我們接著談落實孝道從何做起。《孝經》講：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，從愛護自己的身體開始。因為我們是從父母那裡獲得生命，我們的身體來自父母，應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心就能得以萌生，就不會糟蹋父母給我們的身體，就不會有白髮人送黑髮人的悲劇。真有孝心的人，會把這一句“身體髮膚，受之父母”融在心裡面，舉手投足都很緩和，做事特別謹慎，不會慌慌張張。
人能真正很謹慎地保護身體，他的心就平靜，而且很柔軟，做什麼事情都非常從容地應對，一是怕身體受到傷害，二是怕把事情搞砸了，不知道要讓父母操多少心。而且身心健康，也是人生過得更有質量的前提和保證。現在有關健康的資訊特別多，因此就不再贅述。大體只要把握以下幾個重點即可：
一、養成良好的生活習慣。《孔子家語》中記載孔子歸納疾病的起因是：“寢處不時，飲食不節，逸勞過度”，所以要定時定量的休息、飲食、工作、運動，勞逸兩個方面都不能過度。只有遵從自然規律，張弛有度，才能保持身體健康。
二、樹立正確的人生目標。充實的生活會有效地排除各種消極情緒和不良的外界干擾，有條不紊的生活節奏可以保持充沛的精力。
三、凡事寬以待人，樂善好施。從關心別人之中感受到自己被人需要是一種價值，奉獻的愛心越多，就會獲得越多的快樂。以平和幽默樂觀的心態面對現實，能屈能伸，藐視困難，就能夠泰然自若地度過人生的低谷。
《孝經》又講：“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”這句話是說，當一個人既成就了高尚的人格，又把倫理道德落實在自己的生活、工作上，成為社會的榜樣，德行和名聲都非常好，這是把孝做到了極致。所以《孝經》說：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”真正地落實孝道，不僅能孝養父母，還能為社會和國家做出貢獻，最後能夠成就德行，流芳百世，光宗耀祖。
當烏鴉老了，飛不動的時候，小烏鴉就把食物銜回來喂到老烏鴉的口中，回報父母的養育之恩，一直到老烏鴉去世。小羊每一次吃奶的時候都是跪著，好像在感謝母親的養育之恩。這就是人們常說的“烏鴉反哺，羔羊跪乳”。為什麼古禮裡面要求父母去世了，子女要守喪三年？因為人在三歲以前，行動都不是很方便，父母哺育我們、手把手地照顧我們，期間的辛勞很難用言語來形容。所以古人制禮的目的是提醒我們，父母在我們三歲以前有多麼地辛苦，這一輩子都不要忘記。這是禮的意義！
禽獸都知道孝敬父母，報答父母如海深、如山重的恩情，何況是作為萬物之靈的人呢?老祖宗講：“三才者，天地人”，人能把天地的無私做出來，能把性德展現出來，才能對得起“人”這個身份。