有一個很奇怪的現象，當人們試圖把時間和精力開發到極致，可是卻發現做不好事情。究其原因，在於我們生活節奏太快了。
我們已經習慣了快節奏的生活狀態，上下班時間，等電梯心裡著急，車堵了心裡著急，去旅遊心裡著急……
對“快”的追求，正在讓我們錯失許多美好事物，當我們正在為生活忙於奔波時，生活已漸漸離我們而去。
任何事物都是相對的，當我們追求速度的時候，我們便失去了做事的精緻和耐心。
“快”並不是好事，正所謂“欲速則不達”，這個道理早在兩千多年前就被古人提出來了。
做事不能只盲目追求速度，不可急功近利。成功的首要條件就是積累，以少為多，以慢為快。
"有一個很奇怪的現象，當人們試圖把時間和精力開發到極致，可是卻發現做不好事情。究其原因，在於我們生活節奏太快了。
我們已經習慣了快節奏的生活狀態，上下班時間，等電梯心裡著急，車堵了心裡著急，去旅遊心裡著急……
對“快”的追求，正在讓我們錯失許多美好事物，當我們正在為生活忙於奔波時，生活已漸漸離我們而去。
任何事物都是相對的，當我們追求速度的時候，我們便失去了做事的精緻和耐心。
“快”並不是好事，正所謂“欲速則不達”，這個道理早在兩千多年前就被古人提出來了。
做事不能只盲目追求速度，不可急功近利。成功的首要條件就是積累，以少為多，以慢為快。
欲速則不達，安駛萬年船
《論語》上說：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利，則大事不成”。
意思是說，子夏在一個叫莒父的地方當官，他來向孔子問政。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光，百年大計，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現，也不要為一些小利益花費太多心力，要顧全到整體大局。
子夏聽完孔子教導後，不再一味的貪圖求快，而是慢下來把事情做好。
生活中，求快的人很多，他們大多做事不細緻，缺乏工匠精神，很多事情“一拍腦袋”就決定了，然後火急火燎的幹，到最後發現做錯了，可是已經來不及了。
求快之心，人人都有，但是要把事情慢下來做，卻是很少人做到，不妨從今天起，給自己充裕時間思考，做的時候慢下來，正所謂“小心駛得萬年船”。
"有一個很奇怪的現象，當人們試圖把時間和精力開發到極致，可是卻發現做不好事情。究其原因，在於我們生活節奏太快了。
我們已經習慣了快節奏的生活狀態，上下班時間，等電梯心裡著急，車堵了心裡著急，去旅遊心裡著急……
對“快”的追求，正在讓我們錯失許多美好事物，當我們正在為生活忙於奔波時，生活已漸漸離我們而去。
任何事物都是相對的，當我們追求速度的時候，我們便失去了做事的精緻和耐心。
“快”並不是好事，正所謂“欲速則不達”，這個道理早在兩千多年前就被古人提出來了。
做事不能只盲目追求速度，不可急功近利。成功的首要條件就是積累，以少為多，以慢為快。
欲速則不達，安駛萬年船
《論語》上說：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利，則大事不成”。
意思是說，子夏在一個叫莒父的地方當官，他來向孔子問政。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光，百年大計，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現，也不要為一些小利益花費太多心力，要顧全到整體大局。
子夏聽完孔子教導後，不再一味的貪圖求快，而是慢下來把事情做好。
生活中，求快的人很多，他們大多做事不細緻，缺乏工匠精神，很多事情“一拍腦袋”就決定了，然後火急火燎的幹，到最後發現做錯了，可是已經來不及了。
求快之心，人人都有，但是要把事情慢下來做，卻是很少人做到，不妨從今天起，給自己充裕時間思考，做的時候慢下來，正所謂“小心駛得萬年船”。
無慾速，待時而動
“待價而沽”出自《論語》，是孔子對子貢說的一句話。比喻等待有好的待遇、條件才肯答應任職或做事。
古人也說：“君子藏器於身,待時而動”。君子有卓越的才能，不到處炫耀，而是在必要的時刻，才把才能施展出來。
真正有智慧的人，不急著追名逐利，而是靜靜蟄伏，等待時機到來。
諸葛亮有曠世之才，就連管仲、樂毅都比不上。他隱居於南陽臥龍崗，躬耕隴田，但苦於難遇伯樂，便每日雲遊四方，交朋會友。
劉備三顧茅廬，拜見諸葛亮，兩人相談甚和，便成為至交，亮從此出山，為感其知遇之恩，一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，輔佐劉備建立蜀漢皇朝。
俗話說“心急吃不了熱豆腐”，我們要善於去等待時機，待時而動，尋找自己所希冀的方向。
"有一個很奇怪的現象，當人們試圖把時間和精力開發到極致，可是卻發現做不好事情。究其原因，在於我們生活節奏太快了。
我們已經習慣了快節奏的生活狀態，上下班時間，等電梯心裡著急，車堵了心裡著急，去旅遊心裡著急……
對“快”的追求，正在讓我們錯失許多美好事物，當我們正在為生活忙於奔波時，生活已漸漸離我們而去。
任何事物都是相對的，當我們追求速度的時候，我們便失去了做事的精緻和耐心。
“快”並不是好事，正所謂“欲速則不達”，這個道理早在兩千多年前就被古人提出來了。
做事不能只盲目追求速度，不可急功近利。成功的首要條件就是積累，以少為多，以慢為快。
欲速則不達，安駛萬年船
《論語》上說：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利，則大事不成”。
意思是說，子夏在一個叫莒父的地方當官，他來向孔子問政。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光，百年大計，不要急功好利，不要想很快就能拿成果來表現，也不要為一些小利益花費太多心力，要顧全到整體大局。
子夏聽完孔子教導後，不再一味的貪圖求快，而是慢下來把事情做好。
生活中，求快的人很多，他們大多做事不細緻，缺乏工匠精神，很多事情“一拍腦袋”就決定了，然後火急火燎的幹，到最後發現做錯了，可是已經來不及了。
求快之心，人人都有，但是要把事情慢下來做，卻是很少人做到，不妨從今天起，給自己充裕時間思考，做的時候慢下來，正所謂“小心駛得萬年船”。
無慾速，待時而動
“待價而沽”出自《論語》，是孔子對子貢說的一句話。比喻等待有好的待遇、條件才肯答應任職或做事。
古人也說：“君子藏器於身,待時而動”。君子有卓越的才能，不到處炫耀，而是在必要的時刻，才把才能施展出來。
真正有智慧的人，不急著追名逐利，而是靜靜蟄伏，等待時機到來。
諸葛亮有曠世之才，就連管仲、樂毅都比不上。他隱居於南陽臥龍崗，躬耕隴田，但苦於難遇伯樂，便每日雲遊四方，交朋會友。
劉備三顧茅廬，拜見諸葛亮，兩人相談甚和，便成為至交，亮從此出山，為感其知遇之恩，一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，輔佐劉備建立蜀漢皇朝。
俗話說“心急吃不了熱豆腐”，我們要善於去等待時機，待時而動，尋找自己所希冀的方向。
深謀遠慮，好事必多磨
北宋詞人晁端禮曾說：“從來好事多磨難”。好事情在實現、成功前，常常會經歷許多波折。
想要做出一件大事，往往要經歷很多磨難。歷史上有很多深謀遠慮、久經磨難的名人。
戰國軍事家孫臏，他的一生可謂是久經磨難。
孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。
孫臏到魏國後，龐涓捏造出孫臏私通齊國之罪，將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足，並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。
孫臏為了保住性命，開始裝瘋賣傻，在豬圈裡屈辱的生活著。
後來，孫臏投奔了齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。
一波三折的孫臏，在晚年寫下了《孫臏兵法》，受到了後人的讚譽。
人這一生，總會面臨很多的波折，在困難面前選擇退縮的人，失掉的是忍耐心，而在困難面前選擇乘風破浪，則會擁有一顆不忘志向的初心。
好事多磨，多費心思，積累經驗，厚積薄發，必能收穫成功。請您轉發分享，弘揚中華傳統文化！
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