生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
02
武志紅老師說：任何喪失都會導致悲傷，要讓這些傷心的情緒自然流動，全身心地接受這份喪失的發生。如果一直在和喪失較勁兒，那會在這件事上聚集了太多的能量，也導致沒有心理能量去做其它事情。
電視劇中有很多這樣的橋段，一個男人偏執於初戀，結果娶了面貌像初戀的女人，他的情感裡一直在和初戀較勁，結果不管是情場還是職場總是不斷地出問題。
不妨來看看金嶽霖的情感處理。
林徽因是民國奇女子，有眾多的追求者，徐志摩也曾苦苦追尋過。後來成為的著名建築學家樑思成的愛人。
在1931年，樑思成從外地回來，林徽因很困擾地告訴他：“我現在很苦惱，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？”樑思成非常震驚又傷心，他知道另外一個人是金嶽霖。
他一夜無眠，一直在想：徽因到底跟誰在一起比較幸福呢？如果從文學和藝術上的修養來看，金嶽霖作為著名的哲學家、邏輯學家和教育學家，自己是遠遠不夠的。
第二天他告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了另外的人，我會祝福你。”
這些話傳到了金嶽霖的耳朵裡，他回覆林徽因：“看來樑思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”
從此三人仍然是好朋友，在學業上彼此促進。如果三人總是為情感執著內耗，也就不可能在各自的領域都取得了不菲的成就。
而金嶽霖再不動心，他終身未娶。待樑林的子女也視同己出。
放下執念，一切隨緣，讓喪失成為愛的力量。這個世界還有很多愛的方式，可以不牽手，可以不告白，可以祝福一輩子。
不必太懼怕愛的失去和哀傷的過程。好好的去面對，把它視為經驗教訓，那麼自我最終會變得更加強大。
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
02
武志紅老師說：任何喪失都會導致悲傷，要讓這些傷心的情緒自然流動，全身心地接受這份喪失的發生。如果一直在和喪失較勁兒，那會在這件事上聚集了太多的能量，也導致沒有心理能量去做其它事情。
電視劇中有很多這樣的橋段，一個男人偏執於初戀，結果娶了面貌像初戀的女人，他的情感裡一直在和初戀較勁，結果不管是情場還是職場總是不斷地出問題。
不妨來看看金嶽霖的情感處理。
林徽因是民國奇女子，有眾多的追求者，徐志摩也曾苦苦追尋過。後來成為的著名建築學家樑思成的愛人。
在1931年，樑思成從外地回來，林徽因很困擾地告訴他：“我現在很苦惱，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？”樑思成非常震驚又傷心，他知道另外一個人是金嶽霖。
他一夜無眠，一直在想：徽因到底跟誰在一起比較幸福呢？如果從文學和藝術上的修養來看，金嶽霖作為著名的哲學家、邏輯學家和教育學家，自己是遠遠不夠的。
第二天他告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了另外的人，我會祝福你。”
這些話傳到了金嶽霖的耳朵裡，他回覆林徽因：“看來樑思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”
從此三人仍然是好朋友，在學業上彼此促進。如果三人總是為情感執著內耗，也就不可能在各自的領域都取得了不菲的成就。
而金嶽霖再不動心，他終身未娶。待樑林的子女也視同己出。
放下執念，一切隨緣，讓喪失成為愛的力量。這個世界還有很多愛的方式，可以不牽手，可以不告白，可以祝福一輩子。
不必太懼怕愛的失去和哀傷的過程。好好的去面對，把它視為經驗教訓，那麼自我最終會變得更加強大。
03
得而不到的悲傷和挫折，其實都是中性的、善意的，都是人生的歷練而已。
當年，李宗盛和林憶蓮也是人人羨慕的一對才子佳人。結婚6年後，兩人因為各種原因而分手。
李宗盛寫道：我們的愛若是錯誤，願你我沒有白白受苦，sanddy，祝你幸福，找到你要的，你認為值得的。
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
02
武志紅老師說：任何喪失都會導致悲傷，要讓這些傷心的情緒自然流動，全身心地接受這份喪失的發生。如果一直在和喪失較勁兒，那會在這件事上聚集了太多的能量，也導致沒有心理能量去做其它事情。
電視劇中有很多這樣的橋段，一個男人偏執於初戀，結果娶了面貌像初戀的女人，他的情感裡一直在和初戀較勁，結果不管是情場還是職場總是不斷地出問題。
不妨來看看金嶽霖的情感處理。
林徽因是民國奇女子，有眾多的追求者，徐志摩也曾苦苦追尋過。後來成為的著名建築學家樑思成的愛人。
在1931年，樑思成從外地回來，林徽因很困擾地告訴他：“我現在很苦惱，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？”樑思成非常震驚又傷心，他知道另外一個人是金嶽霖。
他一夜無眠，一直在想：徽因到底跟誰在一起比較幸福呢？如果從文學和藝術上的修養來看，金嶽霖作為著名的哲學家、邏輯學家和教育學家，自己是遠遠不夠的。
第二天他告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了另外的人，我會祝福你。”
這些話傳到了金嶽霖的耳朵裡，他回覆林徽因：“看來樑思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”
從此三人仍然是好朋友，在學業上彼此促進。如果三人總是為情感執著內耗，也就不可能在各自的領域都取得了不菲的成就。
而金嶽霖再不動心，他終身未娶。待樑林的子女也視同己出。
放下執念，一切隨緣，讓喪失成為愛的力量。這個世界還有很多愛的方式，可以不牽手，可以不告白，可以祝福一輩子。
不必太懼怕愛的失去和哀傷的過程。好好的去面對，把它視為經驗教訓，那麼自我最終會變得更加強大。
03
得而不到的悲傷和挫折，其實都是中性的、善意的，都是人生的歷練而已。
當年，李宗盛和林憶蓮也是人人羨慕的一對才子佳人。結婚6年後，兩人因為各種原因而分手。
李宗盛寫道：我們的愛若是錯誤，願你我沒有白白受苦，sanddy，祝你幸福，找到你要的，你認為值得的。
所謂情深不壽，慧極必傷。太多的執著，反而更容易相互傷害，好聚好散，餘生還長呢。
愛情如此，友情、親情亦如此。
有個女孩對她媽媽說：“我很傷心，可能我要失去一個朋友。”
媽媽說：“不要太傷心了，其實人和人之間的關係就像手中的沙子。”
女兒疑惑地抓起一把沙子在掌心，一些沙子很快就從握緊的指縫裡流走了。母親讓女兒把手攤開，手掌上的沙子卻不再漏下，而像小山丘一樣在手心堆著。
我們一生中會遇到很多的人和事，你與他們的關係就像手中的沙子，你抓得越緊消失得越快，不如攤開掌心，沙子就永遠在那裡。
愛隨緣，靜觀緣起緣落，靜待緣去緣散，這是一種成熟的心智。
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
02
武志紅老師說：任何喪失都會導致悲傷，要讓這些傷心的情緒自然流動，全身心地接受這份喪失的發生。如果一直在和喪失較勁兒，那會在這件事上聚集了太多的能量，也導致沒有心理能量去做其它事情。
電視劇中有很多這樣的橋段，一個男人偏執於初戀，結果娶了面貌像初戀的女人，他的情感裡一直在和初戀較勁，結果不管是情場還是職場總是不斷地出問題。
不妨來看看金嶽霖的情感處理。
林徽因是民國奇女子，有眾多的追求者，徐志摩也曾苦苦追尋過。後來成為的著名建築學家樑思成的愛人。
在1931年，樑思成從外地回來，林徽因很困擾地告訴他：“我現在很苦惱，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？”樑思成非常震驚又傷心，他知道另外一個人是金嶽霖。
他一夜無眠，一直在想：徽因到底跟誰在一起比較幸福呢？如果從文學和藝術上的修養來看，金嶽霖作為著名的哲學家、邏輯學家和教育學家，自己是遠遠不夠的。
第二天他告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了另外的人，我會祝福你。”
這些話傳到了金嶽霖的耳朵裡，他回覆林徽因：“看來樑思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”
從此三人仍然是好朋友，在學業上彼此促進。如果三人總是為情感執著內耗，也就不可能在各自的領域都取得了不菲的成就。
而金嶽霖再不動心，他終身未娶。待樑林的子女也視同己出。
放下執念，一切隨緣，讓喪失成為愛的力量。這個世界還有很多愛的方式，可以不牽手，可以不告白，可以祝福一輩子。
不必太懼怕愛的失去和哀傷的過程。好好的去面對，把它視為經驗教訓，那麼自我最終會變得更加強大。
03
得而不到的悲傷和挫折，其實都是中性的、善意的，都是人生的歷練而已。
當年，李宗盛和林憶蓮也是人人羨慕的一對才子佳人。結婚6年後，兩人因為各種原因而分手。
李宗盛寫道：我們的愛若是錯誤，願你我沒有白白受苦，sanddy，祝你幸福，找到你要的，你認為值得的。
所謂情深不壽，慧極必傷。太多的執著，反而更容易相互傷害，好聚好散，餘生還長呢。
愛情如此，友情、親情亦如此。
有個女孩對她媽媽說：“我很傷心，可能我要失去一個朋友。”
媽媽說：“不要太傷心了，其實人和人之間的關係就像手中的沙子。”
女兒疑惑地抓起一把沙子在掌心，一些沙子很快就從握緊的指縫裡流走了。母親讓女兒把手攤開，手掌上的沙子卻不再漏下，而像小山丘一樣在手心堆著。
我們一生中會遇到很多的人和事，你與他們的關係就像手中的沙子，你抓得越緊消失得越快，不如攤開掌心，沙子就永遠在那裡。
愛隨緣，靜觀緣起緣落，靜待緣去緣散，這是一種成熟的心智。
04
所有的愛都不會失去，鬆開緊握的手，讓心永駐。
放下執念就如放下武器一樣。如果不放下，只會攻擊到自己，還會攻擊到你愛的人，還有愛你的人。
不要去刻意地追求某一段關係，放平心態，坦蕩地面對人來人往。沒有永遠不變的關係，也沒有永遠不變的感情。生命的本質就是流動的、變化的。
梁實秋先生說：“你走我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你！”
順其自然，不強求，不偏執，你才能走向強大，活出你自己！
生命中有的願望註定是不能實現的。但是那些沒有實現的願望卻具有詛咒般的魔力，多少人執著其中不能自拔。
01
電視節目中經常有七八十歲的老人在苦苦尋找半世紀之前的初戀。尤其是老伴去世以後，在孤獨和寂寞中，那種尋找初戀的心非常的強烈。
他們通過報社、通過各種媒體等，有的人得以圓夢，知道了初戀女友的下落，皆大歡喜，而有的初戀卻不願相見。
每一個初戀的對象，都是心中的女神或男神。當初他們因為各種各樣的原因不能攜頭到老，於是對此一直耿耿於懷，有的人不惜花大半生的時間去找尋。
愛是如此奇妙，遙遠的初戀，代表著失而不得的糾結。
如此的執念，是愛嗎？也許有愛的成分。
我們不能鄙視愛的神聖。但依照心位理論來說，這是陷在了偏執之中。
那麼該如何面對這些實現不了的願望呢？其實即使找到了初戀並不代表願望就實現了，那種見而不能得同樣會很痛苦。
感知到這個世界有愛，是放下偏執的關鍵。
02
武志紅老師說：任何喪失都會導致悲傷，要讓這些傷心的情緒自然流動，全身心地接受這份喪失的發生。如果一直在和喪失較勁兒，那會在這件事上聚集了太多的能量，也導致沒有心理能量去做其它事情。
電視劇中有很多這樣的橋段，一個男人偏執於初戀，結果娶了面貌像初戀的女人，他的情感裡一直在和初戀較勁，結果不管是情場還是職場總是不斷地出問題。
不妨來看看金嶽霖的情感處理。
林徽因是民國奇女子，有眾多的追求者，徐志摩也曾苦苦追尋過。後來成為的著名建築學家樑思成的愛人。
在1931年，樑思成從外地回來，林徽因很困擾地告訴他：“我現在很苦惱，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好？”樑思成非常震驚又傷心，他知道另外一個人是金嶽霖。
他一夜無眠，一直在想：徽因到底跟誰在一起比較幸福呢？如果從文學和藝術上的修養來看，金嶽霖作為著名的哲學家、邏輯學家和教育學家，自己是遠遠不夠的。
第二天他告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了另外的人，我會祝福你。”
這些話傳到了金嶽霖的耳朵裡，他回覆林徽因：“看來樑思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應該退出。”
從此三人仍然是好朋友，在學業上彼此促進。如果三人總是為情感執著內耗，也就不可能在各自的領域都取得了不菲的成就。
而金嶽霖再不動心，他終身未娶。待樑林的子女也視同己出。
放下執念，一切隨緣，讓喪失成為愛的力量。這個世界還有很多愛的方式，可以不牽手，可以不告白，可以祝福一輩子。
不必太懼怕愛的失去和哀傷的過程。好好的去面對，把它視為經驗教訓，那麼自我最終會變得更加強大。
03
得而不到的悲傷和挫折，其實都是中性的、善意的，都是人生的歷練而已。
當年，李宗盛和林憶蓮也是人人羨慕的一對才子佳人。結婚6年後，兩人因為各種原因而分手。
李宗盛寫道：我們的愛若是錯誤，願你我沒有白白受苦，sanddy，祝你幸福，找到你要的，你認為值得的。
所謂情深不壽，慧極必傷。太多的執著，反而更容易相互傷害，好聚好散，餘生還長呢。
愛情如此，友情、親情亦如此。
有個女孩對她媽媽說：“我很傷心，可能我要失去一個朋友。”
媽媽說：“不要太傷心了，其實人和人之間的關係就像手中的沙子。”
女兒疑惑地抓起一把沙子在掌心，一些沙子很快就從握緊的指縫裡流走了。母親讓女兒把手攤開，手掌上的沙子卻不再漏下，而像小山丘一樣在手心堆著。
我們一生中會遇到很多的人和事，你與他們的關係就像手中的沙子，你抓得越緊消失得越快，不如攤開掌心，沙子就永遠在那裡。
愛隨緣，靜觀緣起緣落，靜待緣去緣散，這是一種成熟的心智。
04
所有的愛都不會失去，鬆開緊握的手，讓心永駐。
放下執念就如放下武器一樣。如果不放下，只會攻擊到自己，還會攻擊到你愛的人，還有愛你的人。
不要去刻意地追求某一段關係，放平心態，坦蕩地面對人來人往。沒有永遠不變的關係，也沒有永遠不變的感情。生命的本質就是流動的、變化的。
梁實秋先生說：“你走我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你！”
順其自然，不強求，不偏執，你才能走向強大，活出你自己！
作者：裳裳者華。非常感謝您的這次閱讀，感恩每一次際遇！
聲明：本文為作者原創，圖片來自網絡