'「書評」《智能經濟》：從智能認知升級到智能經濟思維'
作者：劉志毅，中國科學院浙江數字內容研究院研究員，同濟大學人工智能與區塊鏈智能實驗室（AIBI）研究員。
出版社：電子工業出版社
出版時間：2019年7月
一、智能經濟時代的開啟
自從第二次世界大戰之後，以電子計算機、原子能、生物工程以及空間技術為代表的第三次科技革命爆發了，而這其中以信息技術的革命對人類社會發展和當下的社會生活影響最為深遠。
隨著全球化和金融資本主義的發展，人類進入了信息技術主導的新時代。於此同時，隨著人工智能、大數據、雲計算以及區塊鏈等新技術的發展，整個人類社會正在被技術所重構，而人類關於未來文明的想象大多數都跟信息技術有關。
從技術角度來說，人類經濟發展在過去數十年間產生了“突變”式發展，在摩爾定律和梅特卡夫定律的推動下，信息網絡的世界快速成長，成為了定義“智能經濟”發展浪潮的時代背景。
信息技術革命不僅僅影響了經濟的發展，也正在深刻影響人們認知世界的方式。西方啟蒙運動以前，人類認知世界的方法論是以非科學的方式為主，而工業革命帶來了一場基於理論推理、實驗驗證、歸納演繹為主的科學認知方法論，這個認知革命是以牛頓物理世界觀和笛卡爾的理性主義哲學為基礎奠定的。
而隨著信息技術的發展，“數據+算法+算力”重新塑造了通過數字孿生生產出來的信息世界的基本世界觀和方法論，而現實世界也正在受到這個方法論的影響。換言之，我們可以認為智能化技術和信息化技術所推動的“智能經濟”為代表的技術革命，正在開啟一場長達百年的“數字思想啟蒙運動”。
按照學者王飛躍的觀點，人工智能的技術形成了新的軸心時代。這個時代從哥德爾研究羅素和懷德海的《數學原理》發現著名的不完備定理開始，到維納、圖靈、馮·諾依曼等科學家相繼催生出人工智能，才有了今天的新IT和即將的技術大突破。而本書則記錄了這個新軸心革命時代的幾乎所有的技術思想的變遷。
二、智能經濟時代的核心技術
我們看到工業革命之後網絡就成為了理解經濟的最重要的視角：從物理世界的交通網，到石油和電力形成的能源網，再到計算機和移動設備形成信息網和隨著5G技術發展起來的物聯網，以智能經濟時代最重要的網絡——智聯網。
我們說從萬物互聯到萬物智能，其本質就是通過這五種網絡將物理空間和虛擬的賽博空間鏈接起來，形成人機物一體化的信息物理社會系統，從而形成智能社會的基礎設施。
事實上，我們認為區塊鏈等智能相關的技術能夠拓展傳統經濟的範疇，將數字經濟中的“注意力”和“信用”成為可以大批量生產和流通的“觀念經濟”的產物。也正是由於智能經濟開拓了智能社會的新空間，形成了新的商品形態和經濟網絡，從而也就形成了智能經濟的新世界。
從新技術角度來看，智能經濟的技術基礎是由網絡、終端和應用所構成，由此可分析，整個數字經濟的發展迄今為止可以分為三個階段：互聯網浪潮、移動互聯網浪潮以及智能經濟浪潮。
第一階段和第二階段最大的基礎差異在於移動終端的普及以及移動通信網絡技術的升級，2016年我們看到全球市值最高的幾家企業：蘋果、谷歌、微軟、亞馬遜、Facebook全都來自於移動互聯網領域。
第二階段和第三階段正在發生的是以5G網絡技術、智能家居、車聯網以及智能工廠為代表的新應用場景所塑造的。
在智能經濟時代，我們將進入一個在消費端和供給側都全面數字化和智能化的新經濟浪潮之中。而未來數字經濟的商業方法論，也因為技術的演變而發生了重大的變化，平臺、生態、萬物智能、數字孿生、微粒社會等概念正在定義新的商業思想。
其中，作為智能經濟時代的兩個核心技術，人工智能與區塊鏈技術毫無疑問是最受關注的。
人工智能技術近年來最受關注的事件毫無疑問是“AlphaGo”事件，這個事件並不只意味著深度學習算法的成熟，而是意味著一種從數據到智能的通路已經打通，從“小數據到大數據，從大數據到真智能”的基於機器學習的邏輯已經實現。
更重要的是在這一輪人工智能技術的發展過程中，認知科學又受到了新的重視，以往的物理實驗通過智能化技術可以實現虛實互動的仿真實驗，從而形成一種物理世界和虛擬世界的深度互動，這也是數字孿生概念的本質。
區塊鏈技術的發展伴隨著計算機技術、密碼朋克、金融科技以及數字資產等多個不同領域的概念，從數字經濟學角度來看，其價值核心在於將不確定的數字經濟系統推動為自適應的、可收斂的複雜網絡系統。
在智能經濟的系統中，區塊鏈技術作為下一代網絡技術，鏈接了數據、計算、算法和網絡，將現有的無差別的信息網絡轉變為分佈式的、自動化的、可擴展的局域網絡。
這裡需要強調的一點就是，我認為區塊鏈技術一定是在形成“區塊鏈智能”之後才能發揮其真正的價值，也就是能夠融入物理世界和數字世界的經濟網絡之後，才能真正的將觀念商品的信用價值發揮到最大程度，否則就無法成為奠定智能經濟的基礎。
“人人都是他自己的歷史學家”，是美國曆史學家卡爾·貝克爾的著名口號，是當代西方史學理論由實證主義轉向相對主義的標識性宣言。他說，“（每個個體）都能十分單獨地生活在毫無限制的天地裡，那麼他可以在記憶中自由地去肯定並保持任何異想天開的一系列事件，從而創造一個稱心如意的假象世界。”
這樣的歷史觀在傳統的學術世界並不受認可，而在數字時代的歷史觀中，我們可以認為它是部分成立的。因為在未來，我們將自己定義每個個體的生活空間、時間，在虛擬化的世界中通過個人的思想塑造整個虛擬世界的未來，因此如何建立自己在新的智能經濟時代的思想座標成為了每個人的必經之路。
【鈦媒體作者介紹：本文內容來源於《智能經濟》作者，劉志毅。中國科學院浙江數字內容研究院研究員，同濟大學人工智能與區塊鏈智能實驗室（AIBI）研究員。他是數字經濟學家，數字經濟學理論創立者，主要研究領域包括數字經濟學、信息技術哲學以及人工智能等。】
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