'南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......'

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


雲南料中錦紅瑪瑙的比例極其低,大多數為錦花瑪瑙。而且因中間的雜質而顯現的綹裂很多,利用的價值不高。也就是說,清代即已經絕礦的說法是有了現代官方證實的。

根據現在存世的清代開採南紅瑪瑙珠的質地質感質量,以及數量和貨源地判斷,我們所能看到的新料,基本都是甘肅和四川等地所發現的類似或者只屬於天然紅色的瑪瑙礦源,因為“南紅”即“西紅”,所以凡天然紅色的瑪瑙皆稱作南紅瑪瑙。如果非要詳細分類,可以分為滇南紅瑪瑙、甘肅南紅瑪瑙(產地包括甘肅內蒙古黑龍江遼寧等)、川南紅瑪瑙(目前指新礦源),其中滇南紅為經典品種,多產區的甘肅屬南紅為其次,也屬於上上品,原因是此幾個區域所產南紅瑪瑙膠質感差卻綹裂最少,甚至沒有,品相佔優勢,其紅色多為飽滿程度。 柿子紅,比較直觀形象劃分了雲南永昌瑪瑙山為代表的紅瑪瑙兩大經典紅色。如今竟然有人因為川料紅瑪瑙的顏色差異而改成了“杮子黃”,不管什麼目的,這都是行業本質方面的禁忌。“柿子黃”從色彩劃分上講,紅瑪瑙中就不存在,即便含有黃色素在內,其表現色彩也只能屬於桔紅橙紅。而柿子黃,完全可以理解成黃柿子,那隻可能是染色的。

近年,所知已經有人以普通淺色南紅瑪瑙採取東紅工藝的方式二次燒紅,檢測機構不把這作為指標列出,所以我們根本知道。真正紅得可人美妙的南紅瑪瑙已經基本絕礦,這樣的優化要大力提倡。記住,老南紅質感色彩在視覺中,都很自然,這就是首要鑑別的條件。

  東紅:最初是日本產的染色紅瑪瑙”,色不正的瑪瑙,經過高溫使顏色變紅,因為這個工藝是日本人搞的,故得此名,經過燒紅的瑪瑙比較脆,硬度下降,顏色變深。東紅瑪瑙目前在中國受到冷落,原因正是跟同通病所致,它的工藝早在戰國刃器巔峰時代就被爐工們發風了,後來基本失傳,在民間偶有口頭傳承,通常是孩子找了瑪瑙籽料放爐火中燒燒看個結果就很快失去玩趣了,這種工藝卻為日本人所持續傳承了,實際上,燒紅瑪瑙的工藝已經屬於國際寶石行業認可的半寶石品種,是市場混亂造成了認識偏頗,有很多熱燒優化的瑪瑙同樣價值不輕。相信最終會正本清源,恢復審美及價值認識常態。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


雲南料中錦紅瑪瑙的比例極其低,大多數為錦花瑪瑙。而且因中間的雜質而顯現的綹裂很多,利用的價值不高。也就是說,清代即已經絕礦的說法是有了現代官方證實的。

根據現在存世的清代開採南紅瑪瑙珠的質地質感質量,以及數量和貨源地判斷,我們所能看到的新料,基本都是甘肅和四川等地所發現的類似或者只屬於天然紅色的瑪瑙礦源,因為“南紅”即“西紅”,所以凡天然紅色的瑪瑙皆稱作南紅瑪瑙。如果非要詳細分類,可以分為滇南紅瑪瑙、甘肅南紅瑪瑙(產地包括甘肅內蒙古黑龍江遼寧等)、川南紅瑪瑙(目前指新礦源),其中滇南紅為經典品種,多產區的甘肅屬南紅為其次,也屬於上上品,原因是此幾個區域所產南紅瑪瑙膠質感差卻綹裂最少,甚至沒有,品相佔優勢,其紅色多為飽滿程度。 柿子紅,比較直觀形象劃分了雲南永昌瑪瑙山為代表的紅瑪瑙兩大經典紅色。如今竟然有人因為川料紅瑪瑙的顏色差異而改成了“杮子黃”,不管什麼目的,這都是行業本質方面的禁忌。“柿子黃”從色彩劃分上講,紅瑪瑙中就不存在,即便含有黃色素在內,其表現色彩也只能屬於桔紅橙紅。而柿子黃,完全可以理解成黃柿子,那隻可能是染色的。

近年,所知已經有人以普通淺色南紅瑪瑙採取東紅工藝的方式二次燒紅,檢測機構不把這作為指標列出,所以我們根本知道。真正紅得可人美妙的南紅瑪瑙已經基本絕礦,這樣的優化要大力提倡。記住,老南紅質感色彩在視覺中,都很自然,這就是首要鑑別的條件。

  東紅:最初是日本產的染色紅瑪瑙”,色不正的瑪瑙,經過高溫使顏色變紅,因為這個工藝是日本人搞的,故得此名,經過燒紅的瑪瑙比較脆,硬度下降,顏色變深。東紅瑪瑙目前在中國受到冷落,原因正是跟同通病所致,它的工藝早在戰國刃器巔峰時代就被爐工們發風了,後來基本失傳,在民間偶有口頭傳承,通常是孩子找了瑪瑙籽料放爐火中燒燒看個結果就很快失去玩趣了,這種工藝卻為日本人所持續傳承了,實際上,燒紅瑪瑙的工藝已經屬於國際寶石行業認可的半寶石品種,是市場混亂造成了認識偏頗,有很多熱燒優化的瑪瑙同樣價值不輕。相信最終會正本清源,恢復審美及價值認識常態。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  西紅:天然色紅瑪瑙的代名詞,指未經任何人工增色而自然呈現紅色的紅瑪瑙。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


雲南料中錦紅瑪瑙的比例極其低,大多數為錦花瑪瑙。而且因中間的雜質而顯現的綹裂很多,利用的價值不高。也就是說,清代即已經絕礦的說法是有了現代官方證實的。

根據現在存世的清代開採南紅瑪瑙珠的質地質感質量,以及數量和貨源地判斷,我們所能看到的新料,基本都是甘肅和四川等地所發現的類似或者只屬於天然紅色的瑪瑙礦源,因為“南紅”即“西紅”,所以凡天然紅色的瑪瑙皆稱作南紅瑪瑙。如果非要詳細分類,可以分為滇南紅瑪瑙、甘肅南紅瑪瑙(產地包括甘肅內蒙古黑龍江遼寧等)、川南紅瑪瑙(目前指新礦源),其中滇南紅為經典品種,多產區的甘肅屬南紅為其次,也屬於上上品,原因是此幾個區域所產南紅瑪瑙膠質感差卻綹裂最少,甚至沒有,品相佔優勢,其紅色多為飽滿程度。 柿子紅,比較直觀形象劃分了雲南永昌瑪瑙山為代表的紅瑪瑙兩大經典紅色。如今竟然有人因為川料紅瑪瑙的顏色差異而改成了“杮子黃”,不管什麼目的,這都是行業本質方面的禁忌。“柿子黃”從色彩劃分上講,紅瑪瑙中就不存在,即便含有黃色素在內,其表現色彩也只能屬於桔紅橙紅。而柿子黃,完全可以理解成黃柿子,那隻可能是染色的。

近年,所知已經有人以普通淺色南紅瑪瑙採取東紅工藝的方式二次燒紅,檢測機構不把這作為指標列出,所以我們根本知道。真正紅得可人美妙的南紅瑪瑙已經基本絕礦,這樣的優化要大力提倡。記住,老南紅質感色彩在視覺中,都很自然,這就是首要鑑別的條件。

  東紅:最初是日本產的染色紅瑪瑙”,色不正的瑪瑙,經過高溫使顏色變紅,因為這個工藝是日本人搞的,故得此名,經過燒紅的瑪瑙比較脆,硬度下降,顏色變深。東紅瑪瑙目前在中國受到冷落,原因正是跟同通病所致,它的工藝早在戰國刃器巔峰時代就被爐工們發風了,後來基本失傳,在民間偶有口頭傳承,通常是孩子找了瑪瑙籽料放爐火中燒燒看個結果就很快失去玩趣了,這種工藝卻為日本人所持續傳承了,實際上,燒紅瑪瑙的工藝已經屬於國際寶石行業認可的半寶石品種,是市場混亂造成了認識偏頗,有很多熱燒優化的瑪瑙同樣價值不輕。相信最終會正本清源,恢復審美及價值認識常態。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  西紅:天然色紅瑪瑙的代名詞,指未經任何人工增色而自然呈現紅色的紅瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  戰國紅:“戰國紅瑪瑙”是近年才聽說的一個對特定瑪瑙的稱呼,特指產於遼寧省阜新和朝陽交界的一類帶有紅黃條紋的瑪瑙。“戰國紅”瑪瑙之美在於其色的濃豔純正,其質的光華內斂,其形的溫潤嬌嫩。顏色有紅、黃、白,以紅縞多見。好的戰國紅瑪瑙其紅色純正厚重,類似雞血石;其黃色凝重溫潤類似田黃;其白色飄逸如帶。紅縞和黃縞集於一石或全為黃縞者較為珍貴,帶白縞的更少見。部分戰國紅瑪瑙多帶白色水晶晶體。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


雲南料中錦紅瑪瑙的比例極其低,大多數為錦花瑪瑙。而且因中間的雜質而顯現的綹裂很多,利用的價值不高。也就是說,清代即已經絕礦的說法是有了現代官方證實的。

根據現在存世的清代開採南紅瑪瑙珠的質地質感質量,以及數量和貨源地判斷,我們所能看到的新料,基本都是甘肅和四川等地所發現的類似或者只屬於天然紅色的瑪瑙礦源,因為“南紅”即“西紅”,所以凡天然紅色的瑪瑙皆稱作南紅瑪瑙。如果非要詳細分類,可以分為滇南紅瑪瑙、甘肅南紅瑪瑙(產地包括甘肅內蒙古黑龍江遼寧等)、川南紅瑪瑙(目前指新礦源),其中滇南紅為經典品種,多產區的甘肅屬南紅為其次,也屬於上上品,原因是此幾個區域所產南紅瑪瑙膠質感差卻綹裂最少,甚至沒有,品相佔優勢,其紅色多為飽滿程度。 柿子紅,比較直觀形象劃分了雲南永昌瑪瑙山為代表的紅瑪瑙兩大經典紅色。如今竟然有人因為川料紅瑪瑙的顏色差異而改成了“杮子黃”,不管什麼目的,這都是行業本質方面的禁忌。“柿子黃”從色彩劃分上講,紅瑪瑙中就不存在,即便含有黃色素在內,其表現色彩也只能屬於桔紅橙紅。而柿子黃,完全可以理解成黃柿子,那隻可能是染色的。

近年,所知已經有人以普通淺色南紅瑪瑙採取東紅工藝的方式二次燒紅,檢測機構不把這作為指標列出,所以我們根本知道。真正紅得可人美妙的南紅瑪瑙已經基本絕礦,這樣的優化要大力提倡。記住,老南紅質感色彩在視覺中,都很自然,這就是首要鑑別的條件。

  東紅:最初是日本產的染色紅瑪瑙”,色不正的瑪瑙,經過高溫使顏色變紅,因為這個工藝是日本人搞的,故得此名,經過燒紅的瑪瑙比較脆,硬度下降,顏色變深。東紅瑪瑙目前在中國受到冷落,原因正是跟同通病所致,它的工藝早在戰國刃器巔峰時代就被爐工們發風了,後來基本失傳,在民間偶有口頭傳承,通常是孩子找了瑪瑙籽料放爐火中燒燒看個結果就很快失去玩趣了,這種工藝卻為日本人所持續傳承了,實際上,燒紅瑪瑙的工藝已經屬於國際寶石行業認可的半寶石品種,是市場混亂造成了認識偏頗,有很多熱燒優化的瑪瑙同樣價值不輕。相信最終會正本清源,恢復審美及價值認識常態。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  西紅:天然色紅瑪瑙的代名詞,指未經任何人工增色而自然呈現紅色的紅瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  戰國紅:“戰國紅瑪瑙”是近年才聽說的一個對特定瑪瑙的稱呼,特指產於遼寧省阜新和朝陽交界的一類帶有紅黃條紋的瑪瑙。“戰國紅”瑪瑙之美在於其色的濃豔純正,其質的光華內斂,其形的溫潤嬌嫩。顏色有紅、黃、白,以紅縞多見。好的戰國紅瑪瑙其紅色純正厚重,類似雞血石;其黃色凝重溫潤類似田黃;其白色飄逸如帶。紅縞和黃縞集於一石或全為黃縞者較為珍貴,帶白縞的更少見。部分戰國紅瑪瑙多帶白色水晶晶體。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


“戰國紅瑪瑙”不是瑪瑙分類的科學名稱,不是戰國時期流傳下來的紅瑪瑙,也不是普通的紅瑪瑙,它是阜新紅縞瑪瑙的一個新品種(五年以前民間和任何書籍、文獻資料都沒有“戰國紅瑪瑙”這種稱呼)。因為這種瑪瑙紅色濃烈堪比戰國時期傳世的紅瑪瑙,因此當地人首先用“戰國紅”稱謂這種瑪瑙,進而流傳開來。據瞭解“戰國紅”是最近兩年在瑪瑙市場價格飆升很快,並且相對稀少的瑪瑙品種,產自我國瑪瑙之都遼寧省阜新和朝陽交界的地區,主要礦石大都出自北票一座小山。目前產量較低,潛在儲量不大,顏色絢麗,因此為瑪瑙愛好者所喜愛。這種瑪瑙的摩氏硬度大約在6.5左右,較阜新出產的傳統品種的紅縞瑪瑙硬度低一些,不透明,質地較脆,並且石皮較厚,雕刻較困難,出材很低。因此,市場所見多為手串,或較小雕件、半原石作品或原石,極少見到中大型瑪瑙作品。

  紅縞瑪瑙:帶有縞紋的紅瑪瑙(縞瑪瑙也叫纏絲瑪瑙)。縞,原指白色絲製品,其紋理細密如絲。

"

佛教密宗認為,瑪瑙是一種可以與神靈溝通的奇異石頭,擁有和佩戴可以驅邪避災、護身平安。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......

  南紅:包括甘肅、雲南保山、四川涼山三個產地,各有千秋,目前正在熱炒。由於近年來再度火熱的紅瑪瑙,因其名貴品產地為雲南保山地區,所以天然紅色瑪瑙主被珠友們稱為“南”紅瑪瑙,簡稱南紅,所以現在也約定俗成的有了南紅瑪瑙這一稱謂。南紅瑪瑙的礦源現有確切的地點是在雲南省老永昌府(今保山市)。這在徐霞客遊記中有詳盡的描述。雲南的礦源據說在清乾隆時期就已經因枯竭而被迫停止開採,但是於上世紀八十年代初輕工部所屬中國工藝品進出口總公司,正是根據徐霞客遊記中的記載,在專家及相關技術組織的配合下,在雲南保山地區又找到了以前的老礦洞,並進行了開採,直到八十年代中期才停止開採。不過,始終沒有多少符合最低標準的礦料出產,這就是真實的因家行為開採結局,相信個人能力是不可及的,所謂出了新滇南紅,就是說至少得相對達到最低標準的,那都是純粹的傳說。

  雲南的礦中出產的瑪瑙通常分為幾類

  1、錦紅瑪瑙—是指全部是紅色沒有雜色的紅瑪瑙。最符合清代官方標準的上品為硃紅,其臨界為橙紅至飽和硃紅,這是清代及以前的上品紅色標準定義,即木本杮子紅。其次就是草本柿子紅,即大紅(包括深紅)。至於瑰紫紅(酒紅等)等也屬於本類中的邊緣,今天的珠友卻非常鍾愛,以至於成了物以稀為貴的珍品。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


2.錦花瑪瑙-是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。包括紅纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


3.紅白瑪瑙-是特指以紅色和白色為主體顏色的紅瑪瑙。紅過渡月白為典型,更符合徐霞客所嘆之美妙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


4.水膽瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


在以上種類中還有時帶有纏絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


雲南料中錦紅瑪瑙的比例極其低,大多數為錦花瑪瑙。而且因中間的雜質而顯現的綹裂很多,利用的價值不高。也就是說,清代即已經絕礦的說法是有了現代官方證實的。

根據現在存世的清代開採南紅瑪瑙珠的質地質感質量,以及數量和貨源地判斷,我們所能看到的新料,基本都是甘肅和四川等地所發現的類似或者只屬於天然紅色的瑪瑙礦源,因為“南紅”即“西紅”,所以凡天然紅色的瑪瑙皆稱作南紅瑪瑙。如果非要詳細分類,可以分為滇南紅瑪瑙、甘肅南紅瑪瑙(產地包括甘肅內蒙古黑龍江遼寧等)、川南紅瑪瑙(目前指新礦源),其中滇南紅為經典品種,多產區的甘肅屬南紅為其次,也屬於上上品,原因是此幾個區域所產南紅瑪瑙膠質感差卻綹裂最少,甚至沒有,品相佔優勢,其紅色多為飽滿程度。 柿子紅,比較直觀形象劃分了雲南永昌瑪瑙山為代表的紅瑪瑙兩大經典紅色。如今竟然有人因為川料紅瑪瑙的顏色差異而改成了“杮子黃”,不管什麼目的,這都是行業本質方面的禁忌。“柿子黃”從色彩劃分上講,紅瑪瑙中就不存在,即便含有黃色素在內,其表現色彩也只能屬於桔紅橙紅。而柿子黃,完全可以理解成黃柿子,那隻可能是染色的。

近年,所知已經有人以普通淺色南紅瑪瑙採取東紅工藝的方式二次燒紅,檢測機構不把這作為指標列出,所以我們根本知道。真正紅得可人美妙的南紅瑪瑙已經基本絕礦,這樣的優化要大力提倡。記住,老南紅質感色彩在視覺中,都很自然,這就是首要鑑別的條件。

  東紅:最初是日本產的染色紅瑪瑙”,色不正的瑪瑙,經過高溫使顏色變紅,因為這個工藝是日本人搞的,故得此名,經過燒紅的瑪瑙比較脆,硬度下降,顏色變深。東紅瑪瑙目前在中國受到冷落,原因正是跟同通病所致,它的工藝早在戰國刃器巔峰時代就被爐工們發風了,後來基本失傳,在民間偶有口頭傳承,通常是孩子找了瑪瑙籽料放爐火中燒燒看個結果就很快失去玩趣了,這種工藝卻為日本人所持續傳承了,實際上,燒紅瑪瑙的工藝已經屬於國際寶石行業認可的半寶石品種,是市場混亂造成了認識偏頗,有很多熱燒優化的瑪瑙同樣價值不輕。相信最終會正本清源,恢復審美及價值認識常態。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  西紅:天然色紅瑪瑙的代名詞,指未經任何人工增色而自然呈現紅色的紅瑪瑙。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


  戰國紅:“戰國紅瑪瑙”是近年才聽說的一個對特定瑪瑙的稱呼,特指產於遼寧省阜新和朝陽交界的一類帶有紅黃條紋的瑪瑙。“戰國紅”瑪瑙之美在於其色的濃豔純正,其質的光華內斂,其形的溫潤嬌嫩。顏色有紅、黃、白,以紅縞多見。好的戰國紅瑪瑙其紅色純正厚重,類似雞血石;其黃色凝重溫潤類似田黃;其白色飄逸如帶。紅縞和黃縞集於一石或全為黃縞者較為珍貴,帶白縞的更少見。部分戰國紅瑪瑙多帶白色水晶晶體。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


“戰國紅瑪瑙”不是瑪瑙分類的科學名稱,不是戰國時期流傳下來的紅瑪瑙,也不是普通的紅瑪瑙,它是阜新紅縞瑪瑙的一個新品種(五年以前民間和任何書籍、文獻資料都沒有“戰國紅瑪瑙”這種稱呼)。因為這種瑪瑙紅色濃烈堪比戰國時期傳世的紅瑪瑙,因此當地人首先用“戰國紅”稱謂這種瑪瑙,進而流傳開來。據瞭解“戰國紅”是最近兩年在瑪瑙市場價格飆升很快,並且相對稀少的瑪瑙品種,產自我國瑪瑙之都遼寧省阜新和朝陽交界的地區,主要礦石大都出自北票一座小山。目前產量較低,潛在儲量不大,顏色絢麗,因此為瑪瑙愛好者所喜愛。這種瑪瑙的摩氏硬度大約在6.5左右,較阜新出產的傳統品種的紅縞瑪瑙硬度低一些,不透明,質地較脆,並且石皮較厚,雕刻較困難,出材很低。因此,市場所見多為手串,或較小雕件、半原石作品或原石,極少見到中大型瑪瑙作品。

  紅縞瑪瑙:帶有縞紋的紅瑪瑙(縞瑪瑙也叫纏絲瑪瑙)。縞,原指白色絲製品,其紋理細密如絲。

南紅、東紅、西紅、戰國紅、紅縞......


【圖文轉載自微信公眾號,版權歸屬原作者,並致謝意!歡迎各位朋友評論點贊,記得關注喲!】

"

相關推薦

推薦中...