜浦江”“夜秦淮”和“夜重慶”等經驗，讓村裡人晚上也要過上“景觀燈下乘船遊”等有魅力的“夜生活”。
聽著老書記娓娓而談，讓人不禁感慨，旅遊發展將為農村、農業和農民帶來一次環境面貌和生活品質的提升，這次保定首屆旅發大會的意義和價值就在於：旅遊發展新理念和生活新方式已經在百姓心中播下種子。高碑店市地處平原，沒有依山傍水的旅遊資源，但如果全市人民都有這種抓住旅遊搞發展的機遇意識，因地制宜謀劃，不等不靠幹實事，開一場“精彩、震撼、圓滿”的旅發大會是不成問題的。看來名不見經傳的幸福營村，要借旅發大會的東風，迎頭趕上，當一次名副其實的幸福帶頭村了。（孫立新 時愛民）