'一生都沒有纏綿悱惻的風流韻事，他卻寫出了兩首千古第一的殉情詩'
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
戰亂時期瘟疫橫行，年僅6歲的白樸感染上了瘟疫，生命危在旦夕，元好問不分晝夜地將他抱在懷裡，或許是這份父子真情感動了上天，白樸竟然在得病後的第六天出汗痊癒了。
白樸12歲時，元好問將白樸姐弟送歸給了投降蒙古在真定做官的白華，讓他們父子重聚，白華大為欣慰，寫詩感謝元好問，“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。”正是因為元好問的深情，在戰亂中救下了朋友兒子，並對他無微不至的關懷，這才有了後來著名的雜劇作家白樸。
一個悽美的愛情故事，一首哀婉的殉情詩
摸魚兒
金 元好問
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其後踏藕者得二屍水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不併蒂者。沁水樑國用，時為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
跟《雁丘詞》一樣，詩人同樣在詩歌的開篇介紹了這樣一個悽婉動人的愛情故事，《雁丘詞》裡面殉情的是一對大雁，而這首詞裡面殉情的是一對年輕的男女。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
戰亂時期瘟疫橫行，年僅6歲的白樸感染上了瘟疫，生命危在旦夕，元好問不分晝夜地將他抱在懷裡，或許是這份父子真情感動了上天，白樸竟然在得病後的第六天出汗痊癒了。
白樸12歲時，元好問將白樸姐弟送歸給了投降蒙古在真定做官的白華，讓他們父子重聚，白華大為欣慰，寫詩感謝元好問，“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。”正是因為元好問的深情，在戰亂中救下了朋友兒子，並對他無微不至的關懷，這才有了後來著名的雜劇作家白樸。
一個悽美的愛情故事，一首哀婉的殉情詩
摸魚兒
金 元好問
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其後踏藕者得二屍水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不併蒂者。沁水樑國用，時為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
跟《雁丘詞》一樣，詩人同樣在詩歌的開篇介紹了這樣一個悽婉動人的愛情故事，《雁丘詞》裡面殉情的是一對大雁，而這首詞裡面殉情的是一對年輕的男女。
這個故事發生在金章宗泰和年間，北京大名府的一個村子裡面，有一對互相愛戀的痴男怨女，他們的愛情得不到家裡人的同意，兩個人的私情非常深厚，卻不能如願成為夫妻，因此，他們兩個雙雙選擇了投水自殺。
村裡的人都以為他們兩個人是私奔逃走了，家裡人也讓官府幫著搜尋他們的下落，可是卻怎麼都找不到。最後，種藕的人在水塘中發現了兩具屍體，他們身上的衣服還可以辨認得出來，這件事情才終於大白於天下。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
戰亂時期瘟疫橫行，年僅6歲的白樸感染上了瘟疫，生命危在旦夕，元好問不分晝夜地將他抱在懷裡，或許是這份父子真情感動了上天，白樸竟然在得病後的第六天出汗痊癒了。
白樸12歲時，元好問將白樸姐弟送歸給了投降蒙古在真定做官的白華，讓他們父子重聚，白華大為欣慰，寫詩感謝元好問，“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。”正是因為元好問的深情，在戰亂中救下了朋友兒子，並對他無微不至的關懷，這才有了後來著名的雜劇作家白樸。
一個悽美的愛情故事，一首哀婉的殉情詩
摸魚兒
金 元好問
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其後踏藕者得二屍水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不併蒂者。沁水樑國用，時為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
跟《雁丘詞》一樣，詩人同樣在詩歌的開篇介紹了這樣一個悽婉動人的愛情故事，《雁丘詞》裡面殉情的是一對大雁，而這首詞裡面殉情的是一對年輕的男女。
這個故事發生在金章宗泰和年間，北京大名府的一個村子裡面，有一對互相愛戀的痴男怨女，他們的愛情得不到家裡人的同意，兩個人的私情非常深厚，卻不能如願成為夫妻，因此，他們兩個雙雙選擇了投水自殺。
村裡的人都以為他們兩個人是私奔逃走了，家裡人也讓官府幫著搜尋他們的下落，可是卻怎麼都找不到。最後，種藕的人在水塘中發現了兩具屍體，他們身上的衣服還可以辨認得出來，這件事情才終於大白於天下。
悽美的愛情總是能夠感天動地的，梁山伯和祝英臺死了之後會化作雙飛的蝴蝶，劉蘭芝和焦仲卿死後會化作樹上比翼齊飛的鴛鴦，而這一對痴情的男女，就化作了池塘中的互相依偎的並蒂蓮。因為這一年，池塘中的荷花，每一株都是並蒂而開。
一向深情的元好問聽到這個故事後，怎能不動情、怎麼不大有感觸呢？於是他就此寫下了另一首《摸魚兒》，就是《雁丘詞》的姐妹篇。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
戰亂時期瘟疫橫行，年僅6歲的白樸感染上了瘟疫，生命危在旦夕，元好問不分晝夜地將他抱在懷裡，或許是這份父子真情感動了上天，白樸竟然在得病後的第六天出汗痊癒了。
白樸12歲時，元好問將白樸姐弟送歸給了投降蒙古在真定做官的白華，讓他們父子重聚，白華大為欣慰，寫詩感謝元好問，“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。”正是因為元好問的深情，在戰亂中救下了朋友兒子，並對他無微不至的關懷，這才有了後來著名的雜劇作家白樸。
一個悽美的愛情故事，一首哀婉的殉情詩
摸魚兒
金 元好問
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其後踏藕者得二屍水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不併蒂者。沁水樑國用，時為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
跟《雁丘詞》一樣，詩人同樣在詩歌的開篇介紹了這樣一個悽婉動人的愛情故事，《雁丘詞》裡面殉情的是一對大雁，而這首詞裡面殉情的是一對年輕的男女。
這個故事發生在金章宗泰和年間，北京大名府的一個村子裡面，有一對互相愛戀的痴男怨女，他們的愛情得不到家裡人的同意，兩個人的私情非常深厚，卻不能如願成為夫妻，因此，他們兩個雙雙選擇了投水自殺。
村裡的人都以為他們兩個人是私奔逃走了，家裡人也讓官府幫著搜尋他們的下落，可是卻怎麼都找不到。最後，種藕的人在水塘中發現了兩具屍體，他們身上的衣服還可以辨認得出來，這件事情才終於大白於天下。
悽美的愛情總是能夠感天動地的，梁山伯和祝英臺死了之後會化作雙飛的蝴蝶，劉蘭芝和焦仲卿死後會化作樹上比翼齊飛的鴛鴦，而這一對痴情的男女，就化作了池塘中的互相依偎的並蒂蓮。因為這一年，池塘中的荷花，每一株都是並蒂而開。
一向深情的元好問聽到這個故事後，怎能不動情、怎麼不大有感觸呢？於是他就此寫下了另一首《摸魚兒》，就是《雁丘詞》的姐妹篇。
詩歌的開篇同樣是一個橫空出世之問，問蓮根有多少絲，蓮心有多麼苦？蓮根之思，諧音戀人之間的思念，這對相愛的年輕男女雖然死了，但是他們的愛情、他們的思念卻永存於世間；蓮心的苦，諧音戀人不能在一起的苦，他們真心相愛，卻不能夠在一起，生不能成為夫妻，只能同死後結為並蒂之蓮，這其中有多少的痛苦，多少的怨恨，旁人又怎能知曉呢。
詩人連著用兩句反問，表達了聽說這個故事後的訝異和憤懣，是世俗的眼光害死了這對痴情的男女。雖然人間容不下這對痴男怨女，但是上天已經允許他們在一起了，“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，他們將會成為水邊生死相依的白頭鴛鴦，成為水中永不分離的並蒂蓮花，再也沒有人能將他們分離開了。
一部《神鵰俠侶》，開篇便是李莫愁哀怨淒厲地吟誦著一句“問世間情為何物，只教身死相許”登場，金庸大俠天馬行空又感情深沉的故事情節，讓這句詩歌隨著《神鵰俠侶》的熱播而風行天下。但是，人人都知道李莫愁念過這句詩，卻鮮少有人知道這句詩背後的作者是金代的大文學家元好問。
深情的詩歌背後，是一個更深情的詩人
《雁丘詞》是16歲的元好問看到一對大雁殉情時所寫，開頭一問被稱為是千古一問，驚天一問，驚天一答，寫出了人世間真情的可貴。元好問為什麼能夠寫出這麼深情感人的詩歌，不僅是因為他的文學才華，更是因為他本身就是一個非常看重感情的人，內心方能對人間深情體會得如此細膩、如此深刻。
元好問的一生，清代著名學者趙翼在《題遺山詩》中做了最好的總結與概括：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
生在宋元交替的亂世，是時代的不幸，卻是詩家之幸，元好問用他的一顆敏感的內心，去感受那個時代的滄桑，用文筆記錄下時代，記錄下內心的深切感受，創造了杜甫之後的又一座現實主義高峰。
深情的詩作背後，是一個更加深情的詩人，元好問與妻子感情非常好，19歲的時候娶了出身書香門第的張氏，40歲的時候張氏因病去世，兩個人二十多年一直是在這個亂世的顛沛流離中惺惺相惜、互相扶持，元好問雖然生在詩酒風流的時代，但從來不去秦樓楚館。
關於元好問的深情，還有一個非常感人的故事，就是元好問收養了一個兒子的經歷。這個孩子就是與關漢卿、鄭光祖、馬致遠並稱為“元曲四大家”的白樸，白樸的父親白華是金朝進士，白家和元好問家裡是世交，元白兩家交好要從元稹、白居易那裡算起。
不幸的是，幼年的白樸一直生活在兵荒馬亂之中，蒙古軍對金朝大肆進攻，汴京城破，白樸和母親走失，元好問剛好也在城中，將他和姐姐收留起來，在戰亂中救下了白樸的性命。在亡國流亡的途中，元好問對白樸姐弟視若己出，雖然生活非常困難，甚至連吃的東西都沒有，元好問也一直帶著他們姐弟一起生活。
戰亂時期瘟疫橫行，年僅6歲的白樸感染上了瘟疫，生命危在旦夕，元好問不分晝夜地將他抱在懷裡，或許是這份父子真情感動了上天，白樸竟然在得病後的第六天出汗痊癒了。
白樸12歲時，元好問將白樸姐弟送歸給了投降蒙古在真定做官的白華，讓他們父子重聚，白華大為欣慰，寫詩感謝元好問，“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。”正是因為元好問的深情，在戰亂中救下了朋友兒子，並對他無微不至的關懷，這才有了後來著名的雜劇作家白樸。
一個悽美的愛情故事，一首哀婉的殉情詩
摸魚兒
金 元好問
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其後踏藕者得二屍水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不併蒂者。沁水樑國用，時為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
跟《雁丘詞》一樣，詩人同樣在詩歌的開篇介紹了這樣一個悽婉動人的愛情故事，《雁丘詞》裡面殉情的是一對大雁，而這首詞裡面殉情的是一對年輕的男女。
這個故事發生在金章宗泰和年間，北京大名府的一個村子裡面，有一對互相愛戀的痴男怨女，他們的愛情得不到家裡人的同意，兩個人的私情非常深厚，卻不能如願成為夫妻，因此，他們兩個雙雙選擇了投水自殺。
村裡的人都以為他們兩個人是私奔逃走了，家裡人也讓官府幫著搜尋他們的下落，可是卻怎麼都找不到。最後，種藕的人在水塘中發現了兩具屍體，他們身上的衣服還可以辨認得出來，這件事情才終於大白於天下。
悽美的愛情總是能夠感天動地的，梁山伯和祝英臺死了之後會化作雙飛的蝴蝶，劉蘭芝和焦仲卿死後會化作樹上比翼齊飛的鴛鴦，而這一對痴情的男女，就化作了池塘中的互相依偎的並蒂蓮。因為這一年，池塘中的荷花，每一株都是並蒂而開。
一向深情的元好問聽到這個故事後，怎能不動情、怎麼不大有感觸呢？於是他就此寫下了另一首《摸魚兒》，就是《雁丘詞》的姐妹篇。
詩歌的開篇同樣是一個橫空出世之問，問蓮根有多少絲，蓮心有多麼苦？蓮根之思，諧音戀人之間的思念，這對相愛的年輕男女雖然死了，但是他們的愛情、他們的思念卻永存於世間；蓮心的苦，諧音戀人不能在一起的苦，他們真心相愛，卻不能夠在一起，生不能成為夫妻，只能同死後結為並蒂之蓮，這其中有多少的痛苦，多少的怨恨，旁人又怎能知曉呢。
詩人連著用兩句反問，表達了聽說這個故事後的訝異和憤懣，是世俗的眼光害死了這對痴情的男女。雖然人間容不下這對痴男怨女，但是上天已經允許他們在一起了，“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，他們將會成為水邊生死相依的白頭鴛鴦，成為水中永不分離的並蒂蓮花，再也沒有人能將他們分離開了。
他們這樣堅貞的愛情，比投水殉情的湘妃還要令人斷腸，連天邊的夕陽都為這樣的故事而默默無語，他們的愛情哪怕海枯石爛，也不會消亡，就算黃土掩埋了他們的身體，但他們的愛情、他們的靈魂卻將永生。