孔子廟
封建社會，尊孔讀經是天經地義的頭等大事，因此縣縣建有孔子廟，藉以治教萬民，以鞏固其封建統治。孔子廟又稱“文廟”，因與儒學建在一起，故又稱之為“大學”、“學宮”或“簧宮”。
曹縣孔子廟創建於1370年（明洪武三年），迄今已六百餘年。初建時規模相當宏偉、後又屢經重修。1498年（明宏治十一年戊午），知縣鄒魯重修。1539年（明嘉靖十八年）鄉紳祝風及其子祿又捐錢重修。1547年（明嘉靖二十六年），黃河決口（當時黃河流經今太行堤南）衝入城內，孔子廟除大成殿外全被沖毀，春秋祭孔，只好用蔗簿搭棚舉行。
金吾前衛指揮使王袞，目睹此種情況，情願變賣田莊財物，自備木石磚瓦、人工顏料重建孔子廟。經幾年工夫，建成琉璃敬一亭一座三間，兩虎四十八間，琉璃戟門一座三間，明倫堂一座五間，補修大成殿五間，東西兩齋十間，儀門一座三間，東學門一座三間，角門六座。
文廟後空隙地，因取土遂成窪地，王袞又覓工填土百餘車，將窪地填高約五尺，又買居民趙時等家門面地基五處，接通后街（今盤石路），修蓋尊經閣七間，號房四十八間，共費銀五千餘兩。
後因鄉、會試中無中試者，說是敬一亭有礙風水，要王袞拆去另建，有人提議建於明倫堂前，有人不同意，終又建於明倫堂後。又拆去了儀門、東學門。大成殿前兩廡二十四間，被人放火燒為灰燼，袞復又重建。
學宮原是西學門、櫺星門二門，管河同知陳珊以為不當用西學門，櫺星門也可改建，袞又拆除重建，學宮周圍又砌以牆垣。明隆慶年間，敬一亭、明倫堂、尊經閣、戟門、東學門、兩廡、兩齋、角門日見傾頹，袞雖年逾八十，不忍坐視毀廢，又自備財物，二番重修。自1571年（明隆慶五年辛未）12月開工，至1572年（明隆慶六年）完工。
1591年（明萬曆十九年辛卯）知縣錢達道重修。1600年（明萬曆二十八年庚子）知縣成伯龍重修。1624年（明天啟四年甲子）知縣石三畏重修。這幾次重修，都是在原有的基礎上加以修繕，並無新建。
1639年（明崇禎十二年己卯）國學生趙乾健募銀兩千餘兩進行重修。大成殿、櫺星門、兩廡、號舍仍其舊，只是加以修補。更衣亭、祭器庫兩處建築被拆除，櫺星門兩側各新建一門，大成殿周圍豎以石檻。又將學宮後的坑窪填平，原泮池（欲稱月牙河）較大不夠緊湊，又將其縮小，並加修砌，泮池前原照壁不夠宏偉，又拆除另建。為將泮池之水與宮牆外之水溝通，又在學宮東北建一文水橋。接著
貢士王士龍、生員王士鶴與其侄勵業、孫用易等合力重修明倫堂和進德、修業兩齋。舉人江起元、生員王恭業募得鄉紳之款若干重修文昌、魁星兩閣。
這次重修，孔廟的規模有較大變動，舊《曹縣誌》稱這次重修後的孔廟為新學宮。新學宮大成殿前增置石砌陛級，環陛級繞以石檻，臺前設一石鼎，大殿東西兩龐各二十一間，大殿後北便門東西各一，大殿前有戟門三間，門前有東西更衣廳。載門前為根星門，根星門東西各一便門，櫺星門前東為德配天地坊，西為道冠古今坊，系知縣霍達所建。再前為泮池，池左右各有石橋一座，泮池水可通宮牆外。
泮池南有一巨大太湖石，太湖石下有石砌基座。太湖石前為照壁，因壁中央嵌有琉璃九龍圓型圖案，故又名為九龍照壁。照壁東為源分洙水坊，人稱東華龍門，西為路接溟天坊，人稱西華龍門，南宮牆外東西兩隅，有下馬方石碑各一，上書“文武官員至此下馬”。東廡東有崇聖祠三間，祠前又有鄉賢祠三間，鄉賢祠前為兩層三間樓房的文昌閣，閣上塑有文昌像。西廡西有節孝祠三間，節孝祠前有忠義祠三間。大成殿後為庠門（又稱簧門，即學校門），庠門後便是明倫堂，明倫堂東為東學署，即教諭署。
清朝時期又多次重修。1738年（乾隆三年戊午）知縣王維重修，1799年（嘉慶四年已未）知縣劉寄庵重修，1833年（嘉慶十三年癸已)知縣姚國旗重修，1847年（道光二十七年丁未）知縣章寅重修，1877年（光緒三年丁丑）知縣楊錫溥及韓沛罩、胡之珍、萬命虞重修，1880（光緒六年庚辰）知縣何士珍、典史馮耀南、及紳士等重修。雖經多次重修，但規模未變。
1927年（民國十六年）12月5日夜，北洋軍閥的軍長姜明玉，被國民軍圍入曹縣城內達兩月之久，兵士吃燒無著，便拆孔廟房屋作燒柴。除大成殿外，其餘建築全被拆毀，孔子廟成了一片廢墟。北閥后王保合任曹縣教育局長時，於明倫堂處建起了曹縣第三初級小學。
1934年（民國二十三年）縣長魏漢章重修了大成殿，又在大成殿前建了三間載門。戟門前建了一個公共體育場。魏漢章不僅修繕了大成殿，建了戟門，又將大成殿內供棒的孔子及其弟子的牌位、神龕作了修復。此大成殿為橙色琉璃瓦、斗拱、檳桶、兩重飛簷的古典建築，型制與曲阜大成殿相類似，只是規模較小，魯西南各縣少有倫比者。殿內雖無藻井，但雕樑畫棟亦見莊嚴。殿中央南北有三塊匾額，北牆上方有兩塊，一是康熙所書“萬世師表”，一是嘉慶所書“生民未有”。與北匾相對南面的一塊，寫的是“聖協時中”，不知系何人所書，其書肥厚有神。
孔廟所祀並非孔子一人，是孔子及其弟子和歷代儒家學派有成就的人物。分至聖、聖、哲、賢、儒五等。至聖先師孔子神位位於大成殿正中央。孔子兩側為四配，東位有：復聖顏子（名淵）、述聖子思子（名孔極）；西位有：宗聖曾子（名參）、亞聖孟子（名軻）。大成殿東西兩端為十二哲神位。東位有：閔子騫、冉伯牛、伸弓、宰我、子貢、冉有；西位有：季路、子游、子復、子張、有若、朱熹。大成殿前東西兩龐供俸的是先賢、先儒。賢、儒的多少，歷代不同。
抗日戰爭與解放戰爭時期，日車侵佔縣城後，企圖借尊孔讀經來奴役中國人民，曾舉行過祭孔的典禮。
中華人民共和國建立後，1951年將太湖石前的照壁拆去，建大門一座，載門以後改作縣招待所，陸續於大成殿兩側各建三排平房，每排六間，並對大成殿進行了整修。戟門前建一舞臺，為召開群眾大會的廣場，大成殿後明倫堂部分劃歸糧局後，建了幾個大圓倉。
1958年大辦展覽，原戟門後的招待所劃歸展覽館，招待所遷至東門裡天主堂，原天主堂的曹縣第三中學遷出城外。
1962年展覽館撤銷，文化館遷到城隍廟，戟門後改為曹縣第二招待所，戟門前仍為廣場。
1966年“文化大革命”開始不久，在開始破所謂“四舊”中，便將這座典型明代建築，金碧輝煌的大成殿徹底破除了。大成殿前的戟門也被拆掉，石碑、石雕被砸碎，泮池前的大太湖石被燒成了白灰。作為具有五百餘年曆史的孔廟，除泮池外已蕩然無存了。
打倒江青反革命集團後，恢復了縣總工會，佔據工會的曹縣文化館無有了著
落，縣委便將泮池前後的土地批給了文化館，文化館將泮池填平後蓋了兩座大樓。至此文廟的遺物一點也看不到了。
二十世紀末，文廟遺址被分為四段，最北明倫堂部分為糧油加工廠，大成殿部分為家屬院，戟門前為曹縣人民影院，泮池前後為曹縣文化館、圖書館。