長久的愛情，就是一次有一次的愛上同一個人

陳果：”愛慕“與”愛“相比，多了一層傾倒

多了一種無可救藥的平然心動

多了一份近乎崇拜的”天命難違“

關於情與愛

青春期的心裡、年輕人的心事，往往脫不開一個”情“字。一般而言，青年人比中年人或者老年人更容易多情。換言之，”多情”可以看成是一種心理上年輕的標誌。

但是，在這裡說的 “心理上年輕”並不一定是褒義。

因為年輕固然意味著朝氣蓬勃，敢打敢衝、激情四射、天真浪漫，我們稱之為：率真，質樸，同樣意味這魯莽草率、輕薄膚淺、不知深淺、不明是非等等，我們稱之為“幼稚”或者“愚蠢”......

我們的現代社會和現代文化似乎過於抬舉了年輕的價值，而沒有給予其客觀公平的評價。這樣貿然地褒獎某一個特殊年齡段，相對地，也就意味著對其他年齡段抱著偏見，這不但有違自然針線，而且對社會有害無益。

一、當我說多情可以被當做心裡年輕的一個標誌時，並不是在為多強歌頌，

事實上，我想表達的是，生活中我們常常把愛與情這兩個字合併在一起，當做一個詞來處理，就是所謂的愛情！這就造成了我們很多時候錯將“情”混淆為“愛”！誤以為有情及是生愛。

於是，當我們對一個人產生情的時候，我們會以為那就是愛，當我們對一個人心生牽掛的時候，我們就以為自己墜入了愛河，當我們與一個人談情的溼時候，我們以為彼此一言一行都傳遞的是愛意

二、情不是愛，兩者不但不應相提並論，而且想去甚遠

情字從心從青，我將它理解為心理青蔥。

而辯證地看，心理青蔥本就蘊含著一層幼稚、愚蠢、輕佻、善變的意思。

情正是如此，比如我們所熟悉的與情有管的詞語：情緒、情竇、情愫、情慾、情場......

它們往往哪個停留在一種感覺、感觸的層面上。

感覺或者感觸的最大特點就在於它們總是浮動的，善變的，在時間上來的快去得快，所以它們在數量上難免數量繁多

情和愛截然不同，相對而言它總是比愛更多，更淺，更短暫。比如我們常說的“情人”“愛人” “多情”“摯愛”

三、他們的“多情”往往源於“無情”

換言之，花心只是因為無心

這些人在任何愛情關係中，沒有自身情感的真正的投入，只是比較擅長利用他人的新人或者誠意，玩弄一些情感的技巧。所謂的情感技巧，說直白點，就是欺騙！

他們發展的一段戀愛關係的動機，有時只是打發時間或者寂寞，有時候甚至是為了證明自己的魅力。

前一種人：需要找一個對象，來填充自我情感世界的空窗期，讓自己業餘時間有點事情做，百無聊賴的時候有個人陪。

後一種人：則需要外人的甜言蜜語，極力討好，拼命追求來驗證自己作為一個男人或者一個女人的魅力值。

他們內心需要的不是溫情，而是自信，這自信不是來自清醒的自我認識和準確的自我評估，而是來自於其他人痴情或者迷戀所造成的“高高在上”的自我優越感。

四、他既愛“甲”有愛“乙”難以割捨，其實真正的是一個都不愛

俗話是說：“情最難久，故多情人必至寡情”

很多“多情種”將自己的情愫從一個目標專享下一個目標，從一個章節跳到下一個章節，他自以為自己愛國很多人，其實那是自欺欺人，事實上他誰都不愛，他也不知道什麼是愛，也不知道該如何去愛，他甚至不明白為什麼一心一意的愛對他而言那麼難做到。

究其本質，這一類“多情種”最讀不懂自己的心，找不到那顆能點燃自己全無熱情的火種，渾渾噩噩的看不清自己的內心向往，終將情難有歸處。

五、只有當一種情感高於我們自身生命的價值時，它才是愛

愛需要一個人心甘情願地用生命來墊付那極其高的成本。

愛就是這樣一種義無反顧，心無旁騖，自我奉獻，所以愛的對象怎麼可能多的起來呢？

哪怕僅僅是對一個人的愛，通常就足以燃盡我們的所有，包括我們自己。

愛集中了這世界上的最多的“絕對”雖然我們常說“絕對”的東西不存在——愛就是據對忠誠，絕對無私，絕對純粹，絕對真誠，絕對深刻，絕對美好，絕對深刻......愛，是絕對的愛。

愛是生命中最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我們因愛而活，為愛而死。