◆ 揭陽文化史上的“第一人”
作者：彭妙豔
一部二千二百餘年（以建縣算起）的揭陽文化史，湧現了一系列的“第一人”。他們的“開山貢獻”，已被載諸史冊，併成為千秋景仰的楷模。
受“舉孝廉”第一人吳碭
舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度。被舉者大多為州郡吏或通曉經書的儒生。揭陽第一位被舉為孝廉的是建安（196-220）時人吳碭。被授官安成（郡名，治所在今江西安福東南）長。時達漢末，東吳主孫權先後委派呂岱、魯肅勸說吳碭投降，許以高官，吳碭堅拒說：“碭受天子命為長，知有漢，不知有吳也”，突圍去。後來今廣東一帶為東吳所有，碭依舊不受吳官。以忠義，受祀揭陽鄉賢祠第一位。
重建縣後的“第一名”進士
揭陽恢復縣級建制後，第一批考中進士的是紹興十八年（1148）王佐榜與朱熹同科的林大受、鄭國翰、陳式三人。林大受、陳式等事蹟不見記載。鄭國翰為藍田都人。歷莆田知縣，歷兵部郎中。致仕後築莊于飛泉嶺，集生徒講學其中。朱熹遊揭陽，曾宿該莊，作七絕一首，並題“落漢鳴泉”四字於崖壁。前此，揭陽市境已有林紘、袁熙、陳希伋等人登科，但都在重建揭陽縣之前。
兄弟同科“第一人”
宋紹定（各版地方誌誤作“紹興”）二年（1229），榕城黃煥國、黃時晦兄弟同登進士，是揭陽進士中式兄弟同科“第一人”。黃煥國曆官汀州（今福建長汀）通判，在平定“虔寇之亂”中立下功勳，被譽為“閩西生佛”。後被崇奉於鄉賢祠。其弟時晦，相傳也曾任知縣，其後代移居海陽（今潮安）龍湖。
編修方誌“第一人”
王中行，宋隆興元年（1163）進士，歷潮州教授、東莞知縣，“博學能文”。編修有《潮州記》《增江志》《廣州圖經》等方誌，為揭陽編修方誌“第一人”。有文《遷學記》收錄於《東莞縣誌》《廣東文徵》。東莞祀名宦，揭陽祀鄉賢。
傳播朱熹理學“第一人”
郭叔雲，字子從，漁湖人，處士。曾往福建從朱子遊，並以《禮經疑》二十餘條請教，朱熹一一給予解答，並載諸自己的著作中。歸鄉後建宗會樓，以為宗人歲時會合之所，於集會時講授朱子學說，並以朱子《家禮》所定之制修建祖塋與舉行忌祭。著有《禮經疑》《宗禮》《宗義》《朱子蒙谷宗法》諸篇。祀鄉賢。縣誌、《粵大記》俱載其傳略。
著作結集第一人
漁湖人陳希伋，字思仲，宋神宗元豐年間（1078-1085）兩冠鄉書，宋哲宗元祐六年（1091），舉明經行修時賜第一名。有“廣南夫子”美稱。任梅州知州時，上封事請免黃砂、牛皮及購買珍珠內庫錢諸雜稅得到批准，大大減輕民眾負擔，深受感戴。著有《揭陽集》，收文四百餘篇，為揭陽著作結集第一人。唯《揭陽集》原書已佚。希伋存世詩文，僅載於府志之《鳳棲寺》及《彭氏族譜》收錄之祭震峰公殘文。
女詩人第一人
龍溪都名媛郭真順，擅詩，所作《漁》《樵》《耕》《讀》四詠，《歸寧》《獻俞將軍引》俱為地方誌《藝文》所錄。相傳此外還有《梅花百詠》詩集。府、縣誌及《潮州先賢像傳》均有其傳記。以龍溪都（今庵埠）嘉靖四十二年（1563）劃歸海陽（今潮安），而郭真順所嫁為潮陽溪頭周瑤，故《海陽縣誌》《潮陽縣誌》也均視為本縣人而為之立傳。
參與編修縣誌第一人
揭陽的第一部縣誌，由明嘉靖二十年至二十六年（1541-1547）任知縣的江西吉水人王鳳主持編修，本縣舉人鄭大侖負責主纂。因而大侖成為參與縣誌編修第一人。大侖字峻甫，明官溪（今仙橋）人。御史一初之子。曾從學者湛甘泉遊，嘉靖壬午鄉試中式後，任過浙江德清教諭，善教而擅文。存世者有《揭陽縣誌序》及《雨仙廟記》諸篇。
鄉試解元第一人
明初時，在省城舉行的科舉考試為鄉試，考中的科舉人，第一名叫解元。整個明代，揭陽有翁凱、林昕、胡一化等人取得這樣的成績。翁凱於宣德七年（1433）壬子科，為本縣考中解元者第一人。後官恭城教諭。有祭文一篇，被收錄於長美袁氏族譜。
圖文無關
來源：揭陽讀書人