對於講究格律的詩歌而言，重複一向是寫詩的一個大忌。絕對不能重複的，是用在詩句末尾押韻的字， 比如杜甫的《登高》，上一句押韻的是“不盡長江滾滾來”的“來”字，下一句就絕對不會再用“來”字押韻，而是用“百年多病獨登臺”的“臺”字。
詩歌中用字重複分為幾種情況，最多的一種是疊字，如《古詩十九首》裡面的“迢迢牽牛星，皎皎河漢女......盈盈一水間，脈脈不得語”，通篇都是疊字，但卻因為疊字的妙用讓整首詩歌充滿著與眾不同的風韻，顯得格外深情別緻，婉轉動人。
疊字的使用在詩歌中是允許存在的，而且具有非常奇特的作用，但是單字的重複就比較忌諱了。同樣是寫綠色，上一句用了綠字，下一句就不能再重複，如果也必須表達綠色的意思，就可以改用碧字這樣的近義詞。
不過，萬事萬物都沒有絕對遵循的規律，也沒有絕對不能打破的規則。古今往來也有許多詩人，通過刻意的用字重複，創作出了流傳千古的佳作。比如李白的《靜夜思》，“床前明月光”與“舉頭望明月”就出現了兩個明月，加深了人們對明月的印象。
崔顥的《黃鶴樓》：“故人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”，一首詩中重複出現了三個黃鶴，卻絲毫不影響這首詩成為流傳千古的曠世名篇，甚至被推為唐詩七律第一。
因為每一個黃鶴的出現，都有著不一樣的意思，黃鶴的反覆出現和對比，正好體現了時空流轉、滄海桑田的時間感。與《黃鶴樓》有著異曲同工之妙的，就是李商隱的這首《夜雨寄北》，用重複出現的“巴山夜雨”這個詞，體現出了相聚和別離的不同時空維度。
夜雨寄北
唐 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這首詩是李商隱客居巴蜀之地時，寫給妻子王氏的一封信，長安在蜀地之北，因此詩歌題目叫做《夜雨寄北》。
詩歌開篇一句就是一問一答，妻子問我什麼時候是歸期，我卻只能無奈地回答，沒有確定的歸期。我想在信裡告訴你的，是我這邊的環境，在這個秋季，巴山的夜雨是綿綿不絕的，一直不停地秋雨，早已經盛滿了整個秋池。
此時詩人身在蜀地，在秋季的夜雨中，給心心念唸的妻子寫信，想到妻子也在苦苦地思念著自己，但兩個人卻相隔著千里萬里之遙，不僅此刻無法相見，更不知道未來何時才能相見，可以想象詩人此刻的心情是多麼地愁苦。
在詩人寫信之時，窗外淅淅瀝瀝的秋雨，更是為詩人的心情添加了一層愁悶的屏障。在巴山夜雨的外在環境烘托下，詩人對妻子的思念之情、旅居外地的遊子對家庭溫暖的懷念，就如這秋雨一樣綿綿不絕，蔓延到了天地之間，溢滿了整個秋池。
此次此刻，詩人唯有通過對未來的想象來安慰自己愁悶的心靈，什麼時候我才能和妻子一起在西窗下共剪燭花，卻輕聲訴說著此時此刻巴山夜雨裡無限相思的情形，到那時候再來看今天的自己，也許會覺得非常可笑了，因為那時候的自己必然是非常幸福的，又怎麼會再記得今天的思念之苦。
未來的團圓與現在的分離，想象中的無限溫暖與現實中的無盡孤單，兩個不同時空的兩幅畫面交織在一起，彷彿是時空摺疊到了一起，一邊是清冷，一邊是溫馨，一邊是愁苦，一邊是喜悅。一個“巴山夜雨”的詞語重複，兩幅相同畫面穿越時空的交織，非常具有生活感，也體現了李商隱和妻子之間感情的深沉動人。
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