京杭運河的寺院


作者:黃順發

   京杭大運河北起北京通州,南達杭州,縱貫海河、黃河、淮河、長江:和錢塘江,將這五大水系聯結起來。

流經北京、河北、天律、山東、江蘇和浙江六個省市。

古運河全程可分為七段。 (一)通惠河: 北京市至通縣; (二)北運河: 通縣至天津市; (三)南運河: 天津至臨清; (四)魯運河: 臨清至臺兒莊; (五)中運河: 臺兒莊至清江; (六)裡運河: 清江至楊州,入長江; (七)江南運河: 鎮江至杭州。

全長1794公里。

黃順發:京杭運河的寺院

  京杭大運河歷經二千多年的滄桑,命運從繁華到衰落,它又是一條血淚之河,浸透著無數黎民百姓的苦難。

黃順發:京杭運河的寺院

  沿運河南下有許多美麗風景和大小寺廟。

到隋朝隋煬帝(楊廣)時,據稱隋煬帝南下揚州看瓊花,(時稱揚花,揚州出美女)也為了南糧北運。

同時古運河二岸沿水建廟宇多了起來,沿河的三教九流分佈之廣。文廟、孔廟、龍王廟、娘娘廟、關帝廟等,供祖先的詞堂,屬於儒教。

沿河還有人們所知的庵、觀、剎、宮等都是出家人修行或修道的場所。其中庵與剎和寺同屬佛教。

只供人們信仰神仙,道士捉鬼,陰陽師除妖驅惡和唸經已故的人,如城皇廟、觀、宮、道等,同屬於道教。


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  兩漢未年,佛教傳入中國,此後寺為寺院(僧侶居住和學習的地方),在古運河兩岸的報恩寺、天寧寺、寒山寺、靈谷寺、白馬寺等。在寺裡修行和弘揚佛法的稱之為僧人、和尚、方丈或禪師。

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  寺院佛塔的功能就是用來供奉佛的舍利、佛的法物,就是為了表達對佛的紀念,對佛的感恩。

塔的層數為單數,唸佛經:“救人一命,勝造七級浮屠”。意思就說救人一條性命,比建造七層的佛塔功德還大。

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  乾隆皇帝通過大運河乘龍船,六次下江南,以考察水利,每次出行都帶許多妃嬪。為此他撰寫了《南巡記》上、下卷本,記載了觀民察史、加恩士紳、培植士族、閱兵祭陵,主要還寫道每到一處碼頭下,總要去寺院祭神拜佛。

《南巡記》一文寫道: “去寺院,心中有佛,勝似塔中有佛,初機眾生,故修道場”。

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  每次下江南,一帶一路,帶動古運河岸大興土木擴建寺廟、修繕佛塔。

據不完全統計,古運河沿水大小寺廟三百有餘,著名大古剎,寺院三十八處(寺院必有佛塔)。

2014年第38屆世界遺產大會宣佈: 中國京杭大運河(古運河)沿水寺院佛塔項目,成功入選世界文化遺產名錄,成為中國第46個世界文化遺產項目。

筆者也去過好幾處京杭古運河的著名寺院,晒圖如下:

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  北京通州古運河旁有“三教廟”,也叫三廟一塔: 文廟(儒教)、佑勝教寺(佛教)、紫清宮(道教),還有燃燈佛舍利塔(佛教)。

常言道:“不到三教廟,不看燃燈塔,就不算到達古運河的頭”。

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  北京通州古運河紫清宮(道教)

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  北京通州古運河佑勝教寺(佛教)

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北京通州古運河的燃燈佛舍利塔(佛教)

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北京通州古運河文廟(儒教)和其背後的燃燈塔

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  京杭大運河最南端的杭州香積寺,河上舟舸穿梭,岸上古風依舊的美妙景象。

香積寺始建於北宋年間(公元978年),元朝未年被一場大火燒燬,後重建。

清康熙皇帝下江南,在香積寺內又建兩座石寶塔。

1967年文革中東塔被毀,現僅存西塔


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  京杭大運河最南端的杭州香積寺

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  香積寺內的西石塔

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  嘉興沒有峰巒起伏的山,但有紆迴秀美的水,沿運河有許多好風景。

嘉興西門外運河畔,聳立三個高達十餘米的磚石砌古塔,古塔後是茶禪寺。

至於寺廟前三個高塔並峙,全國似乎沒有聽到第二處。

三塔下又有風帆往來不絕,河光塔影早晚景色不同,最好的在夕陽西下之時,這裡也曾經前詩人墨客稱之為“茶禪夕照”。

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運河畔上的"茶禪夕照”的牌坊

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運河畔的三塔

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  運河畔的茶禪寺

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  寒山寺,因唐-張繼的《楓橋夜泊》而出名。

寒山寺位於古蘇州城外,現在是蘇州市姑蘇區。寒山寺並沒有山,而是沿大運河畔始建於南朝蕭染代天監年間(公元502年)。

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  京杭大運河蘇州寒山寺

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  寒山寺內的普明佛塔

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  寒山寺的大鐘樓 梵音閣,夕陽正好從正西門照進來。

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  古運河畔的南禪寺,妙光塔是著名的無錫八景之一。

南禪寺歷史悠久,位於無錫南隅中心地段,古運河畔獨具特色的古寺廟建築群。始建於南朝梁武帝太清年間(公元605年),規模宏大,南朝名寺無與倫比,號稱"江南最勝叢林”。

寺內炒光塔,高45米, 始建於北宋雍熙年間,距今已逾千年。古塔為七級正八面九角閣樓式,簷角懸掛銅鐸鈴。有“十里傳聞金鐸響,半天飛下玉龍來”之美譽。

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  古運河畔南禪寺

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  七級八面妙光塔

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  天寧寺位於常州市中心古運河畔,建於唐朝貞觀、永徽年間(公元627年)。為全國重點佛教寺院之一,江蘇省文物保護單位,有東南第一叢林之稱,與鎮江金山寺、揚州高旻寺,寧波天童寺並稱為中國禪宗四大叢林。

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  天寧寺正門,面對古運河

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  天寧寺內天寧佛塔

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  常州天寧寶塔黃昏夜色

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  高旻寺位於揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口,國家重點保護寺院。

高旻寺是馳名中外的揚州八大古名剎之首,中國佛教神宗的四大叢林之首,不僅在國內享有盛名,而且影響遠及東南亞各國。

高旻寺創建於隋代,屢興屢廢,且數易其名。清初順治年間重建為行宮,在古運河岸建七級浮屠,以紓緩水患,名曰“天中塔”。

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  康熙帝四次南巡,曾登寺內天中塔,極頂四眺,有高入天際之感,故手筆書墨額賜名為“高旻寺”。

高旻寺的大殿完全採用皇家宮殿建造方式,高30餘米,面積1320平方米,殿亭基座全部為花崗岩,很為厚重,殿宇氣勢宏觀,雕樑畫棟,金釣彩繪。

整個寺院花草樹木,亭山放生池等佈局合理,是中國唯一花園式的寺廟。

僧徒常有百眾之多,中國佛教協會原會長與會員也有來自高妟寺的方丈和禪師。

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  現在高旻寺的天中塔修繕後為9層,高72米,呈八角形,供72尊玉佛。

寶塔一層燈一層,燈光直上天光下。

十里五里燈尚見,明星隱約疏林中。

《紅樓夢》中元妃省親修建大觀園,就以曹寅等人為康熙帝南巡修建高旻寺塔灣行宮,為背景和原型。

《紅樓夢》的詩詞點明瞭大觀園所在位置,“帝城西”即高旻寺塔灣行宮之西。“有鳳來儀”的圖案,實際是歌頌皇帝南巡。

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  當我第一次去高旻寺,仔細欣賞寺院的建築,便會發現這座鄰水而建的寺院與其他略有不同。建築沒有以其他寺廟的莊嚴,像遊客進入大觀園的輕鬆,但曲折幽深的路徑又感覺十分含蓄。

在那裡不同於其他寺廟的不問塵世,但從建築便能略微感到縷縷的人情味,就像佛所說的塵世。

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  鎮國寺地處高郵市京杭大運河中間,有“運河佛城”之稱。

鎮國寺始建於公元874年,唐僖宗帝的宗弟看破紅塵,出家為僧,他遍訪名山古剎,一日雲遊到高郵,來到運河邊,只見運河流水汨汨,俗念塵思頓然消失。

遂在此結茅禪修,專心弘揚佛法,法務之盛傳至朝廷。唐僖宗撥款修建寺院,賜寺名“鎮國禪院”,同時賜與“舉直禪師”稱號。


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  高郵鎮國寺古塔,赤稱西塔,建於唐僖宗時期,是一座方形七層樓閣式磚塔,塔高36米,頂端塔利為青銅鑄葫蘆,表面刻有“風調雨順,國泰民安”八字。

1956年大運河拓寬時,古塔在拓寬範圍內,為保護這一珍貴文物,周恩來總理審核方案時特批: 讓道保塔,留下了河心島上的古塔。

鎮國寺和鎮國寺古塔被列入國家文物重點保護單位。

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