公元220年，漢獻帝劉協被曹丕廢黜，貶居山陽，稱為“山陽公”。漢獻帝做皇帝的時候並沒能平息戰亂，還百姓安居樂業，但他在被貶山陽縣後，大徹大悟的他拋棄了帝王之尊，為當地的人民作了很多貢獻，從而得到了當地人民的擁戴。他的後人也在山陽慢慢地繁衍生息成為了當地的望族。
西晉太康十年(公元289年)，漢獻帝玄孫劉阿知見當時天下混亂之像已生，遂決定率其家族東渡，前往日本避難。據相關史料記載，劉阿知率領他的兒子劉都賀、舅舅趙輿德和族人劉國鼎、劉濤子、劉鶴明、劉信子等男女共兩千零四十人，離開中國本土，飄洋過海，幾經艱難終於到達了日本。劉阿知到達倭奴國後，日本天皇任命他擔任朝臣，賜號為“東漢使主”，又稱阿知王、阿知使主，定居於大和國高市郡檜前村。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉敷市妙見山頂，現在都有“阿知宮”，是後人祭祀阿知王的場所。日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續日本紀》對漢朝皇族的劉氏移民倭奴國一事都有記載，屬歷史事實。
劉阿知帶領族人移民倭奴國，帶去了當時中國的先進生產技術和文化，極大的促進了倭奴國文明的發展。如劉阿知的兒子劉都賀就將當時中國的紡織技術傳入倭奴國，他因此被稱為都賀王。同時，劉氏族人移民倭奴國後，由於種種原因，他們大都沒有繼續使用“劉”的姓氏，而是完全融入了倭奴大和民族，衍變成新的日本姓氏。因此，他們以其固有的文化素質，很快成為倭奴國社會中地位尊高的新貴族。
劉阿知率族東渡日本後三年，即公元291年，國內發生“八王之亂”，中國進入動亂的三百多年，生靈塗炭，人民慘不聊生。而漢獻帝的後人在東渡日本後不僅成功躲過了“八王之亂”，而且還在日本獲得了蓬勃發展。
日本朱雀天皇時代(公元930～946年)，劉阿知後裔、漢高祖劉邦的第四十五代孫大藏春實官任徵西將軍，為平定當時日本發生的“天慶之亂”立下了汗馬功勞，於日本朱雀天皇天慶三年(公元940年)農曆5月3日受到日本天皇的嘉獎和賞賜，被賞賜錦御旗、皇族紋章、軍配。當此之時，這支劉氏皇族後裔“恩寵偉大，威勢極盛”。自從大藏春實之後，大藏家族一直任長門守、太宰大監等顯要職務而成為九州豪族。大藏春實因功被封為徵西將軍後，曾在日本九州原田築城，此後，他的後裔就世代居住在原田城。到日本天承元年(公元1131年)，這支居住在原田的劉氏後裔正式以原田為姓，形成今天日本社會中最著名的姓氏家族。
到如今，原田家族已傳衍到劉邦的第九十三代。這支源出中國劉氏的日本原田家族，在日本九州福岡市建立了漢太公廟。他們至今保存著代代相傳的族譜，註明自己的劉邦的後裔，而且按照傳統的禮節到太公廟對劉邦等劉氏遠祖進行定期祭祀。