'姜子牙當不了玉帝並非被人搶了位置，是他沒有資格'
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
二、誰能進封神榜
元始天尊給姜子牙的打神鞭只要榜上有名的，都受打神鞭的制約，能進封神榜的都早就定好名字，而且能進的只能是魂魄。
特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。——《封神演義.九十九回》
這裡就明確說過，這些沒有封神只是遊魂，而不是人。如果姜子牙他想給自己留下一個位置，那麼他只有一個選擇，殺了自己，然後進封神榜。問題是姜子牙如果自殺之後，誰來封神呢？
比如封到最後還差了二個，姜子牙就做了這了這個動作。
話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官將二人推至轅門外，斬首號令——《封神演義.一百回》
所以只有死人才可以進去。這裡順便說一下飛廉、惡來。這兩個人在《封神演義》中是佞臣角色，但是這兩個人在歷史上還真的存在。只不過這裡的名字稍作改動了，應該是蜚廉和惡來。
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
二、誰能進封神榜
元始天尊給姜子牙的打神鞭只要榜上有名的，都受打神鞭的制約，能進封神榜的都早就定好名字，而且能進的只能是魂魄。
特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。——《封神演義.九十九回》
這裡就明確說過，這些沒有封神只是遊魂，而不是人。如果姜子牙他想給自己留下一個位置，那麼他只有一個選擇，殺了自己，然後進封神榜。問題是姜子牙如果自殺之後，誰來封神呢？
比如封到最後還差了二個，姜子牙就做了這了這個動作。
話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官將二人推至轅門外，斬首號令——《封神演義.一百回》
所以只有死人才可以進去。這裡順便說一下飛廉、惡來。這兩個人在《封神演義》中是佞臣角色，但是這兩個人在歷史上還真的存在。只不過這裡的名字稍作改動了，應該是蜚廉和惡來。
這兩個人在歷史上是父子關係，惡來的特長是力大無窮，而蜚廉的特長是奔跑速度很快。惡來的確是死在伐商之戰中。
周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方——《史記.十二本紀·秦本紀》
為什麼要聊這兩個人呢？因為他們的後代很厲害，他們有一個後代叫做秦始皇。他們被周朝所滅，最終周朝卻被秦始皇所滅，這似乎也是冥冥之中的一種循環吧。他們還有一個厲害的後代是胡服騎射的趙武靈王。趙國和秦國擁有一個共同的祖先，都是蜚廉的後代。
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
二、誰能進封神榜
元始天尊給姜子牙的打神鞭只要榜上有名的，都受打神鞭的制約，能進封神榜的都早就定好名字，而且能進的只能是魂魄。
特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。——《封神演義.九十九回》
這裡就明確說過，這些沒有封神只是遊魂，而不是人。如果姜子牙他想給自己留下一個位置，那麼他只有一個選擇，殺了自己，然後進封神榜。問題是姜子牙如果自殺之後，誰來封神呢？
比如封到最後還差了二個，姜子牙就做了這了這個動作。
話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官將二人推至轅門外，斬首號令——《封神演義.一百回》
所以只有死人才可以進去。這裡順便說一下飛廉、惡來。這兩個人在《封神演義》中是佞臣角色，但是這兩個人在歷史上還真的存在。只不過這裡的名字稍作改動了，應該是蜚廉和惡來。
這兩個人在歷史上是父子關係，惡來的特長是力大無窮，而蜚廉的特長是奔跑速度很快。惡來的確是死在伐商之戰中。
周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方——《史記.十二本紀·秦本紀》
為什麼要聊這兩個人呢？因為他們的後代很厲害，他們有一個後代叫做秦始皇。他們被周朝所滅，最終周朝卻被秦始皇所滅，這似乎也是冥冥之中的一種循環吧。他們還有一個厲害的後代是胡服騎射的趙武靈王。趙國和秦國擁有一個共同的祖先，都是蜚廉的後代。
三、故事不能瞎編
姜子牙是歷史上真實存在的人物，封神這個時間節點，姜子牙並沒有死。姜子牙在歷史作為周武王的重臣，在周武王伐紂成功之後，就被周公排擠出權力中心，到齊國任（姜齊）的第一任國君。當時周公沒有去封地，他的兒子去封地，也就是魯國。後來姜子牙只用了三個月就搞定一切回來彙報，而魯國的伯禽卻花了三年治理。所以周公最後感嘆魯國以後肯定要受齊國欺負了。
作為一個歷史上真實存在的人，就算寫《封神演義》的許仲琳也不可能讓他提前死掉，那樣就成瞎編了。比如商紂王的的確在此之前死了，而且也是自殺的，那麼給他們封神也是說的過去的。
所以不是姜子牙不進封神榜而是歷史要求作者不要瞎編。
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
二、誰能進封神榜
元始天尊給姜子牙的打神鞭只要榜上有名的，都受打神鞭的制約，能進封神榜的都早就定好名字，而且能進的只能是魂魄。
特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。——《封神演義.九十九回》
這裡就明確說過，這些沒有封神只是遊魂，而不是人。如果姜子牙他想給自己留下一個位置，那麼他只有一個選擇，殺了自己，然後進封神榜。問題是姜子牙如果自殺之後，誰來封神呢？
比如封到最後還差了二個，姜子牙就做了這了這個動作。
話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官將二人推至轅門外，斬首號令——《封神演義.一百回》
所以只有死人才可以進去。這裡順便說一下飛廉、惡來。這兩個人在《封神演義》中是佞臣角色，但是這兩個人在歷史上還真的存在。只不過這裡的名字稍作改動了，應該是蜚廉和惡來。
這兩個人在歷史上是父子關係，惡來的特長是力大無窮，而蜚廉的特長是奔跑速度很快。惡來的確是死在伐商之戰中。
周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方——《史記.十二本紀·秦本紀》
為什麼要聊這兩個人呢？因為他們的後代很厲害，他們有一個後代叫做秦始皇。他們被周朝所滅，最終周朝卻被秦始皇所滅，這似乎也是冥冥之中的一種循環吧。他們還有一個厲害的後代是胡服騎射的趙武靈王。趙國和秦國擁有一個共同的祖先，都是蜚廉的後代。
三、故事不能瞎編
姜子牙是歷史上真實存在的人物，封神這個時間節點，姜子牙並沒有死。姜子牙在歷史作為周武王的重臣，在周武王伐紂成功之後，就被周公排擠出權力中心，到齊國任（姜齊）的第一任國君。當時周公沒有去封地，他的兒子去封地，也就是魯國。後來姜子牙只用了三個月就搞定一切回來彙報，而魯國的伯禽卻花了三年治理。所以周公最後感嘆魯國以後肯定要受齊國欺負了。
作為一個歷史上真實存在的人，就算寫《封神演義》的許仲琳也不可能讓他提前死掉，那樣就成瞎編了。比如商紂王的的確在此之前死了，而且也是自殺的，那麼給他們封神也是說的過去的。
所以不是姜子牙不進封神榜而是歷史要求作者不要瞎編。
至於他為什麼當不了玉皇大帝，玉皇大帝也就是昊天上帝，他代表人道，他在《封神演義》中就出現過，那不是封神榜能做的事情，元始天尊也沒有權力要求更換，因為元始天尊只代表闡教。現在連續劇的改編，似乎覺得玉帝並不怎麼厲害，誰都能換掉，所以才會產生這樣的想法。始作俑者應該是《西遊記》中的玉帝形象吧。還有一個重要的原因就是玉帝是歷代帝王所封，世人都知道不是姜子牙。因為姜子牙只享受武廟祭祀，所以作為作者許仲琳自己也不敢胡亂寫。
四、姜子牙的志向
按照《封神演義》中的設定，姜子牙自己也不願意成神，他希望自己能通過修道，肉身成聖成仙，如同李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子他們一樣。
當年姜子牙與元始天尊的對話中可以看出他的志向。
當時元始天尊選中他當封神榜的執行人的時候，姜子牙說了這樣一番話：
弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。——《封神演義.十五回》
但是元始天尊說這是天意，是你的命。姜子牙沒有辦法才接了這個任務。估計元始天尊看到姜子牙的不情願，所以派了南極仙翁去勸說：
你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日——《封神演義.十五回》
很多朋友都有這樣的疑問，那就是姜子牙為什麼不給自己在封神榜上留個好位置。還有朋友說本來姜子牙是給自己留了一個好位置，不過讓別人搶了，但自己又不好意思說，所以才沒有好位置。
知常容覺得這個話題挺有意思，所以也想來聊一聊為什麼會這樣，當然我不這樣認為。
一、封神榜
封神榜是怎麼來的，這個在《封神演義》中交待的十分清楚。
元始天尊手下有十二金仙犯殺劫，昊天上帝命仙首十二稱臣，所以三教，也就是闡教、截教、人道進行商議封神大事，這是背景。時機就是當時商朝氣數盡了，周朝要興起，所以他們是順勢而為封神。
此時成湯合滅，周室當興；又逢神仙犯戒，元始封神——《封神演義.十五回》
這件事的主導者是三教，但闡教的元始天尊是主要策劃者，姜子牙只是封神榜的執行者，他無權增加名額，代理二字可以說明一切。
姜尚，也是你四十年修行之功，與貧道代理封神——《封神演義·第三十八回》
有些朋友可以說，他可以求元始天尊給他留個好位置，但實際上元始天尊對姜子牙的人生早有定論。
你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。——《封神演義.十五回》
姜子牙和李靖一樣修道是不可能了，只能享受人間富貴。所以師傅已經有定論，姜子牙不是封神榜上的人物，那麼姜子怎麼可能敢給自己留一個好位置呢？
二、誰能進封神榜
元始天尊給姜子牙的打神鞭只要榜上有名的，都受打神鞭的制約，能進封神榜的都早就定好名字，而且能進的只能是魂魄。
特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。——《封神演義.九十九回》
這裡就明確說過，這些沒有封神只是遊魂，而不是人。如果姜子牙他想給自己留下一個位置，那麼他只有一個選擇，殺了自己，然後進封神榜。問題是姜子牙如果自殺之後，誰來封神呢？
比如封到最後還差了二個，姜子牙就做了這了這個動作。
話說子牙傳令，命斬飛廉、惡來，只見左右旗門官將二人推至轅門外，斬首號令——《封神演義.一百回》
所以只有死人才可以進去。這裡順便說一下飛廉、惡來。這兩個人在《封神演義》中是佞臣角色，但是這兩個人在歷史上還真的存在。只不過這裡的名字稍作改動了，應該是蜚廉和惡來。
這兩個人在歷史上是父子關係，惡來的特長是力大無窮，而蜚廉的特長是奔跑速度很快。惡來的確是死在伐商之戰中。
周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方——《史記.十二本紀·秦本紀》
為什麼要聊這兩個人呢？因為他們的後代很厲害，他們有一個後代叫做秦始皇。他們被周朝所滅，最終周朝卻被秦始皇所滅，這似乎也是冥冥之中的一種循環吧。他們還有一個厲害的後代是胡服騎射的趙武靈王。趙國和秦國擁有一個共同的祖先，都是蜚廉的後代。
三、故事不能瞎編
姜子牙是歷史上真實存在的人物，封神這個時間節點，姜子牙並沒有死。姜子牙在歷史作為周武王的重臣，在周武王伐紂成功之後，就被周公排擠出權力中心，到齊國任（姜齊）的第一任國君。當時周公沒有去封地，他的兒子去封地，也就是魯國。後來姜子牙只用了三個月就搞定一切回來彙報，而魯國的伯禽卻花了三年治理。所以周公最後感嘆魯國以後肯定要受齊國欺負了。
作為一個歷史上真實存在的人，就算寫《封神演義》的許仲琳也不可能讓他提前死掉，那樣就成瞎編了。比如商紂王的的確在此之前死了，而且也是自殺的，那麼給他們封神也是說的過去的。
所以不是姜子牙不進封神榜而是歷史要求作者不要瞎編。
至於他為什麼當不了玉皇大帝，玉皇大帝也就是昊天上帝，他代表人道，他在《封神演義》中就出現過，那不是封神榜能做的事情，元始天尊也沒有權力要求更換，因為元始天尊只代表闡教。現在連續劇的改編，似乎覺得玉帝並不怎麼厲害，誰都能換掉，所以才會產生這樣的想法。始作俑者應該是《西遊記》中的玉帝形象吧。還有一個重要的原因就是玉帝是歷代帝王所封，世人都知道不是姜子牙。因為姜子牙只享受武廟祭祀，所以作為作者許仲琳自己也不敢胡亂寫。
四、姜子牙的志向
按照《封神演義》中的設定，姜子牙自己也不願意成神，他希望自己能通過修道，肉身成聖成仙，如同李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子他們一樣。
當年姜子牙與元始天尊的對話中可以看出他的志向。
當時元始天尊選中他當封神榜的執行人的時候，姜子牙說了這樣一番話：
弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。——《封神演義.十五回》
但是元始天尊說這是天意，是你的命。姜子牙沒有辦法才接了這個任務。估計元始天尊看到姜子牙的不情願，所以派了南極仙翁去勸說：
你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日——《封神演義.十五回》
所以當姜子牙最後離開之時，他還念念不望問他的老師，我什麼時候才可以回來。
從這裡可見，姜子牙對封神之事沒有絲毫興趣，更別談說要在封神榜上佔個好位置了。因為他的目標是完成這一件事情之後，重新回山修道成仙，而不是把自己弄死成神。
所以不是姜子牙不給自己留下好位置，也不是姜子牙本來留給自己的玉皇大帝的位置被人搶了，而是因為姜子牙本身就沒有資格這麼做，他只是封神榜的代理執行者而已，說白了就是元始天尊的跑腿，僅此而已。整個大局一直從來都只在截教，闡教，人道三教的教主相互博弈之中。