什麼是刺客？

《辭源》裡有專門的解釋，“暗攜兵器刺殺他人以報仇者。”攜帶武器通過暗殺的方式來報仇雪恨的一類人。

但這是出於“義”字層面上的，後來的許多事件證明，刺客不僅僅是報仇雪恨而已，他們還可以作為一種政治鬥爭的武器，就像是說客、門客一般，發展到有組織、有隊伍，專門助人達成一種目的而必備的一群人。

這群人一般不會出現在人群裡，他們隱忍，苦修武藝，豁出性命替人賣命；他們大多時候活在暗處，不為人知；他們出入於生死之間，鮮少被人提起。但他們身上具備太多常人不具備的品質，身上擔負著常人不堪忍受的責任。

故司馬遷才會專門闢一章內容來寫刺客吧，這也是後來能廣為人知的一個重要原因。

那時候一個優秀的刺客，應具備哪些要求呢？

一、眼神好

一個刺客，要在人群裡迅速分辨出目標，並要一擊即中，因為一般一招不得，是很難有第二次機會的，眼神極為重要。若是一個近視眼就很難成為一名合格的刺客，看出去都是模糊的重影，是無法動手的，只會分分鐘搭上自己的小命。這如果放在現在，得是難倒一大群人的門檻。

二．會表演

《鴻門宴》中，項莊意欲殺掉劉邦，特地在人前表演舞劍。他上場的那一刻一定是非常緊張的，說不定手心還冒著冷汗，但要殺人，必須要偽裝，必須要學著表演。

既要表演便要學會從容，要收斂起殺氣，舞劍時還要顯出舞劍的專注，不能眼神飄渺或是盯住目標不放，這樣都很容易暴露。因舞臺上的那個人是重點，他的一舉一動都在所有人的注視之下，不到關鍵到能一舉即中的時刻，是萬不能動手或流露出殺意的。這很難做到。

項莊沒做到，很能理解，因不是他表演得不好，是項羽攔著他。這一攔一擊間目地自然就昭然若揭了。

荊軻刺秦，“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復返”真是一語成讖。其實是早就預料到的，此去不論成敗都不可能再活著回來。

但我們都知道，他敗了，是敗在他的武藝或表演嗎？也不是。

荊軻的原計劃是提著樊於期的人頭獻上，再獻上地圖，當地圖打開時，裡面的匕首露出來，便是刺殺的最好時機。

荊軻在表演上一直都很淡定，包括圖窮匕見的那一刻，他當機立斷一手抓住了秦王的袖子，一手就要往秦王身上刺去。

這一刻，他其實並沒有殺秦王的打算，而是想著要報燕太子丹的恩情，捉住秦王，讓他簽下約契來救燕國，但就這一遲疑間，他已再沒了機會，秦王掙斷了袖子，場面再不是他能控制的。

想必在那一刻他也慌了，但已別無選擇。

他不是輸在表演，他是輸在一個義字上。

但，會表演是一個刺客的基本功。

三、過硬的心理素質

既是殺手，首先自然是要見血的，暈血的可就直接pass掉了。其次，自然是要演練的，而每一次的演練也是冒著生命危險在進行，身上帶些大傷小傷是不在話下的。心態要穩，見到目標人物，或隱匿在人群中，或在目標人物眼前，一定要淡定，若一顆心撲通撲倒的狂跳，還未出手心卻亂了，自然是失敗的。

春秋時，四大公子皆有養死士的習慣。

魏有信陵，楚有春申，趙有平原，齊有孟嘗。

當時，長平已被秦國佔領了，十萬大軍毀於一旦，秦朝兵馬直逼趙國都城邯鄲，平原君連忙向魏國求救。

魏王連忙派十萬大軍前去相救，但魏軍在靠近目的地時開始畏怯，怕秦軍不敢救。

在這關鍵時期，信陵君急中生智，想到假傳聖旨的做法。於是拿了假的詔書，在將士們跟前說了要立時進軍的話。

若信陵君這刻沒有過硬的心理素質，如何服得了眾？

但統帥晉鄙卻產生了質疑，他拿著合符相對，眼看就要穿幫了，信陵君手下一個平時不起眼的死士朱亥，立時當機立斷，舉了四十多斤重的貼錐，一下子將晉鄙給錘死了。

如果不是這個刺客，歷史可能會改寫。

信陵君如果沒有用這個刺客，邯鄲失守後，可能下一個就要輪到魏國。

反應快很重要，但沒有過硬的心理素質，是會絕對阻礙反應的速度的。

四．義字當頭，餘勇可賈

《史記》中刺客列傳裡頭第一個出場的是曹沫，魯國人。魯莊公三次任用他與齊國相戰，結果每次都輸了。魯莊公害怕了，便選擇割地求和，他沒有怪曹沫的意思，依舊任用他。

我想魯莊公到底是賢明的，因他知道這幾次戰役並不是曹沫的過錯，哪怕確實是一國之恥，哪怕他心中煩悶又像在油鍋般煎熬，哪怕作為三軍主帥失敗確實等於失職，但魯莊公沒有遷怒於他，而是平和的接受了這件事，平和的對待這件事帶來的惡果。

這在那個時代幾乎是沒有的事兒，可能曹沫都作好了赴死的準備，只是靜然等待著魯莊公的詔令，魯莊公卻對他說，沒事了，都過去了。

那一刻起，曹沫就知道，以後他的心是為魯莊公而跳的，是為了這個國而跳的。

既然命都不是自己的了，生死對他而言已不是那麼重要，但既活著，便要活的有價值。所以在齊魯會盟時，他會那麼奮不顧身的去挾持齊桓公，要他退還魯國的國土。

魯國對強大的齊國來說，本就顯得弱小。

但齊桓公沒有食言，將魯國之地盡數還給了魯國。

梁啟超讚揚曹沫：“曹子一怒以安國家社稷，偉哉！曠古之奇功也。”

曹沫的這一怒，稱之為“義”。