廬山棲賢寺

廬山棲賢寺坐落於廬山山南石峰下，北距牯嶺，南至星子縣城南康鎮均二十里。棲賢寺系南齊永明七年(489)，由諮議參軍張希奏請獲准而肇建，開山祖師名號現已不可考，隋末始廢，初名寶庵寺。以其地處石人峰下，五老峰、漢陽峰峙其左右。玉淵潭在寺東數百步，三峽澗中諸水合流，奔注潭中。驚波噴空，瀉下三峽。潭上有白石如羊，橫亙中流，故名玉淵。三峽澗中更有金井之奇，深不可測。洎唐寶曆初，給事中李渤以廬宮是棲隱之所，遂舍舊宅，以建精藍，奏置舊廢寺額，禮請馬祖道一法嗣歸宗智常禪師住持。智常禪師為紀念李渤曾在此讀書，遂改名為棲賢寺。

開山祖師: 智常禪師，唐僧，名常進。宜春(今屬江西)劉氏。馬祖道一法嗣。雙眼皆赤，號赤眼禪師，又被稱為"試眼禪師"。元和中，居廬山歸宗寺，善談禪要。白居易與刺史李渤時往訪之。寂諡智真禪師。(《中國佛教人名大辭典》上海辭書出版社 PP.755-756)

智常禪師，禪宗南嶽二世法嗣，為馬祖道一嗣法弟子，以"目有重瞳，以藥拭之，目盡赤，因號赤眼禪師，亦曰拭眼禪師。"唐元和年間(806~820)入主歸宗寺，"挺拔出倫，操履清約"，為時人所推重。智常禪師入住棲賢寺得到李渤及地方官員與信眾資助，智常禪師全力振興寺務，新建寺宇，再塑佛像。自己則春夏居棲賢，秋冬居歸宗，平日穿梭往來於二寺間。然而，到唐會昌年間(841~846)武宗下令"汰僧毀佛"即世稱"會昌法難"，棲賢寺亦未能倖免，而成了一片廢墟。而後，直至唐景福年間(892~894)，寺名又改，曰"護國棲賢寺"。進入南唐，道欽禪師、智筠禪師先後主持寺務。道欽禪師為青原下九世法嗣，法眼宗傳人。智筠禪師也系青原下九世法嗣，法眼宗傳人。到了宋代，慧園、澄湜、道堅、智遷、祖覺、曉舜、法秀、辨首座等相繼主法棲賢。道釋智圓為青原下九世法嗣，法眼宗。澄湜禪師和道堅禪師都是青原下十世法嗣，同為法眼宗傳人。到智遷禪師初入主棲賢寺時，見寺宇年久失修"瓦敗木朽，無以待四方之客"，深為不安。於是，聯絡外護，尋訪檀越，率徒惠遷奮力不懈，勤力新之。數年之後，棲賢寺殿堂樓閣"完壯遂密"，住僧"有堂以居，有食以飽"。而且，寺中法務昌隆，聲名遠播，成為與歸宗寺等齊名並駕的山南五大叢林。而後，又有祖覺禪師、曉舜禪師等再一次地維修擴建。其中曉舜禪師主持棲賢寺法席時，一日郡守來寺取物，曉舜禪師以維護常住而拒絕。郡守惱羞成怒，竟然忿責舜，且擯其為民。後來，在大覺璉的幫助，皇帝知道此事，召曉舜禪師入內對問，服其道行，當即於扇書曰"賜曉舜依舊為僧，覆住棲賢"，並賜紫衣袈裟和銀缽。此後，棲賢寺香火一直是很為興盛，直到明代，然而，明洪武年間(1368~1398)，棲賢寺因被捲入私造偽鈔案而被查封，後廢為民居，淪至一蹶不振之境。一直到明萬曆三十六年(1608)，給諫陳赤石主持清其舊址，以坐北朝南之向復建寺宇，不久，南康府(府治在今江西星子)太守袁懋貞又主持易寺為東向再建，惜不久復漸衰落。到清順治年間(1644~1661)，曹洞宗博山下二世函昰禪師自粵中來山，入主棲賢寺，力主振興，寺內香火方復為盛。其後其徒石鏗繼主法席，承師之志，廣募外緣，鼎新寺宇。數年之後，棲賢寺"勝概殊增"。在此期間，石鏗禪師等人在棲賢寺外三峽橋西麓掘得一舍利瓶，內裝舍利大如豆，小如慄。外有瓦函相護，函上小石刻"皇宋鹹平庚子歲建引舍利塔"12字。喜獲五色瑩澈舍利，石鏗禪師等以為吉兆，特建銅塔奉藏，供四眾弟子景仰禮拜。函昰禪師聞訊後，也很為高興，"作銘寄千里"，以表崇敬。棲賢寺也因此而再度聲名遠播。清康熙五十一年(1712)，時任江蘇布政使的金世揚將由名家許從龍耗六七年精力所繪《五百羅漢圖》200幅贈與棲賢寺，頓時來棲賢寺禮瞻寶圖的僧俗，絡繹不絕，盛況空前。棲賢寺則更以有此鎮寺之寶而聞名遐邇。此後，棲賢寺香火一直興盛，如唐宋之狀。可是到清咸豐四年(1854)、六年(1856)拜上帝教作亂，棲賢寺再次失遭兵燹所禍，寺毀僧散，掃蕩無虞。咸豐八年(1858)，廣修法師主持重建佛堂、齋堂。同治七年(1868)，朗笙法師主持重建山門，修葺大雄寶殿。

進入民國時期，果一法師等在此奉守香火。抗日戰爭期間，日寇入寺搶劫之時，為逼索《五百羅漢圖》而縱火焚寺，天王殿、方丈、齋堂、客堂、庫房等均化為灰燼。1945年抗戰勝利後，果一法師等在寺側壘矮屋數間，暫為棲身之所。

新中國成立之後，仍有僧人在棲賢寺守住，香火尚存。1966年"文化大革命"開始後，棲賢寺再次遭毀，佛像被砸，僧人遭驅逐離寺。"文化大革命"結束後，棲賢寺唯餘大雄寶殿及僧寮數楹。歷史曾有棲賢八寶:舍利子、漏砂鍋、風寶筒、五百羅漢圖等僅有五百羅漢圖保存在廬山博物館得以殘存。

1995年9月，星子縣人民政府經第三十三次縣長辦公會議研究，批准修復棲賢寺規劃，主建築群範圍地址確定為:北址原棲賢寺與張家之間的水溝為基點東延至三峽澗西岸、西延至石人峰西山腳;西址過山脊(山脈從石人峰向南延伸)以西山腳為界;東址以《墨子篇》巨型石刻西側20米處為基點，其北以三峽澗西岸為界，其南順旅遊大道西側延伸;南址以現慈航寺北址以北100米處兩小山丘之合水為界;規劃總面積為2平方公里。2004年初，江西南昌翠巖禪寺監院的祥浩法師受星子縣民族宗教局及人大領導的禮請，負責籌款主持棲賢寺重建工作。在歷代祖師的威德加被下，已建成大雄寶殿一幢，並重塑佛像，敷貼金身完畢。建成僧寮一幢，閉關房一幢，接待用房一幢，文化長廊八十餘米，山門殿一幢，均為園林古建風格，計七千餘平方米。併購置莊嚴法器、生活設施等。另籌資五十萬元修築公路三公里。至今，棲賢寺重建工作初具規模。

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