重耳的人設崩塌了嗎？為什麼孔子說他不守禮儀？
隨著電視劇《重耳傳奇》的播出，晉文公重耳的事蹟，也受到了越來越多人的關注。劇中的重耳是一個“謙而好學舉賢良，三讓君位存大愛”的人，他娶了齊姜，齊桓公便成了他的岳父。
這翁婿兩人都是春秋霸主，後人是如何評價他們的呢？孔子曾在《論語·憲問》中，對這兩個人做過評價：“晉文公譎（jué）而不正，齊桓公正而不譎。”那麼譎是什麼意思？
譎就是欺詐，狡詐，玩弄手段的意思。正就是不偏斜，合於法則和道理，在這句話裡也可以理解為心正，行為符合禮儀。
孔子這句話的意思就是晉文公為人很狡詐，而且行為不符合禮儀；齊桓公行為符合禮儀，而且為人正派。為什麼孔子的評價和電視劇中的重耳相差甚遠呢？
那就讓我們一起來看看他們都做過哪些事吧！
1.晉文公
晉文公姓姬，名重耳，春秋時期第二位霸主，在位一共8年。重耳從小就虛心好學，善於結交名仕。在他人到中年時，由於他的父親晉獻公寵信驪姬，驪姬就想讓自己的兒子奚齊做儲君，晉獻公也有這個意思。
驪姬陷害申生，重耳，夷吾三兄弟，導致申生自殺，重耳和夷吾為了避難也流亡在外。重耳在外逃亡十九年後，在齊秦等國的幫助下回到了晉國，繼位了晉國國君。
晉文公元年，功臣咎犯向晉文公邀功，晉文公就和他盟誓。臣子介子推是一位俠義之士，他當年曾割自己的肉救重耳。介子推認為咎犯向國君索要功勞的行為很可恥，所以不願與咎犯為伍，就離開了晉文公。
晉文公後來封賞功臣時，竟然忘了介子推。當然介子推也不稀罕這些賞賜，他認為臣子掩蓋過錯，國君賞賜奸佞，不能與他們相處。
晉文公稱霸後，在踐土會盟時，晉文公召周襄王來踐土，並帶領諸侯們朝見周襄王。晉文公五年，晉文公派軍攻打曹國，因為晉文公當年逃難時路過曹國，曹共公對他無禮。
曹國戰敗，曹共公被晉軍抓獲了，曹國的土地也被分給了宋國。不久，晉文公病了，曹國的臣子對晉文公說，病因是曹晉兩國都是姬姓諸侯國，而晉國滅掉兄弟國家，這不符合禮儀。
晉文公聽後，才恢復了曹共公的曹國國君地位。
2.齊桓公
齊襄公時期，齊國發生內亂，公子小白為了避難出逃至莒國，後來在鮑叔牙等人的幫助下，小白回到齊國登上了齊國國君的寶座，就是齊桓公。
齊桓公即位後，在鮑叔牙的推薦下齊桓公任用管仲為相，並在管仲的輔佐下，齊桓公稱霸了，霸主地位也得到周襄王的承認。
齊桓公第六年，齊桓公派人朝見周天子，說宋國廢立國君，不尊重周天子，請天子發兵興師問罪，周天子同意了。
第二十三年，齊桓公幫助燕國打敗了山戎，燕莊王把齊桓公送入齊國境內，齊桓公認為這樣做違反了周禮，除了周天子，諸侯之間相送是不能出國境的。
於是他把燕莊王所到的齊國領土劃給了燕國。在葵丘會盟時，周襄王派人給齊桓公送祭祀用的祭品，並允許齊桓公不用下拜謝恩，但齊桓公在管仲的建議下，還是用最高規格的禮儀下拜接受祭品。
從歷史的史實來看，孔子對晉文公和齊桓公評價是有道理的。孔子從小就學周禮，對禮儀很重視。晉文公稱霸後就開始任用奸佞，忘了忠良之士，氣走了介子推。
最不應該的是，晉文公在踐土會盟時把周襄王召來。對於周朝來說，周襄王是國君，晉文公只是一個臣子罷了。周禮規定國君召臣子，而臣子是不能召國君的。
後來晉文公還把曹國滅了，把曹國的土地分給了宋國，並未事先請示周襄王，這樣做就是僭越。諸侯國是周王封的，土地也是周王給的，晉文公有什麼權力把一個諸侯國的土地給另一個諸侯國呢？
所以從以上事蹟來說，晉文公的做法是不符合周禮的，孔子說晉文公譎而不正也算公正。
齊桓公做了齊國國君後，攻打宋國之前，先請示了周襄王，得到同意後才去攻打。後來齊桓公又因為燕昭王把自己送到齊國境內，逾越了周朝禮數，於是把燕昭王到過的齊國地界都劃給了燕國。
葵丘會盟時，齊桓公仍然下拜接受周襄王賜的祭品。
從這些細節來看，齊桓公很遵守周朝的禮儀。所以孔子說他是正而不譎，是很有道理的。
在後世的小說和影視劇中，人們總是喜歡把齊桓公演繹成一個蠻橫霸道的人，而把晉文公朔造成一個謙謙公子。而其實，真正的史實卻正好相反。只能說，我們還是要到歷史中去了解歷史人物。
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作者：肖邦
圖片：來自網絡
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