'悠悠時光讀金庸（上）'

金庸是通俗武俠小說史上的傳奇。

他寫了十五部小說。

他自己寫了一副不太工穩的對聯：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”概括自己的作品，加上《越女劍》，正好十五部。

這個對聯，我覺得換兩個字的位置，意味會更好。連天放到飛雪前，就成了：“連天飛雪射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”

十五部小說，我用了十年的光景全讀了，從十六歲讀到了二十六歲。

雖然這樣，我還算不上查先生（金庸）的鐵桿粉絲。

初見其作，是電視《射鵰英雄傳》，為了看電視，曠晚自習。

冬天的雪飄著，心中卻為黃蓉和郭靖操心，學業反成了輔課。

唉！迷人的俠，醉人的情，還有那羞羞澀澀的心境。

愛上了武俠，是上世記八十年代。

上世紀八十年代，也是一個祟尚武俠的時代。

電視劇中的《霍元甲》《陳真》《霍東閣》……

武俠小說中的呂四娘、傅青主、白髮魔女……

都成了當時精神曠野的小屋。在屋中，忘了天下，忘了時光，忘了作業……

金庸，卻成為最愛。

當時家中經濟還可以，父母對畫冊投資巨大，但對小說，分文不給。

有一個高一的同學，購全了金庸的十五部，我的心裡的羨慕，唉！就是餓著的狼對望而不得的肉的渴望。

時光，漸漸地流走。

在大學時，躺在了床上，星期天藉著光讀《書劍恩仇錄》，讀到深夜，然後點燭光讀到了天明。

愛，就一個字。

迷，就一夜心。

大學畢業，工作了，戀愛了，失戀了。

痛，無法解除。

於是借來金庸的小說，一部一部重讀。

月白風清，是一種感覺。

天黑夜深，是一種感覺。

飛雪落地，是一種意味。

風雨瀟瀟，是一種情懷。

……

發一聲感嘆：“我怎麼就遇不見小昭呢？碰不上王語嫣呢？我這麼優秀……！”

惆然如秋風，希望如爐火。

我愛神奇的武功，我更愛忠貞的愛情。

相思的苦，一天一天過；愛恨的心一頁一頁翻。

金庸的武俠世界，也是化解痛苦的良藥。

中了玄冥之毒的張無忌，遇見了《九陽神功》

我只是，藉著書中的幻，暫忘了心中的痛。

失意者，愛書中頂天立地的英雄。

在書中的英雄中，尋找與自己對應的人。

郭靖太笨，忠義堪賞。

楊過太帥，情路太曲。

段譽太痴，其志不堅。

虛竹大丑，茫然無知。

無忌優柔，非吾心儀。

……

唯蕭峰大俠，大義凜然，豪傑情懷，大事大非大剛烈，用情專一，情義家國難全，而縱身跳崖，大崇高而大悲烈，而後我大塊淚水落下……

文弱的心中，也有大英雄的深情。

除了蕭峰，我還喜歡柯鎮惡，本領雖不高，但疾惡如仇，是非分明，自尊自愛，知過則改。其光色烈辣，照耀俠義。竊以為，為金庸小說價值觀之核心。

洪七公也是心儀之神，老頑童可愛，王重陽神龍見首不見尾，邱處機性烈而家國在胸……

英雄，不一定要武功蓋世，但心中一定要有正義。

英雄，不一定得美人之愛，但一定要有慈悲之心。

這是我對俠義高人上升到英雄層面的解讀。

金大俠說：“俠之大者，為國為民。”

餘心贊允。

在金庸的小說中，所有的男主人公，都有令我敬佩的地方，唯獨一人，我厭惡透頂，那人就是韋小寶。

韋小寶，出身太糟，油腔滑調，毫無原則，見人說人話，見鬼說鬼話，兩面三刀，到處勾引女人，坑蒙拐騙……

當時，讀之，我懷疑此書非金庸所寫。

後來，頓悟。韋小寶其實是某種政治社會下成長起來的產物，並且是成功人士，其手段無所不用……

我恍然大悟：原來英雄、俠客、美人都是供小混混、地痞流氓政客玩弄的……

歷史看透，十分醜陋。

金庸真的是一個傑出的武俠小說大家，他超越了時代，綜合了以往，總結了封建時代文化與價值觀的精華。

梁羽生作品，故事曲折，筆法瀟灑。

古龍隨手，現代推理，結局奇怪。

金庸作品，從戰國寫到清代，視野廣闊。

而人物，上至達官皇帝，下至黎民乞丐，皆立體鮮明。其中許多奇人、怪人、野人、趣人、狂人、壞人、惡人……深入人心。

所寫人物成長，經歷變化，自然而成，故讀他（她）們，不覺突兀。

人世百相，人生百態，人處之境，瞭然於胸。

是歷史小說，是世情小說，是市井小說，是才子佳人小說，是英雄俠義小說，是帝王將相小說，是傳奇志怪小說。而後將其所有鑄於一爐。

各色皆妙，爐火正旺。

為底層翻案，竟成大幫。

以往的俠義小說，我也讀過。

如《紅線盜盒》《虯髯客》《三俠五義》《七俠五義》……

都很過癮，但和金庸的比，就缺了一種東西――大文化。

那些優秀的古人作品，就是少了一種大文化。

金庸把儒、釋、道、童都放進去了。把棋琴書畫菸酒茶，醫卜乞妓食木鐵等，三教九流的東西都放進去了，所以金庸的小說就成了小百科中產生的俠文化。

也許換句話說更到位，金庸以俠文化，化用了三教九流，由技入道，而宏揚家國精神和正義。

他的小說超越了以往武俠的仇殺，小義。

大義在胸，義薄雲天。

大愛在心，愛國愛民。

金庸小說的高妙，還在於他的寫情。

男女之情的友情，愛情，痴情，深情，奇情，狂情，幻情都寫到了非常的高度。許多經典的對白達到令人心魄晃動。這種能力，比有些言情小說要高明得多。

僅舉一例：“靖哥哥，我死以後，有三準三不準。我準你娶華箏，不准你娶別的女人，因為華箏是真心對你，你若娶了別的女人，我怕她會騙你。我準你為我立一個墳祭拜我，但不准你帶華箏一起來祭拜我，因為我始終還是個小氣鬼！我死後，我準你為我傷心一段時間，但不準意志消沉。”（《射鵰英雄傳》）

其寫情之深處，全為小兒女痴語。此段，言情奇筆也。

俠是剛的，情是柔的。百鍊鋼化為繞指柔，這也是金大俠的能力。劍膽琴心是中國美學的核心，金大俠把握到了，而且發揮到極致。

俠的武功招式，也是文化的流淌，因為有了文化，就有了令人玩味的美境，就能夠雅俗共賞。洪七公的降龍十八掌名稱多出於《易經》，《連城訣》中的劍法是唐詩的名稱……

這些，都是神奇而美的創造。

讀之增廣見聞，而又怡然心身。

是小說，有打鬥，有文化，還有美學境界和道德的昇華。

俠者雖非聖賢，卻是有情有義有愛有民有國有仁義禮智信的英雄。是封建時代道德和文化的結晶。

有人以現代西方意識評，謬之千里。

更有甚至，以金庸小說為精神鴉片，抹殺小說和法律、道德界限，做奇論，吸人目，荒唐可笑。更不知小說一大作用為人生精神之補充。如此論者，令行家失笑，不談也罷……

（未完待續）