郭沫若是我國著名的文學家，也是歷史學家，醉心於考古事業。在世的時候為我國的考古工作做出過重大貢獻。別人發現不了的千里馬，都逃不過他這考古界伯樂的眼睛，一次逛地攤都能發現文物。
說起來這是抗戰時胡的事了，郭沫若逛地攤究竟發現什麼寶貝了呢？咱還得從更遠的一段兒歷史說起。
許多電視劇裡，出現王侯叛亂的情況，忠臣就會挺身而出，逃出重圍，替皇上調兵解圍。空口白話自然軍隊將領是不會聽的，少不了金牌令箭之類的調兵信物。
早些時候，調動兵馬可不是靠這玩意兒。春秋無義戰，春秋戰國時期周王室衰微，沒有能力繼續號召諸侯。諸侯坐大，都起了僭越之心，為了各自的地盤利益互相征伐，不把天子放在眼裡。
那會兒流行的是調兵信物是虎符。
虎符一般是銅製、虎形、分左右兩半，有子母口可以相合。右符留存中央，左符在將領之手。王若派人前往調動軍隊，就需帶上右符，持符驗合，軍將才能聽命而動，軍隊不執行執皇帝金符節者行兵令，除皇帝親臨現場調兵。它盛行於戰國、秦、漢時期。
歷史上著名的竊符救趙的故事，就是圍繞這個虎符展開的。
一定程度上可以防止兵變，關鍵時刻卻也束縛手腳，一旦運用得好卻是事半功倍。
在《三國演義》第五十一回中，曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮則趁南郡空虛，命勇將趙雲奪城成功，並且俘獲守將陳矯，取得虎符，然後以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取了荊州，接著再用同樣的方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取了襄陽。
諸葛亮僅憑一個小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃就奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬的東吳周瑜卻一無所獲，如何不生氣？由此也可見當時虎符作用之大。
在歷史上，虎符的形狀、數量、刻銘以及尊卑也有很多較大的變化。從漢朝開始至隋朝，虎符均為銅質，騎縫刻銘以右為尊。隋朝時改為麟符。唐朝因為諱虎，改用魚符或兔符，後來又改用龜符。南宋時恢復使用虎符。元朝則用虎頭牌，後世演變為銅牌。
到了抗戰時期，虎符之類調兵信物已經成為歷史，也就是珍貴的文物了。郭沫若又是如何意外發現的？
話說抗戰時期，郭沫若在重慶的時候，沒事兒喜歡逛逛地攤兒。
有一天他在地攤兒上閒逛的時候，發現了一件造型古樸的銅老虎，憑著多年的考古直覺和眼光，隨手把玩了起來。沒想到銅老虎忽然分成兩半，意識到有可能是虎符，郭沫若馬上買了下來回去研究。
就這樣，一件極其珍貴罕見的文物，就這樣戲劇性的被發現了。
現存最早的銅製虎符都是秦國的，共4件：杜虎符，新郪虎符，陽陵虎符和東郡虎符，郭沫若隨便逛地攤兒都能發現寶貝，不得不感慨，機會總是留給有準備的人的啊！
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