《金剛經》具有不可思議功德和令人難以置信加持力

《金剛經》具有不可思議功德和令人難以置信加持力

光明堂釋耀慈

《金剛經》具有不可思議的功德和令人難以置信的加持力，這是不可懷疑的實事。

《金剛經》是佛陀為發大乘心者而說的，是為發最上乘心者而說的。在《金剛經》中，佛陀一再強調，《金剛經》具有不可思議、不可稱量的無邊功德。能領受、奉持、讀誦《金剛經》並向他人廣為言說的人將成就不可思議、不可稱量的功德。這樣的人能開發無上正等正覺，能承擔弘揚佛法的重任。相信並接受《金剛經》的人其福德要超過百千萬年一直以相當於恆河沙數的身命佈施的人。

佛陀說，《金剛經》的重要性和在佛法中的地位是：十方三世一切諸佛以及諸佛的無上正等正覺法，都是從《金剛經》中流出的。《金剛經》與佛同在，凡聞說《金剛經》的一切眾生都應供養《金剛經》，如同供養諸佛的塔廟一般。有《金剛經》存在的地方，一切眾生都應供養那個地方，因為有《金剛經》存在等於有佛存在，有《金剛經》之處相當於佛身之塔，《金剛經》所在之處就有佛在那裡。

佛陀指出，能夠完整地接受、持行、讀誦《金剛經》的人就成就了最高的、無可比擬的殊勝佛法。領受、奉持、讀誦《金剛經》能消除無量劫以來的業障，重罪輕受，不墮三惡道，日後還能證得無上正等正覺。《金剛經》的義理不可思議，修習《金剛經》的福德果報也不可思議。用佛陀的話說，拿無量無邊的七寶來佈施的人，其功德還不及信奉《金剛經》之人的萬分之一，百千萬億分之一。假若一個人用充滿三千大千世界的金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、瑪瑙和赤珠這七寶來行佈施，此人所獲得的福德很多，假若又有一個人對於《金剛經》的言說章句都能接受並能修持奉行，乃至於只接受其中的一個四句偈並修持奉行，此人所獲得的福德超過了前面那個以七寶佈施(執相佈施)的人。能夠受持《金剛經》併為他人講說的人其福德無量無邊，這種人的福德要遠遠勝過用像充滿無數恆河中無量沙粒數這樣多的七寶和身命來修行佈施的人。因為用無量七寶和無量身命來修行佈施所獲得的福德是有為福德，這樣的福德是有限的，而受持《金剛經》的福德則是不生不滅的無為功德，這樣的功德是無限的。

《金剛經》是講般若智慧的法寶，它告訴人們：一切萬法都無自性，都是非真實的存在，一切法無生無滅。佛陀反覆強調，能解悟這個道理並能如實證知這個境界的人，其功德遠遠超過了用充滿與恆河之沙數目相等的無量無數世界的七寶來行佈施的人。在末法時代，能夠領受、奉持、讀誦《金剛經》的人，其功德不可思議，不可稱量。

鳩摩羅什翻譯的《金剛經》採用意譯，語言簡潔通俗，讀起來朗朗上口，不信佛的人即使僅僅將它當作說理性的散文來朗讀，也是一種美滋滋的精神享受。

若人將《金剛經》作為修學的定課，每天讀誦多遍，堅持讀誦，今人會出現不可思議的境界和神奇的感應，只要你精進修持，深深地能體會到佛法真實不虛。

《金剛經》只有五千多字，其功德是真實不虛。《金剛經》具有大威神力，具有難以置信的加持力，具有不可思議的殊勝功德，這是自古以來高僧大德們從修學實踐中所獲得的真實感悟和體會。

《金剛經》的加持力之大真的出人意料，尤其是不信佛的人根本難以想象。佛法不是空頭理論，需要實修親證，如果不信佛，不學佛，不修行，沒有實際修學行持，只將佛經、佛法作為學術研究對象來解讀，是絕對不可能得到佛法的真實利益的，也不可能產生神奇的感應。

學佛修行的人不管屬於哪個宗派，修學哪個法門，不管日常定課念哪部經、念哪個咒、念哪尊佛菩薩名號，都應該花些時間好好讀誦《金剛經》，不讀《金剛經》，對於修行人來說真的是太可惜、太遺憾了。

能夠開啟自性智慧的《金剛經》，具有不可思議功德和令人難以置信加持力的《金剛經》，無堅不摧、無障不破。

天上天下眾經卷，無有能比金剛經。

金剛般若最殊勝，最尊最勝最第一。