文/鼎公
現在就是小學生都知道，我國文明歷史上下五千年，但是很少有人知道這是怎麼界定的，是從什麼年份界定的。如果從秦朝開始界定的話，也只不過2200多年，那麼從商朝開始算起，也僅僅不過3600多年，再往前推就是夏朝，夏朝距今4070年，那麼問題來了，號稱五千年華夏的剩下1000多年哪去了，我們華夏文明是從什麼時候開始算起？總不能從北京元謀人開始算起吧？我們國人都喜歡稱自己為炎黃子孫，當然是從三皇五帝時期開始算起了，從三皇五帝開始算起，大約正好5000年。相對應的我國出土不少5000年左右的歷史遺蹟，因此我們將我國的歷史界定為五千年，在國際社會也得到很多認同。
根據國際社會關於歷史的界定，歷史的開始的界定有兩點，第一是出現文字，第二是出現城邦。那麼在我國到目前為止發現了不少上古遺蹟，像良渚遺址、紅山文化遺址，在這些遺址中發現了許多破舊的城牆，城牆也就說明了出現了城邦。在這些遺蹟中還發現了不少文字，只是遲遲得不到國際社會的認可。國際社會上對我國古老文字最認可也就是我們所熟悉的甲骨文。
那麼關於甲骨文是什麼？我們要清楚，甲骨文之所以稱其為甲骨，當然是因為它是篆刻在龜甲和動物的骨頭上的文字，為什麼要把文字刻在動物的骨頭上，這就要交代一下甲骨文所存在的歷史背景，就是商朝，在商朝最高的權威不是來自國家君主，而是來自大祭司的占卜，所有的國家大事小事都要經過占卜才能決策，龜甲就是用來占卜的，所以占卜用的龜甲的龜裂紋慢慢衍生出甲骨文，成為可以記錄事情的一種文字，關於甲骨文就不在介紹，有興趣的可以查閱史料。在商朝的國都遺址中，出土的可以辨認的文字共有4000多個，目前已經破解的有2000多個字。在出土的甲骨文獻中，發現了商朝的制度是世襲制，也進一步向國際證實商朝確實存在，給了那些西方輿論者一個很好的說法。但是商朝距今也只有3000多年，甲骨文是不是我國最古老的文字呢？
在我國的很多學者看來，甲骨文已經是一種可以用來記錄史實的成熟文字，哪一種文字不是經過大量時間慢慢演化的，甲骨文亦是如此，在甲骨文之前一定還有著慢慢演替的歷史過程。我國學者都很認同，不只是認為，也有很多證據，因為學者在考古過程中確實發現很多年代更為久遠的文字，為這種說法提供了更有力的證據，像甲刻文、陶寺朱文、良渚文等，這些文字，一步步的將我國的文字歷史向前推進。
在這些遠古文字中，最為著名的也是最古老的要數河南舞陽賈湖遺址所挖出的“賈湖刻符”，這些文字總共加起來整整17個字，這十七個字都是可以清晰辨認的，並且讓人注意的是這些文字似乎和甲骨文有著某種聯繫，經過專業的年代鑑定技術檢測，這些記錄在龜甲上文字已經有9000多年了？按照國際社會對於歷史的界定，難不成將我國的歷史再往後推4000年。
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